Борьба Владимирских князей с монголо-татарскими завоевателями

Александр полагал, что  у Руси нет сил бороться за независимость, поэтому лучше поддерживать добрые связи с Ордой. Это спасет от новых жертв и потерь.

Андрей думал иначе. Он, как и его тесть, Галицкий князь  Даниил Романович, все больше склонялся  к союзу с католическими державами  во имя освобождения из-под власти монгольских ханов. Когда в 1252 году неожиданно восстал Владимир и еще несколько северо-восточных городов, Андрей возглавил повстанцев.⁹

Насколько можно судить по дошедшим до нас сведеньям, Андрей Ярославич был человеком благородным, но не столь мудрым, как его брат Александр, «поспешным», по определению своего отца Ярослава, и, встав на великое княжение во Владимире, он не мог сносить терпеливо унизительной для себя зависимости от татар; это вызвало с их стороны раздражение и посылку большого карательного отряда, под начальством Неврюя, то есть вызвало именно то, от чего так самоотверженно старался защитить Русскую Землю Александр.¹⁰

В это время Александр Невский находился в Орде, чтобы представиться Сартаку и умилостивить его гнев.

В исторической науке  ведутся споры о роли князя  Александра в утверждении на Руси монголо-татарского ига. Одни ученые осуждают стремление Невского любыми путями поддерживать мир с Ордой. Другие утверждают, что у Руси не было сил для сопротивления и курс Александра был единственно верным. Соответственно по-разному оценивается и появление на Руси в 1252 году монгольской рати царевича Неврюя, последовавшие вслед за поездкой Александра Невского к Батыю.¹¹

Сторонники первой точки  зрения утверждают, что карательная  экспедиция монголов была спровоцирована самим Александром. При этом они  опираются на позднее летописное свидетельство о том, что Невский якобы жаловался на брата Андрея, который не хочет платить Орде дань. Согласно другой версии, монголы решили расправиться с непокорными владимирским и галицким князьями (одновременно с Неврюевой ратью на Юго-Западную Русь отправилось войско царевича Куремсы).

Неврюева рать появилась  под Переяславлем. Даниил Галицкий не смог оказать помощи своему зятю. Русские потерпели поражение. Андрей бежал в Новгород, но новгородцы его не приняли. Князь укрылся в Швеции.

Неврюй разгромил Переяславль  и Суздаль, но не тронул других городов, явно показывая, что пришел наказать только непокорных Орде.

Причины немилости Великого хана к Андрею, и вызвавшие впоследствии нашествия карательной “Неврюевой рати” до конца не ясны. По одной из версий, сам Александр донес Сартаку о том, что Андрей утаивает часть собранной для татар дани. Сам Андрей вел противоречивую политику в отношении монгол, пытаясь найти поддержку запада для военного освобождения Руси от ига, использовав при этом вступление в родственные связи со знаменитыми родами. Знаменателен этот период еще и тем, что в 1251г. место Великого хана занял Менгу. И смена власти так же могла послужить причиной новой политики монгол. ¹²

Княжение Александра Невского.

В грозный CIII век проявил себя выдающимся государственным деятелем, мудрым руководителем страны и талантливым полководцем князь Александр Ярославович, внук Всеволода III. Он родился в мае 1220 года на Владимирской земле в городе Переяславле, где его отец был удельным князем. Высокий пост – быть князем в Великом Новгороде – был доверен Александру, когда ему исполнилось всего шестнадцать лет. Но уже вскоре обнаружились его необычайные способности в руководстве войском, в умение организовать защиту города от сильного и коварного врага.

Занимая княжеский стол в Новгороде, Александр не раз обращался за помощью в людях на свою родину. И на этот раз в его войсках  дружины владимирцев и суздальцев.

В 1252 году Александр отправился в  волжскую орду, где получил ярлык  на великокняжение владимирское. Этот пост он принял из рук Сартака - сына Батыя, с которым он подружился при первом посещении Орды. [Костомаров] “Съ этихъ поръ Александръ, чувствуя свое старъйшинство и силу, готовый найти поддержку въ Ордъ, поднялъ голову и иначе показал себя...”¹³ Договор с монголами можно назвать первой дипломатической победой Александра. Л. Н. Гумилев видит значение этого договора для русских князей в том, что они сохранили большую свободу действий, то есть, могли по своему усмотрению решать внутренние проблемы. Вместе с тем “Александра интересовала перспектива получения от монголов военной помощи, для противостояния нажиму Запада и внутренней оппозиции. Именно за эту помощь Александр Ярославич готов был платить, и платить дорого.” Но вскоре договор оказался под угрозой. “В 1256 году умер его союзник Батый и в том же году из - за христианских симпатий был отравлен сын Батыя Сартак.” “Верный своему принципу борьбы за интересы Отечества, Александр Ярославович и на этот раз “положил душу за други своя” .” Он отправился в орду и договорился об уплате дани в обмен на военную помощь. [Гумилев].¹⁴

