Борьба Владимирских князей с монголо-татарскими завоевателями

Министерство образования  Российской Федерации

Владимирский Государственный Университет

Кафедра «Отечественной истории»

 

Реферат

по истории Владимирского  края

На тему: «Борьба Владимирских князей с монголо-татарскими завоевателями».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила студентка группы ЗЭУС-110

Проверил 

 

 

 

Владимир

2011

Содержание.

1. Введение…………………………………………………………………2
2. Борьба Владимирских князей с татаро-монгольскими завоевателями:

1. Нашествие татаро-монгол на Русь…………………………………3
2. Убийство Ярослава в Каракоруме…………………………………6
3. Неврюева рать……………………………………………………….9
4. Княжение Александра Невского………………………………......11
5. Правление братьев и сыновей Александра Невского (1264-1300)…………………………………………………………………16
6. Владимир - формальная столица Руси…………………………….17
7. Битва на Куликовом поле…………………………………………..18
8. Окончательное освобождение от татаро-монгольского ига……..19

3. Заключение……………………………………………………………..20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Каждый народ в праве  гордиться своей историей. Но история русского народа – неповторимая, особенно самобытная. Ее тысячелетиями создавали наши предки, они формировали государственность, по крупицам собирали земли, оттачивали русский язык, преумножали культуру, выковывали русский характер. То, что нам досталось от прошлых поколений, добыто трудом и кровью миллионов людей. Поэтому мы с благодарностью должны помнить о делах дней минувших, изучать и знать историю своего Отечества и своего народа.

В XIII в. народу нашей страны пришлось вынести тяжелую борьбу с иноземными захватчиками. С востока на Русь, на народы Средней Азии и Кавказа обрушились полчища монголо-татарских завоевателей. С запада русские земли и земли народов Восточной Прибалтики подверглись агрессии немецких, шведских и датских рыцарей-крестоносцев, а также венгерских и польских феодалов. Исход героической борьбы с захватчиками надолго определил исторические судьбы большинства народов нашей страны, оказал огромное влияние на их дальнейшее экономическое и государственно-политическое развитие, привел к значительным изменениям в этнической и политической карте Восточной Европы и Средней Азии.

В данной работе я остановлюсь на монголо-татарском нашествии на Русь, установлении ордынского ига и освободительной борьбе русских князей с захватчиками.

 

 

 

 

 

 

 

Нашествие татаро-монгол на Русь.

 

Они пришли на нашу землю  с востока. Монголо-татары представляли по тем временам грозную, хорошо вооруженную, легко передвигающуюся военную силу под единым командованием. Кочевники-скотоводы рвались вперед, мечтая о новых землях, победах, богатстве.

Их походы сопровождались разрушениями, грабежами, насилием, уничтожением материальных и культурных ценностей.

Монголо-татарское иго  было установлено в результате Батыева  нашествия в CIII веке. Русские княжества не входили непосредственно в состав Монгольской державы и сохранили местную княжескую администрацию, деятельность которой контролировалась баскаками. Русские князья были данниками монгольских ханов и получали от них ярлыки на владение своими княжествами. На территории Руси не было постоянного монголо-татарского войска. Иго поддерживалось карательными походами и репрессиями против непокорных князей. До начала 1260-х годов Русь находилась под властью великих монгольских ханов, а затем – ханов Золотой Орды. Формально монголо-татарское иго было установлено в 1243 году, когда князь Ярослав Всеволодович получил от монголов ярлык на владимирское великое княжество и был признан ими «стареи всем князем в русском языце».

В условиях феодальной раздробленности, царившей в странах Востока и  Запада, организовать решительный отпор  нашествию монголо-татар было невозможно.

В CIII веке внук Чингис Хана Бату подчиняет своей власти камских болгар, а затем вторгается в пределы Рязанского княжества. Героически сражались рязанцы, но враг, располагавший превосходящими силами, сломил их сопротивление, превратив в пепелище города и села.

За Рязанью настал черед тех, кто хотел отсидеться от беды в одиночку. Полчища монголо-татар вторглись в пределы Владимиро-Суздальского княжества. Шли они кружным путем, по течению Оки и Москвы-реки.

У Коломны монголо-татарская  рать встретилась со сторожевым отрядом, высланным владимирским великим князем Юрием Всеволодовичем, и разбили его.

3 февраля 1238 года полчища монголо-татар обступили со всех сторон город Владимир.

