Правовая природа брака и порядок его заключения в Республики Беларусь

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УЧРЕЖДЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ

«БАРАНОВИЧСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

 

Факультет экономики и права

Кафедра гражданского права и гражданского процесса

 

Дата регистрации работы на кафедре__________________

Отметка о допуске к защите               __________________

Оценка за защиту                                 __________________

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине «»

Тема: «Правовая природа брака и порядок его заключения в Республики Беларусь»

 

 

Исполнитель:

Студент 4 курса, гр. ПХзс/в -41

Солоневич Игорь Николаевич

 

Руководитель:

Старший преподаватель кафедры гражданского права и гражданского процесса

Дмитрук Елена Петровна

 

 

Барановичи, 2012 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .		3
ГЛАВА 1.	ПОНЯТИЕ БРАКА  В СЕМЕЙНОМ ПРАВЕ  . . ……………. . . . . . . .	5
	1.1 Правовая природа брака ……………………………………………	5
	1.2 Понятие брака в Республики Беларусь ……………………………	9
ГЛАВА 2.	УСЛОВИЯ ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРАКА ………………………………….	14
	2.1 Общая характеристика условий заключения брака . . . . . . . . . . . .	14
	2.2 Обязательные условия для заключения брака ……………………	18
ГЛАВА 3.	ПОРЯДОК И ОСОБЕННОСТИ ЗАКЛЮЧЕНИЕ БРАКА В РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ …………………………………………...	25
	3.1 Порядок заключения брака в Республики Беларусь. . . .. . . . . . . .	25
	3.2 Некоторые особенности заключения брака. Недействительность брака . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ……………………………………………	31
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ………………………………………………………………………		36
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ ………………………………		39

 

ВВЕДЕНИЕ

 

В современной  правовой науке одной из важнейших  задач является выработка теоретических  концепций, позволяющих как объяснять происходящие те или иные процессы, так и анализировать их роль в обществе, в правовой системе. В ряду правовых явлений, до настоящего времени вызывающих интерес, стоит вопрос о правовой природе брака, условиях и порядке заключения брака.

Изучение общих и специфических закономерностей становления и развития права является одной из важнейших задач историко-правовой науки. В этой связи вполне объясним интерес ко многим социальным институтам, функционирующим как в ранних обществах, так и не потерявшим своего значения до настоящего времени. Большое значение в этом плане имеет изучение трансформации норм, регулирующих брачно-семейные отношения.

Проблемы семьи, регулирования брачно-семейных отношений, во все времена были в центре внимания государства. В настоящее время интерес в этой важнейшей социообразующей структуре общества еще больше возрос. Современная трансформация семейных отношений вызвала к жизни ее новые формы: союзы между лицами одного пола; фактические брачные отношения, не признанные правом; многобрачие, не нашедшее законодательного урегулирования. Все это требует осмысления процессов эволюции понятий и практического воплощения условий и порядка заключения брака в современном обществе.

Эволюция семьи  тесно связана с эволюцией  общественных отношений, поэтому рассмотрение основных институтов брачного права, условий и порядка заключения брака важно как для установления особенностей исторического движения народов, так и для изучения правовых отношений в складывающихся государственных образованиях, а также генезиса правовых установлений в современных правовых системах.

Объектом исследования в настоящей работе являются правовая природа брака и порядок его заключения в Республики Беларусь.

Предметом настоящего исследования выступает учебная  и научная литература, нормативные правовые акты, а также законодательные акты, регулирующие данную сферу правоотношений, в том числе и в зарубежных странах.

Целью данной работы является изучение правовой природы брака, его сущности, анализ условий заключения брака и порядка его заключения Республики Беларусь, а также рассмотрение особенностей заключения брака и недействительности брака.

В курсовой работе ставятся следующие задачи:

проанализировать правовую природу брака;

изучить понятие брака в Республики Беларусь;

дать общую характеристику условий заключения брака;

рассмотреть обязательные условия для заключения брака;

изучить порядок заключения брака в Республики Беларусь;

дать правовую характеристику некоторых особенностей заключения брака и недействительности брака.