Торжественным был въезд  его во Владимир на княжение. Он прошел со своей дружиной под сводами  Золотых ворот, вступил на священную  землю древней столицы. Его взору  представилась удивительная картина: город вставал из пепла, его возрождали умелые руки трудового народа.

10 лет жил Александр  Невский во Владимире, часто  бывал в Золотой Орде, стремился  не допускать новых разорительных  набегов татар.

В 1257 году монгольские  правители провели в Северо-Восточной  Руси перепись населения с тем, чтобы  увеличить сбор дани. Во Владимирской  летописи об этих событиях так рассказывается: « Приехавши численцы, исшетоша всю землю Суздальскую и Рязанскую и Муромскую, а ставшина десятники, сотники и тысячники и темники, и идоша в Орду».¹⁵

Скоро Александру пришлось опять отправиться к Улавчию, чтобы предотвратить новую беду, которая грозила Русской Земле, так как последний настоятельно требовал, чтобы и Новгородцы также платили поголовную дань, а Александр знал, что они от этого откажутся.

Однако, Александру не удалось  отговорить Улавчия не брать дани с Новгородцев; тогда страшась, что буйные новгородцы могут раздражить татарских сборщиков и тем, конечно, вызвать новое нашествие варваров, которые опустошат все великое княжество Владимирское, прежде чем доберутся до Новгородцев, он сам отправился с ханскими сборщиками в Новгород, рассчитывая при этом, что, находясь на месте, он будет в состоянии своим личным влиянием уладить все возникнувшие недоразумения с татарами. Это было в 1257году.¹⁶

Однако, и известие, что  Александр лично едет со сборщиками дани, не подействовало на новгородцев. Жители города не хотели беспрекословно покориться татарами, вскоре в городе вспыхнул мятеж, и убили двух посадников; сын Александра, юный Василий, продолжавший сидеть на княжении в Новгороде, объявил, что не хочет повиноваться отцу, который ведет с собой оковы и стыд для вольных людей, и выехал из Новгорода.

В это время, как раз  приехал Александр с татарскими послами. Новгородцы объявили им, что  не хотят повиноваться хану и, наотрез  отказавшись платить дань, отправили их обратно в Орду, сделав подарки этим послам.

Предвидя страшную месть  со стороны татар, грозившую прежде всего обрушится прежде всего  не на Новгород, а на ни в чем неповинный Суздальский край, по которому они пройдут, Александр поспешил сам сурово наказать заводчиков мятежа и главных из них казнил отсечением руки, или лишением глаз. Разумеется, они прибегнули к этим, необычным в Руси, казням только для того, чтобы, в случае надобности, показать  казненных татарам и убедить последних, что виновные были тотчас же наказаны; если же он казнил бы их лишением жизни, то, не зная никого в Новгороде, татары, по приезду туда,  могли этому и не поверить.¹⁷

Переписали новгородцев  в 1259 году, и опять не обошлось без  сопротивления. «Меньшие люди» были против переписи, а «лучшие» - за. Лишь слухи о том, что суздальские полки готовы выступить в поход на Новгород, заставили жителей «дать число».

Во Владимиро-Суздальской  Руси монгольские ханы отдали сбор дани откупщикам, которые разоряли население: «У кого денег нет, у того дитя возьмет, у кого жены нет, того головою возьмет».¹⁸

В 1261 году Александру удалось  устроить в Орде большое дело: ему  разрешили учредить Православную епархию  в самой ханской столице –Сара, что, конечно, было великим утешением для многочисленных русских пленников.

Не выдержав чинимых  притеснений, в 1262 году поднялась городская  беднота Ярославля, Ростова, Суздаля, Владимира, Устюга и других городов. Повсюду восстания сопровождались созывом народного вече и массовым уничтожением или изгнанием монгольской власти.

