1.Условия зарождения
ренессансной культуры в Испании
Условия для зарождения ренессансной
культуры сложились в Испании начиная
с середины 15 в. К началу 16 столетия Испания
стала одной из сильнейших держав мира;
вскоре она вошла в состав огромной империи
Габсбургов. Казалось бы, здесь открылись
особенно благоприятные возможности для
самого широкого развития новой культуры.
И все же Испания не знала столь мощного
ренессансного движения, как другие страны
Европы. Пафос открытия реального мира
не получил в культуре испанского Возрождения
полного и всестороннего проявления. Новое
зачастую с трудом пробивало себе дорогу,
нередко переплетаясь со старым, отживающим
свой век.
Из стадии феодальной раздробленности
Испания вышла уже к концу 15 столетия.
Сравнительно ранняя государственная
централизация была связана в Испании
с победой реакционных феодальных сил,
интересы которых выражал сложившийся
в начале 16 в. испанский абсолютизм. Предпосылки
недостаточно последовательного распространения
в Испании новой, антифеодальной культуры
таились в экономической и политической
незрелости испанских городов, политические
притязания которых не выходили за рамки
борьбы за средневековые вольности. К
этому следует прибавить, что в исторических
судьбах Испании исключительно реакционную
роль играла католическая церковь. Ни
в одной из стран Европы не достигла она
подобного могущества. Корни его уходят
еще во времена реконкисты, когда отвоевание
страны велось под религиозными лозунгами.
Проникновение в архитектуру и отчасти
скульптуру художественных тенденций
арабской Испании — явление чрезвычайно
знаменательное. В течение всего средневековья
на Пиренейском полуострове политический
и религиозный антагонизм двух народов
уживался с их тесным культурным взаимодействием.
В рассматриваемое время наметившийся
сдвиг в художественном сознании открыл
пути для развития светского, жизнеутверждающего
начала. С одной стороны, вдохновляющим
примером явилось здесь искусство Италии,
классические формы которого постепенно
распространялись в Испании. Вместе с
тем торжественно-праздничная мавританская
художественная культура, продолжавшая
свое существование в 15 в. в стиле мудехар,
непосредственно предстала перед испанцами
во всем своем блеске после взятия Гранады.
Это была, так сказать, местная традиция,
которую претворяло искусство развивающегося
испанского Возрождения.
На рубеже 15—-16 столетий в Испании воздвигались
главным образом небольшие церкви в ознаменование
исторических событий, усыпальницы королевской
фамилии и аристократии. К старым готическим
соборам пристраивались великолепные
капеллы. Усилившиеся международные связи
имели своим последствием широкое привлечение
к испанскому двору иноземных мастеров,
в творчестве которых, однако, оказались
возобладавшими местные традиции и новые
художественные вкусы.
Первые признаки зарождения нового стиля
проявились в интерьере церкви Сан Хуан
де лос Рейос (1476) в Толедо архитектора
Хуана де Гуаса. Внешний вид церкви строг
и по готически традиционен. Но в просторном
светлом интерьере, где архитектор в перекрытии
свода ввел мавританский мотив восьмиконечной
Звезды, декоративное убранство производит
необычное впечатление. Стены сплошь покрыты,
особенно в подкупольном пространстве,
скульптурной орнаментикой. Принцип коврового
заполнения плоскости стены насыщенной
скульптурной декорацией — основной признак
стиля платереск — сказался в этой ранней
постройке Хуана де Гуаса.
В дальнейшем развитии испанского зодчества
то, что было скрыто в интерьере, словно
вышло на поверхность здания, и прежде
всего на его фасад, как, например, в замечательных
памятниках конца 15 в. в церкви Сан Пабло
и коллегии Сан Грегорио в Вальядолиде.
Исключительная выразительность и новизна
облика их фасадов значительно возрастают
оттого, что все украшение сконцентрировано
на портале, тонкая, причудливая, пластическая
богатая резьба которого противопоставлена
суровой простоте гладких стенных выступов,
замыкающих фасад. Острый и эффектный
контраст рождает сложный архитектурный
образ, одновременно создающий впечатление
строгости и изящества, простоты и изощренной
фантАзии, статики основной массы здания
и живописного мерцания сложных форм его
нарядного убора.
Фасад коллегии Сан Грегорио в Вальядолиде,
построенный в 1496 г. по проекту Хуана де
Гуаса, — одно из самых типичных созданий
раннего платереска. В композиции портала,
который напоминает узорчатый щит, выступающий
из основной плоскости здания, преобладают
готические декоративные мотивы. Расчленение
его на вертикальные полосы, несколько
сдерживая свободное и живописное движение
скульптурных форм, все же не играет определяющей
роли. Убранство портала не подчинено
строгим законам тектоники, оно рассчитано
прежде всего на создание яркого декоративного
впечатления.