Великого князя Юрия не было в  городе. Он выехал на север собирать войска с тремя племянниками Константиновичами, и расположился с малой дружиной на реке Сити. С нетерпением ожидал он сбора ратников и прибытия своего брата – храброго Ярослава, спешившего к нему из Киева. Защита же Владимира была поручена Юрием двум его сыновьям, Всеволоду и Мстиславу, с воеводою Ослядюковичем.

Когда татары подъехали к Золотым воротам, то они стали спрашивать: «Великий князь Юрий в городе ли?» Владимирцы на это пустили в них град стрел. Ответив им тем же, татары закричали: «Не стреляйте!» и вывели вперед захваченного в Москве отрока Владимира, спросили: «Узнаете ли вашего княжича». Владимир, действительно, так похудел, что узнать его было трудно. При виде его – братья, бояре и весь народ заплакали; тут же все решили: «лучше умереть всем перед Золотыми воротами за Святую Богородицу и правую веру, чем быть в их воле». Однако, опытный воевода Ослядюкович отговорил молодых князей выходить за ворота, и они последовали его совету обождать за стенами, пока не подойдет великий князь Юрий на выручку.¹

Между тем, Батый немедленно отделил часть сил для взятия Суздаля, где были сожжены церкви и избиты все жители, а сам стал, не теряя времени, подготовлять все для успешной осады Владимира. 

6 февраля монголо-татары  начали готовиться к штурму Владимира, сооружать леса, подвозить к стенам «пороки». Все поняли, что им не устоять и решили умереть, как подобает героям и христианам. Всеволод, юная супруга его, бояре и множество других людей собрались в славном храме Владимирской Божий Матери; здесь епископ Митрофан совершил умилительный обряд пострижения их в схиму. Затем все способные носить оружие отправились опять на защиту городских стен.

На следующий день, утром 7 февраля, татары пошли на штурм  и до обеда взяли Новый город  и зажгли его; тогда Всеволод и Мстислав с остальными жителями бросились в Печерский или Старый город, чтобы защититься здесь.

Мать князей, великая  княгиня Агафья, ее дочь, внучата  и множество других знатных людей, неспособных к бою, укрылись в  соборной церкви. Но спастись им не удалось. Татары зажгли огромные костры у собора, дым и пламя которых проникли внутрь здания. Но все находившиеся там предпочли смерть, чем позорный плен.

Скоро Всеволод, видя, что гибель неминуема, решил в отчаянии выйти с малою дружиною и богатыми дарами навстречу Батыю, думая, что, может быть, это умилостивит  его. Но Батый не принял дары молодого Всеволода и приказал тут же, перед своими глазами, зарезать его.

Беспощадные завоеватели  пошли дальше, топча и разрушая Владимиро-Суздальскую землю. В течение  февраля 1238 года они овладели Ростовом, Ярославлем, Переяславлем, Юрьевом, Дмитровом, Тверью, Городцом и другими городами.

Великий князь Юрий стоял  на реке Сити, когда узнал о сожжении Владимира и гибели семьи. После  таких известий, немедленно поборов  свое великое горе, он послал Воеводу Дорожа с трехтысячным отрядом произвести разведку противника. Дорож вернулся и объявил, что татары уже обошли Русское войско с правого крыла. Тогда Юрий сел на коня и вместе с братом Святославом и тремя племянниками бесстрашно выступил против врагов.²

4 марта большое монголо-татарское войско подошло к стану князя Юрия Всеволодовича на реке Сити (приток Мологи). Началось кровопролитное сражение. «Была битва великая и сеча злая, и лилась кровь, как вода»,- отметил потом летописец. Силы были не равны. Русское войско было окружено и разбито, в битве погиб и князь Юрий Всеволодович.

 Батый завершает захват Северо-Восточной Руси, и идет дальше по русским землям, сея смерть, разрушения.³

Русь попадет под  власть татар. Начинается период монголо-татарского ига, продолжавшийся 240 лет. Татарские ханы всячески поддерживали политическую раздробленность Руси, натравливали князей друг на друга, не давая никому усилиться. И все же, бывали годы, когда русским князьям, удавалось противопоставлять свою политику воле золотоордынских ханов.

 

Убийство Ярослава в Каракоруме.

 

После гибели Юрия Всеволодовича  его брат Ярослав стал великим  князем владимирским. Он въехал в сгоревший  Владимир, похоронил мертвых, рассадил родичей по столам.