Методологической  основой исследования является диалектический метод познания. Объект исследования рассматривается через призму структурно-функционального, сравнительного, историко-эмпирического метода, метода анализа и синтеза, формально-юридического научного познания.

 

 

ГЛАВА 1 ПОНЯТИЕ БРАКА В СЕМЕЙНОМ ПРАВЕ

 

1.1 Правовая природа брака

 

Что касается правовой природы брака, то здесь также  нет единого подхода. Назовем  основные из них. Брак в основном понимается как:

- гражданско-правовой договор;

- институт особого рода;

- таинство.

Представляется, что такое  понимание как таинство утратило свою актуальность применительно к  выяснению правовой природы брака  с того момента, как перестало  существовать каноническое право.

Теория брака как договора восходит к праву Древнего Рима, где все основные формы вступления в брак носили признаки гражданско-правовой сделки. Однако некоторые современные авторы отмечают, что римский брак по своему характеру принципиально отличался от современного. Каноническое право усматривает в браке в одно и то же время таинство и договор, современное гражданское право - сложную юридическую сделку. Можно выделить две основные разновидности римского брака: cum manu, при котором жена переходила под власть мужа, и брак sine manu, при котором она не меняла своего юридического положения, существовавшего до брака [15, с. 10].

В российской дореволюционной  науке существовала интересная теория крестьянского брака, так называемая артельная теория, согласно которой  считалось, что кровное родство в семье не составляет ее основу, а является элементом случайным, положение главы крестьянской семьи - не что иное, как положение распорядителя общего хозяйства, точнее - артельного старосты. При этом все имущество семьи принадлежит не главе семьи лично, а всем членам семьи сообща как дольщикам общей совместной собственности, и права таких дольщиков основываются не на кровном родстве, а на личном труде каждого и притом в размере действительного участия. Такое воззрение заставляет рассматривать семью и брак как нечто вроде договора, имущественной сделки.

Существо брака как  имущественной сделки объяснялось  тем, что брак производит перемещение  известной ценности из рук родителей  невесты в руки жениха, при этом под ценностью понималась рабочая сила женщины. Таким образом, брак является договором купли-продажи о приобретении рабочей силы и иного имущества как средств семейного хозяйства. С.В. Пахман отмечал, что, несмотря на внешнюю логичную стройность такой характеристики брачного союза, нельзя не заметить, что ею совершенно заслоняются те элементы брака, которые не имеют ничего общего с хозяйственным оборотом [18, с. 10]. Если бы крестьяне видели в невесте только вещь, годную для работы и хозяйства, было бы совершенно необъяснимо требование от нее при вступлении в брак целомудрия. Подобное требование, очевидно, не имело бы смысла, если бы на женщину смотрели только как на рабочую силу, по крайней мере, трудно допустить, что это требование обусловливается требованием о свойстве вещи.

Позже возникла теория брака как договора между самими супругами, а не между женихом и родителями невесты. Однако довольно большое количество ученых критиковали и критикуют такую договорную теорию брака. В обоснование своих возражений часто приводится довод о том, что договор не может порождать брачное правоотношение, поскольку договор - это всегда нечто временное, касающееся имущества, а брак охватывает всю человеческую жизнь и прекращается смертью супругов или утратой взаимной любви и уважения [18, с. 11].