Временем наивысших творческих
достижений испанской культуры явилась
вторая половина 16 в. Это период столкновения
различных художественных тенденций,
с одной стороны, завершающих эпоху Возрождения
и вместе с тем намечающих переход к культуре
17 в. Достаточно назвать имя великого Сервантеса,
чтобы представить себе, какие глубокие
и многогранные проблемы действительности
были воплощены в испанской литературе
этого времени. Значительные художественные
достижения характеризуют архитектуру
и живопись Испании второй половины столетия.
Но, в отличие от итальянских (в частности,
венецианских) мастеров этого периода,
в творчестве которых явственно выразилась
связь и преемственность с кругом художественных
идей предшествующих фаз Возрождения,
в испанской живописи острее воплотились
черты трагического кризиса позднего
Ренессанса.
2. Архитектура начала
16 века. Стиль платереск
Для утверждения своего господства
Фердинанд и Изабелла, которые получили
от римского папы официальное наименование
«католических королей», опирались на
учрежденную в 1480 г. инквизицию.
Именно этот период оказался
благоприятным для завершения реконкисты.
В 1492 г. пал Гранадский эмират. Последний
этап реконкисты вызвал усиление религиозной
нетерпимости: те арабы и евреи, которые
отказались принять христианство, должны
были покинуть страну.
По завершении реконкисты поиски
новых источников дохода содействовали
активной колониальной экспансии Испании.
Ее начало было положено открытием Америки
Христофором Колумбом в 1492 г., которое
явилось событием огромного мирового
значения.
Объединение страны, становление
абсолютной монархии, окончание реконкисты
и особенно колонизация Нового Света способствовали
политическому возвышению Испании. Перед
ней открывались широкие перспективы
экономического могущества. Испания выходила
из замкнутых рамок своего внутреннего
развития на международную историческую
арену. Раннее включение Испании в процесс
первоначального капиталистического
накопления на первых порах вызвало политический
и экономический подъем страны. Были сделаны
важные шаги на пути освобождения человеческой
личности от гнета средневековых догм.
Главенствующее положение в
испанской культуре начала 16 в. заняла
архитектура, впоследствии получившая
наименование стиля платереск (от слова
platero — ювелирный; подразумевается тонкое,
подобно ювелирному изделию, декоративное
украшение зданий). Раннюю стадию платереска
составили произведения конца 15 столетия,
называемого периодом исабелино, то есть
времени царствования королевы Изабеллы.
Готические традиции, особенно в решении
плана и конструкции здания, были еще очень
сильны в архитектуре исабелино, но в целом
в произведениях этого стиля в сложном
сплаве различных художественных тенденций
рождался новый архитектурный образ. Значительную
роль в нем играли мавританские элементы.
Проникновение в архитектуру
и отчасти скульптуру художественных
тенденций арабской Испании — явление
чрезвычайно знаменательное. В течение
всего средневековья на Пиренейском полуострове
политический и религиозный антагонизм
двух народов уживался с их тесным культурным
взаимодействием. В рассматриваемое время
наметившийся сдвиг в художественном
сознании открыл пути для развития светского,
жизнеутверждающего начала. С одной стороны,
вдохновляющим примером явилось здесь
искусство Италии, классические формы
которого постепенно распространялись
в Испании. Вместе с тем торжественно-праздничная
мавританская художественная культура,
продолжавшая свое существование в 15 в.
в стиле мудехар, непосредственно предстала
перед испанцами во всем своем блеске
после взятия Гранады. Это была, так сказать,
местная традиция, которую претворяло
искусство развивающегося испанского
Возрождения.
На рубеже 15—-16 столетий в Испании
воздвигались главным образом небольшие
церкви в ознаменование исторических
событий, усыпальницы королевской фамилии
и аристократии. К старым готическим соборам
пристраивались великолепные капеллы.
Усилившиеся международные связи имели
своим последствием широкое привлечение
к испанскому двору иноземных мастеров,
в творчестве которых, однако, оказались
возобладавшими местные традиции и новые
художественные вкусы.
Первые признаки зарождения
нового стиля проявились в интерьере церкви
Сан Хуан де лос Рейос (1476) в Толедо архитектора
Хуана де Гуаса. Внешний вид церкви строг
и по-готически традиционен. Но в просторном
светлом интерьере, где архитектор в перекрытии
свода ввел мавританский мотив восьмиконечной
Звезды, декоративное убранство производит
необычное впечатление. Стены сплошь покрыты,
особенно в подкупольном пространстве,
скульптурной орнаментикой. Принцип коврового
заполнения плоскости стены насыщенной
скульптурной декорацией — основной признак
стиля платереск — сказался в этой ранней
постройке Хуана де Гуаса.
В дальнейшем развитии испанского
зодчества то, что было скрыто в интерьере,
словно вышло на поверхность здания, и
прежде всего на его фасад, как, например,
в замечательных памятниках конца 15 в.—в
церкви Сан Пабло и коллегии Сан Грегорио
в Вальядолиде. Исключительная выразительность
и новизна облика их фасадов значительно
возрастают оттого, что все украшение
сконцентрировано на портале, тонкая,
причудливая, пластическая богатая резьба
которого противопоставлена суровой простоте
гладких стенных выступов, замыкающих
фасад. Острый и эффектный контраст рождает
сложный архитектурный образ, одновременно
создающий впечатление строгости и изящества,
простоты и изощренной фантАзии, статики
основной массы здания и живописного мерцания
сложных форм его нарядного убора.