Основной задачей владимирского князя стало предотвращение новых вторжений монголо-татар в пределы княжества. Однако в 1239 году хан Батый разорил города Муром и Гороховец с окрестностями.

Ярослав Всеволодович первый из русских князей отправился в 1243 году на поклон к Батыю просить золотой ярлык⁴ на великое княженье владимирское. Батый встретил князя Ярослава в Орде «с честью».

Через два года Ярослав  приехал к великому хану Гуюку  в Каракорум. Осенью 1246 года он засобирался  обратно на Русь. Накануне отъезда  владимирского князя пригласила к себе ханша Туракина, мать Гуюка, и лично угощала его. Через семь дней после этого Ярослав занемог в пути и скончался. Его тело посинело, что свидетельствовало об отравлении.

Многие историки видят  в смерти Ярослава отражение борьбы Каракорума с чрезмерно усилившимся Батыем. Все, кого обласкивал Батый, встречали дурной прием в центре империи.

После кончины Ярослава, великое  княжение Владимирское перешло к  его брату Святославу, который  утвердил сыновей Ярослава (Александра и Андрея) на княжение в данных ему уделах. ⁵

 

С этого времени начинается новая пора в жизни Александра и его служения Родине. Он понял своим глубоким умом полную невозможность борьбы с татарами до наступления лучших времен, а понять также, что только безусловным повиновением нашим новым властителям и беспрекословным исполнением всех их требований по чести уплаты дани – возможно спасти Родину от всех ужасов второго татарского нашествия.

Поэтому, вся жизнь  Александра, после кончины отца, и была направлена к тому, чтобы приобрести полное доверие к себе со стороны татар, конечно, для того, чтобы они, по возможности, менее вмешивались в внутренние дела, позволили бы отдохнуть и собраться со  свежими силами полураздавленной Руси.

Для достижения этой великой  и святой цели Александр не щадил себя; он шел на всякие опасности и труды и испил до дна горькую чашу унижений от татар; вместе с тем, он прошел также через ряд самых глубоких душевных страданий, так как зачастую не был понят даже своими близкими и родными.

Оплакивая насильственную смерть отца, Александр получил грозное приглашение Батыя явиться к нему. Он отправился вслед за своим братом Андреем, выехавшим раньше его.

Когда Александр прибыл в ханскую ставку, то, как об этом говорится в его Житии, татарские  волхвы, перед тем, чтобы допустить его к Батыю, потребовать от него также, как и от Михаила Черниговского, чтобы он прошел «сквозь огонь и поклонился кусту и огневи и идолам».⁶ Готовый претерпеть для блага и спасения своей родины всевозможные унижения, Александр не счел, однако, возможным совершить что-либо против христианской совести. Поэтому, на гнусное предложение Волхов, он, не страшась, отказался проделывать сию процедуру. Спокойное мужество Александра поразило придворных хана, которые тотчас же отправились доложить об этом Батыю. Все были уверены, что он так же как Михаилу Черниговскому, велит объявить ему свое повеление: или поклониться огню, кусту и  идолам, или умереть.

Однако, к общему удивлению, Батый приказал сказать, что он разрешает  Александру предстать перед его глазами, без исполнения данных обрядов, требуемых волхвами.

Русский князь Александр, вошел в шатер Батыя, разложил принесенные дары, пал перед ним  на колени и смиренно склонил голову.⁷

От Батыя Александру с братом Андреем пришлось совершить  длинный и трудный путь в далекую Татарию, для представления великому хану, и, конечно, пройти там через ряд горьких унижений.

Во время этой поездки, их младший брат, Михаил Храбрый, получивший в удел Москву, решил, не имея никаких прав, изгнать дядю Святослава из Владимира и самому сесть на великое княжение. Михаил, скоро погиб в борьбе с Литвою, а на следующий год вернулись Александр и Андрей с честью и пожалованием от хана Менгу.

Андрею было дано великое  княжение Владимирское (дядя Святослав  жил недолго и скоро умер); Александр же, хотя и старше Андрея, получил Новгород и Киев.

Александр обиделся, но, видимо, не на монголов. С Батыем он был в наилучших  отношениях. Единственный сын Батыя  Спартак, крещеный царевич, впоследствии стал побратимом Александра. Очевидно, Александр приписал происшедшее проискам брата. В разоренный Киев он не поехал, а ушел в свой Переяславль-Залесский.⁸

 

Неврюева рать.