Королевство Швеция

Пасха.

Самый главный весенний праздник - Пасха, которая традиционно случается  раньше нашей, православной Пасхи. Как  и православные, шведы рьяно красят яйца во все цвета радуги и украшают свои жилища фигурками кур и кроликов. А маленькие дети дружно наряжаются в старые бабушкины юбки, туфли  и платки и рисуют на лицах веснушки, чтобы походить на ведьм. Дело в том, что в прежние времена шведы  верили в существование ведьм, которые, согласно преданию, ежегодно в Великий  четверг, что выпадает как раз  перед Пасхой, летели на Лысую Гору, на встречу с самим дьяволом. Ведьм  давно уже нет, но связанная с  предпасхальной суетой традиция все еще жива, и детишки, вооружившись метлой и медным кофейником, ходят от одного дома к другому, желая веселой Пасхи соседям. За это им частенько дают пирожные, конфеты или, если очень повезет, даже немного денег.

Вальпургиева  ночь.

Другим знаменательным весенним днем для шведов является Вальпургиева ночь, выпадающая на 30 апреля. В этот день по всей Швеции жгут костры и поют весенние песни. Студенты надевают специальные  белые фуражки, которые хранят потом  всю свою жизнь (по этой кепочке легко определить, в каком вузе учатся студенты, - каждое учебное заведение имеет свои «стандарты» и модели). Приход весны чествуют также и хлопушками с фейерверками и алкоголем.

Такая праздничная ночь постепенно перетекает в первое мая, День труда, когда шведы высыпают на улицы, объединяясь  в толпы демонстрантов. Рабочие  требуют более высоких зарплат, равноправия, сокращения рабочего дня, международной солидарности - оснований  для демонстраций всегда хватает.

Мидсоммар (швед. Midsommar), или праздник летнего солнцестояния.

Самым ярким событием лета является праздник летнего солнцестояния, отмечаемый в выходные, ближайшие  к 21 июня. Девушки накануне нередко  выходят в поле или на луг - по преданию, если им удастся сплести  венок из семи видов цветов, они  увидят во сне своего суженого. В  сам же праздник в городах, селах  и деревнях воздвигаются оплетенные листьями и цветами шесты, вокруг которых одетые в национальные костюмы  шведы водят хороводы, танцуют  и поют. К столу подаются молодой  картофель с укропом, сельдь и  водка.

Пиршества продолжаются и  в августе. Именно тогда в Швеции начинается сезон ловли раков, по поеданию которых существуют даже соревнования, и шведы с удовольствием надевают своеобразные «слюнявчики» и специальные колпачки, украшают столы салфетками с изображением раков, подвешивают на окно бумажное солнце, в которое вставляется свеча, наполняют бокалы пивом - и можно приступать к трапезе!

Другие праздники.

Другой необычный праздник - это день забродившей селедки, обладающей резким, неприятным запахом, который  способны выдержать далеко не все  шведы (недосоленную селедку с пряностями и перцем держат пару дней на солнце, где она начинает бродить, однако едят ее прежде, чем она успевает протухнуть). Зато те, кто преодолевает своеобразный «аромат», утверждают, что  вкус у этой рыбы просто волшебный.

Надо сказать, что праздники  раков и селедки с душком не считаются государственными. Такого рода «праздников» в Швеции хватает: в день отца папам дарят галстуки, в день матери мам выводят в  ресторан, на Благовещение, отмечаемое 25 марта, поедают вафли, а на христианский жирный вторник принято есть так  называемые сэмлур (semlor) - пшеничные булочки со сладкой миндальной начинкой. Конечно, не забывают шведы и о собственных днях рождения, которые, правда, отмечаются не столь широко, как в России: по обычаю семья будит именинника песнями и подаваемыми в постель кофе с тортом и подарками.

Свадьба.