При этом утверждение о том, что право регулирует имущественные отношения между супругами, еще не дает повода говорить о том, что брак является гражданско-правовым договором. Внешне брак подпадает под действие ст. 390 Гражданского кодекса Республики Беларусь (далее - ГК Республики Беларусь) [3] о том, что договором признается соглашение двух или нескольких лиц об установлении, изменении или прекращении гражданских прав и обязанностей. Безусловно, мужчина и женщина, вступившие в брачный союз, устанавливают, изменяют и прекращают для себя некоторые гражданские права. Однако при вступлении в брак будущие супруги не оговаривают права и обязанности, которые должны возникнуть в силу такого договора, т.е. не устанавливают содержание договора, и между тем такие права и обязанности все же возникают, но возникают автоматически в силу закона. При этом крайне сомнительно говорить о том, что супруги, вступая в брак, заранее имели цель приобрести все предусмотренные права и обязанности и на этом основании строить договорную теорию брака. Если следовать этой концепции, то заявление об отцовстве мужчины, не являющемся мужем матери ребенка, является гражданско-правовым договором между отцом и ребенком (в лице матери ребенка, которая дает согласие на такую запись), согласно которому отец принимает на себя обязательство по содержанию и воспитанию ребенка, а ребенок по достижении совершеннолетия обязуется содержать нетрудоспособного отца. Но ведь очевидно, что такое заявление не может считаться договором, а является лишь юридическим фактом, который порождает соответствующие правоотношения.

Кроме того, в  отрицание концепции брака как  договора можно привести следующее  обоснование. Согласно догме частного права, для того чтобы договор  считался заключенным, необходимо согласовать  все его существенные условия. Договор не будет заключен до тех пор, пока не будет согласовано хотя бы одно из всех его существенных условий. Единственным общим для всех договоров существенным условием является предмет договора. Без определения того, по поводу чего заключается договор, невозможно заключить ни один договор. Так нельзя заключить договор купли-продажи, если между покупателем и продавцом не достигнуто соглашение о том, какие предметы будут проданы в соответствии с данным договором.

Что же является предметом такого договора? В литературе встречается мнение, что распространение режима общей совместной собственности на имущество супругов и есть предмет договора. Это утверждение также представляется спорным, хотя бы потому, что распространение какого-либо правового режима на те или иные отношения само по себе не может быть предметом договора. Так, лица, заключая договор простого товарищества, порождают не только общую долевую собственность на их имущество, но и договариваются о том, какую совместную деятельность они обязуются осуществлять и для достижения какой цели.

Таким образом, очевидно, что у этого договора предмета нет, что исключает и  саму возможность его существования.

Помимо всего  прочего, гражданско-правовые договоры в общем характеризуются своей  срочностью, а если срок договора не установлен, то считается, что договор, в котором отсутствует такое условие, признается действующим до определенного в нем момента окончания исполнения сторонами обязательства (ст. 395 ГК Республики Беларусь) [3]. Брак же является явлением бессрочным в силу императивного указания законодателя, поэтому, следуя концепции брака как договора, на брак распространяется действие нормы ст. 395 ГК Республики Беларусь [3]. Трудно, однако, представить себе ситуацию, когда брак прекращается исполнением сторонами обязательства, в силу того, что основного обязательства между супругами нет и быть не может.

Понимание брака  как института особого рода возникло из разделения брака и возникающего из него правоотношения, которое имеет  иную правовую природу, нежели породивший его юридический факт. О.А. Красавчиков отмечал, что юридическое состояние в браке и иные сходные состояния «должны быть отнесены не более как к правоотношениям, характерной чертой которых (в отличие от большинства гражданско-правовых обязательств) является относительная стабильность. Не случайно, например, в литературе семейного права состояние лица в браке до настоящего времени рассматривалось и рассматривается сейчас как брачное правоотношение, которое возникает в силу юридических фактов» [15, с. 25].

При этом под  юридическим фактом следует понимать регистрацию брака. Сама регистрация  органом загс является административным актом, легитимацией отношений, что порождает возникновение правовых отношений между супругами. Такие правоотношения и представляют собой институт особого рода, который включает в себя имущественные, наследственные и даже неимущественные отношения. Действительно, брачные правоотношения несводимы к какому-либо единому гражданско-правовому институту, они могут сочетать в себе элементы многих гражданских отношений, таких, как отношения представительства, собственности, алиментные и т.д. Не стоит забывать, что брачное правоотношение как отношение, урегулированное нормами права, не включает в себя многие духовные аспекты, имеющие место в жизни супругов.