Фасад коллегии Сан Грегорио
в Вальядолиде, построенный в 1496 г. по проекту
Хуана де Гуаса, — одно из самых типичных
созданий раннего платереска (Рисунок
1). В композиции портала, который напоминает
узорчатый щит, выступающий из основной
плоскости здания, преобладают готические
декоративные мотивы. Расчленение его
на вертикальные полосы, несколько сдерживая
свободное и живописное движение скульптурных
форм, все же не играет определяющей роли.
Убранство портала не подчинено строгим
законам тектоники, оно рассчитано прежде
всего на создание яркого декоративного
впечатления.
Рисунок 1 - Хуан де Гуас. Коллегия Сан Грегорио
в Вальядолиде. Фасад.
Аналогия подобного портала
с испанским заалтарным образом (ретабло)
несомненна, тем более что на рубеже 15—16
столетий искусство ретабло достигло
в Испании высшего расцвета. Трудно разграничить
здесь творчество архитектора и творчество
скульптора. Само понимание скульптуры
еще осталось готическим. Скульптура не
приобрела самостоятельного значения
— она слита с архитектурой, рождаясь,
как в средневековых соборах, из массы
здания. Как и в готике, она пронизана присущим
средневековому ремесленному мастерству
чувством своеобразной уникальности каждой
мельчайшей детали. Несомненно, что широкое
участие в постройках принимали народные
резчики по камню, сочетавшие традиции
испанской готики и мавританской художественной
культуры. Воздействие последней претворилось
в той своеобразной орнаментальной стихии,
которая господствует в общем облике портала,
во введении в композицию здания коллегии
внутреннего замкнутого двора, а также
в его убранстве.
Рисунок-2 Хуан де Гуас. Коллегия Сан Грегорио
в Вальядолиде. Галлерея внутреннего двора.
Одно из наиболее оригинальных
сооружений Хуана де Гуаса — дворец герцогов
Инфантадо в Вальядолиде (Рисунок 2). Здание,
сильно испорченное перестройкой во второй
половине 16 в.,—пример попытки создания
типа трехэтажного дворца только на основе
местных традиций, без использования итальянских
образцов. Задача эта была осложнена тем,
что весь ранний платереск представляет
этап доордерной архитектуры. Отсюда некоторая
архаичность внешнего облика здания. В
лишенном четкой тектонической организации
фасаде входной портал сдвинут влево;
окна, различные по величине, неравномерно
разбросаны по его поверхности.
Обращение к мавританским традициям
сказалось в оформлении портала и в облике
открытой обходной галереи и особенно
в фантастически-сказочной двухъярусной
аркаде внутреннего двора.
В декоративном убранстве дворца
в Гвадалахаре следует отметить один важный
момент, который получил распространение
в архитектуре платереска, — украшение
фасадной поверхности выступами различных
форм, в данном случае — ромбовидными.
В другом интересном сооружении, «Доме
с раковинами» в Саламанке (1475—1483), крупные
раковины — эмблема владельца дома, кавалера
ордена Сант Яго, — в шахматном порядке
наложены на плоскость стены. Подобный
прием отличен от принципов «бриллиантовой
рустовки» некоторых итальянских построек,
основанной на насыщении каждого камня
повышенной объемной выразительностью
и усиливающей воздействие всей массы
здания.
Испанский мастер в большей
мере воспринимает стену как плоскость,
на которой выделены яркие в игре света
и тени декоративные пятна, особенно контрастные
на фоне суровой глади стенной поверхности.
В этом сказываются некоторые особенности
испанского архитектурного мышления,
восходящие к далеким восточным традициям.
Зрелая стадия платереска относится
к первой половине 16 столетия. Растущее
воздействие художественной культуры
итальянского Возрождения проявилось
и в области архитектуры, но не привело
еще к коренному изменению ее образной
системы. Даже в архитектуре зрелого платереска
заимствование некоторых ренессансных
конструктивных элементов мало затронуло
готические основы "плана и конструкции
зданий. Главные достижения стиля относятся
к области фасадной композиции. Фасады
сооружений отныне насыщаются классическими
архитектурными и скульптурными формами:
элементами ордера, растительным орнаментом,
цветочными гирляндами, медальонами, барельефами,
портретными бюстами, статуями античных
божеств и фигурками путти. Включение
новых ренессансных элементов в местную,
еще во многом средневековую архитектурную
систему производит в данном случае впечатление
не эклектического смешения традиций,
а их органического слияния в целостный
художественный образ. В значительной
мере это обусловлено тем, что мастера
платереска по-своему интерпретируют
классические формы, не столько используя
их для выявления строгой тектоники здания
сколько подчиняя живописной нарядности
его общего облика. В целом для Зрелого
платереска характерно декоративное понимание
ордера, хотя ордерные элементы уже теперь
выполняют определенную организующую
роль в композиции.