В середине XIX века женщинам в Швеции было предоставлено равное право на наследство. Роль женщины  в хозяйстве и в семье в  значительной мере определялась ее отношением к собственности на землю и  к недвижимому имуществу. Положение  же невестки в семье мужа зависело от того, кто стоял во главе хозяйства. Если свекор, то она вместе с мужем  должна была выполнять волю родителей  мужа. Если муж наследовал имущество, то его жена становилась хозяйкой, а родители мужа попадали в зависимое  положение. Если же муж умирал, бездетная  невестка имела только единственную собственность – приданое, и теряла все свои права. Если у нее были дети, то она считалась хозяйкой до их совершеннолетия. После свадьбы  молодая пара селилась в отдельном  доме. Выбор невесты и жениха зависел прежде всего от имущественного положения сторон, а заключение брака означало соединение двух «родов». Вот почему прежде всего родители договаривались о будущем браке детей. Нередко это случалось тогда, когда они были еще в младенческом возрасте. Молодежь знакомилась на праздниках. Летом после работы в субботу и воскресенье устраивались танцы. Считалось нормальным, если парень провожает девушку домой, объясняется ей в любви, остается у нее на ночь. Обычай оставаться на ночь назывался «ночь сватовства» или «кровать товарищества». Как добрачные супружеские отношения, так и большое число внебрачных детей являлись характерной особенностью шведского общества. Очень часто крестьянские девушки не выходили замуж до тех пор, пока не рожали или не беременели, так как это считалось доказательством того, что в предстоящем браке она будет иметь детей. И в наши дни в скандинавских странах внебрачные связи широко распространенное явление.

1.4.Историко-культурное  наследие.

Дроттнингхольм (Drottningholm, что значит «остров королевы») — дворцовый комплекс в Швеции. Расположен на острове Лувён посреди озера Меларен, к западу от Стокгольма. С 1981 года резиденция шведских королей. В 1991 году Дроттнингхольм включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В центре ансамбля был и остается трехэтажный, выкрашенный светло-желтой краской сам дворец с павильонами и флигелями. Рядом с ним располагается здание драматического театра, одно из немногих подобных зданий, сохранившихся в Европе с XVIII века. То же можно сказать и о Китайском павильоне в стиле рококо. Весь этот ансамбль окружен парком с цветниками, искусственными водоемами, фонтанами, скульптурами и мостиками - также в стиле Версаля.

Железоделательный завод Энгельсберг- Этот завод находится в Бергслагене - старейшем районе шведской черной металлургии. Хорошо известно, что в период XVII-XVIII вв. шведская черная металлургия достигла высокого уровня развития. В этот период Швеция (наряду с Россией) обеспечивала железом значительную часть Европы: в середине XVIIIв.она сосредотачивала 40% всего европейского производства этого металла. Главным районом добычи железной руды и выплавки чугуна была Средняя Швеция, ставшая колыбелью шведской черной металлургии. Руду здесь добывали в небольших полукустарных рудниках с деревянными рукоподъемными башнями и небольшими обогатительными фабриками, окруженными домами крестьян и горняков. Выплавку чугуна производили сначала в примитивных печах, а затем в домнах с применением древесного угля. А в качестве двигательной силы использовали энергию речного стока.

Прекрасным примером подобной технологии может служить завод  Энгельсберг, находящийся неподалеку от города Фагерста - крупного центра металлургического производства в Средней Швеции. Расположенный на реке, соединяющей два озера, этот завод использовал водную энергию. От примитивных печей в конце XVII в. здесь перешли к более производительным домнам, и в течение последующего столетия выплавляли 130-260 т чугуна в год. Всего же завод работал более 200 лет - до 1916 г. Энгельсберг интересен прежде всего тем, что здесь сохранился весь комплекс строений: и домны, и кузнечные горны, и жилые постройки, и двухэтажное административное здание с часами над входом

Скальная скульптура в Тануме, на севере Бохуслана, представляет собой уникальное достижение искусства, что подтверждается богатством и разнообразием мотивов, воплощенных в ней (рисунки людей, животных, оружия, лодок и др.). Изобилие и качество скульптуры демонстрируют особенности образа жизни и верований людей в Бронзовом веке в Европе, т.е. культурное и хронологическое единство

Скугсчюркогорден- Это кладбище в Стокгольме было создано в 1917-1920 гг. молодыми шведскими архитекторами Асплундом и Леверенцем в бывших гравийных карьерах, заросших соснами. Дизайн лесного кладбища, где природный растительный материал и архитектурные особенности удачно сочетаются с местным ландшафтом, включающим заросшие карьеры, идеально функционален. Он оказал сильное влияние на развитие архитектурных ансамблей подобного рода в разных странах мира.

Ганзейский город  Висбю.

Шведский город Висбю (Висби) на острове Готланд напоминает о временах Ганзейского союза. Еще в Средневековье здесь было поселение викингов, а в XII в. уже существовал торговый город, который после вхождения в Ганзейский союз стал важным его центром на путях между Русью и Западной Европой. Висбю тогда лишь номинально признавал власть Швеции, а фактически пользовался самоуправлением, тем более что власть в нем захватили немецкие купцы. Но период расцвета Висбю продолжался не так уж долго, к тому же в середине XIV века он был захвачен и сильно разрушен одним из датских королей.

С XIII в. здесь сохранились стены  и башни бывшей крепости, а также  примерно 200 исторических зданий - торговых контор, складов, церквей, жилых домов.

Церковный посёлок» Гаммельстад вблизи города Лулео.

Главной доминантой городка служит белая церковь-колокольня, расположенная  на невысоком холме. От нее во все  стороны расходятся узкие улицы, застроенные небольшими деревянными  домиками, которых здесь 424.

История возникновения Гаммельстада такова. После Реформации и становления Швеции государственной протестантской церкви религиозные строгости заметно возросли и посещение церкви хотя бы раз  неделю стало обязательным. Для обслуживания жителей одного из приходов на севере страны в начале XV в. и была построена церковь в Гаммельстаде. Но особенности этого прихода заключалась в том, что он охватывал очень большую территорию, простиравшуюся от побережья Ботнического залива в горы и до самой норвежской границы. А проживало здесь всего несколько тысяч человек, к тому же в основном саами, которые вели кочевой образ жизни. Так что многочисленные домики вокруг церкви были построены для тех, кто в субботу приезжал издалека и должен был переночевать в Гаммельстаде, прежде чем вернуться домой. В остальные дни недели почти все домики оставались пустыми, с замками на дверях.

Такие церковные городки возникли в Средние века и в других странах Северной Европы, но большинство из них не сохранилось. Тем значительнее историческая ценность Гаммельстада. После включения его в Список Всемирного наследия в 1996 году на главной улице городка был открыт небольшой музей, повествующий о его истории.

Военно-морской порт города Карлскруна.

Карлскруна - портовый город в Южной Швеции, интересный своей оригинальной застройкой и планировкой, а также той ролью, которую он на протяжении длительного времени играл в военно-политических отношениях в бассейне Балтийского моря.

1.5Государственные  праздники.

1января - Новый год шведы празднуют с весельем. В то самое время, когда все остальное человечество дурачится в шутовских колпаках, шведы чинно восседают перед телеэкранами и затаив дыхание вслушиваются в исполненные торжественности вирши, которые в телестудии провозглашает чтец. По окончании этой церемонии комната наполняется колокольным звоном, доносящимся из ближайшей церкви, который вступает в контрапункт со звуками открываемых бутылок с шампанским.  
Ровно в полночь вся компания встает, поднимает бокалы с пенящимся вином, и с чувством и со слезами на глазах все присутствующие желают друг другу счастливого нового года. 

31 марта - Пасха отмечается традиционными раскрашенными пасхальными яйцами и многочисленными церковными службами по всей стране.В святой четверг «Пасхальные колдуны» идут на шабаш с дьяволом на холм «Blakulla». Сегодня уже никто не защищается от них, стреляя в воздух и зажигая огонь, но сохранилась привычка детей в этот день наряжаться колдунами. Дети раздают рисунки с надписью «Glad Pask» (Поздравляем с пасхой) и взамен получают сладости или монетки.  
На Пасху шведы варят и красят яйца. Срезают ветки березы или вербы, ставят их в вазы и украшают разноцветными перьями и маленькими деревянными яичками. Дети получают конфеты в пасхальном яйце из папье-маше, на котором нарисованы цыплята, кролики и колдуны. 

6 июня - День шведского флага — национальный праздник — официально отмечается в стране с 1983 года. Праздник связан с двумя историческими датами: 6 июня 1523 года Густав Эриксон, возглавивший в 1521 году антидатское народное восстание, был избран королем Швеции под именем Густав I Ваза. А почти три века спустя, 6 июня 1809 года, была принята новая Конституция Швеции, действовавшая до 1 января 1975 года.  
С 1916 года день 6 июня отмечается как День шведского флага. Точный возраст шведского флага неизвестен, но старейшие изображения синего полотнища с желтым крестом специалисты относят к 16 веку.  
В соответствии с королевским указом от 1569 года желтый крест должен был всегда изображаться на шведских боевых штандартах и знаменах, поскольку герб Швеции представлял собой синий щит, разделенный на четыре части золотым крестом. Цвета и рисунок флага описываются в «Акте о флаге» от 1982 года. 

25 декабря - Рождество в Швеции начинают праздновать в сочельник 24 декабря. Отцы шведских семейств на некоторое время исчезают в дальних комнатах, чтобы затем явиться перед домочадцами и детьми в облачении Санта-Клауса и с мешком, полным подарков.  
На Рождество шведы пьют глинтвейн или грог. Шведская разновидность этого рода напитка называется «глегг» (glogg). Название имитирует звук, издаваемый при глотании. Некоторые предпочитают усиленный вариант грога, скрытая энергия которого способна вывести на орбиту космический корабль.