Александр отправился в  Золотую Орду. Ему удалось уговорить  хана Берке не посылать карательную  экспедицию на Русь. Поездка князя была расценена как подвиг. Ведь к тому времени в Орде уже погиб мучительной смертью Михаил Черниговский. Берке задержал Александра и отпустил, когда тот серьезно заболел. 14ноября 1263 года Александр Невский умер в Городце на Волге.

Слуги привезли тело князя  к Владимиру. В Боголюбове «митрополит  Кирилл, князья, бояре и весь народ, малые и великие, встречали его  со свечами и кадилами. И были вопль, и тоска, как никогда не бывало, и земля сотрясалась». «Чада  мои, - сказал митрополит, - знайте, что уже зашло солнце земли Суздальской!» И все воскликнули: «Уже погибаем!»¹⁹

Александра похоронили в Рождественском монастыре во Владимире. Русская церковь причислила князя к лику святых. 
 

Правление братьев  и сыновей Александра Невского (1264-1300)

После смерти Александра великим князем объявил себя его  сын Андрей, но ярлык отспорил его  дядя Ярослав Тверской, который и  правил Русью с 1264 по 1272 год.

Когда Ярослав умер, великим  князем стал Василий Костромской. Он правил с 1272 по 1276 год.

В 1277 году великим князем владимирским стал Дмитрий. В 1281 году его младший брат Андрей отправился с богатыми подарками в орду и заполучил ярлык. За собой на Русь он привел монгольскую рать. Окрестности Владимира, Юрьева, Твери, Ростова были разорены. Город Дмитрия Переяславль  взят. Сам Дмитрий хотел укрыться в Новгороде, но новгородцы его не приняли, и он бежал «за море». Правда, вскоре возвратился в Переяславль и начал собирать полки. Андрей опять позвал на помощь ордынцев. Дмитрий вновь бежал, на этот раз в причерноморские степи к хану Ногаю – бывшему золотоордынскому темнику, ставшему независимым правителем. При поддержке Ногая он вернул владимирский стол.

Однако Андрей не оставил  попыток свергнуть брата. Еще  дважды по его зову приходили на Русь монголы. Набег Дюденевой (Туданом), братом ордынского хана, «всю землю пусту сотвориша». Владимир, Москва, Переяславль и другие города были разграблены, множество жителей угнано в плен.²⁰

В 1294 году Дмитрий умер. Получив ярлык на великое княжение, Андрей правил вплоть до своей смерти в 1304году.

Владимир - формальная столица Руси.

В 1281 – 1283 годах из Орды пришли войска царевичей Ковгадыя и Алгидая. Пал Муром, разрушены были посады Владимира. В 1293 году Владимир и 14 других городов края  были разорены полчищами татар под предводительством Тудана (Дюделя),²¹ но вновь поднялся из пепла. Только с приходом к великокняжескому престолу Ивана Даниловича Калиты русский народ немного отдохнул от татарских набегов. Хан Золотой Орды провозгласил его великим князем владимирским в 1328 году. «Сел Иван Данилович на великом княжении всея Руси, и была с тех пор тишина велика на 40 лет, и перестали поганые воевать Русскую землю и убивать христиан, и отдохнули крестьяне от великой истомы и многой тягости и от насилия татарского, и была с тех пор тишина велика по всей Русской земле», - написано в летописи XII-XIV веков.²²

Но Иван Калита, став великим  князем всея Руси, не поехал жить в ее столицу, в город Владимир, а остался  на своей вотчине – в Москве. С этого времени Владимир только формально являлся столицей русской земли. Тон стала задавать Москва. Она восприняла от Владимира традиции единства русского народа, традиции общерусской государственности и культуры, которые в свое время Владимир воспринял от древнерусской столицы – Киева.

Москва росла очень  быстро. Великие князья, получая  ярлык на княжение в Орде, жить оставались в Москве, а во Владимир приезжали  только «венчаться» на великое княжение в Успенском соборе.

Наследственной идеей  московских князей стало собирание  русской земли. Но она долго казалась их соперникам обычным приумножением вотчины.

Битва на Куликовом  поле.

За сорок лет покоя  от татарских набегов возмужало  новое поколение, которому был чужд трепет отцов перед именем татарским, оно было полно решимости дать бой Орде. «Не бывать Руси под ворогом», - решило это поколение.²³ В 1380 году русское войско сражалось с татаро-монгольскими полчищами на Дону, на поле Куликовом.

Русских привел сюда московский князь Дмитрий Иванович. В составе его войска были полки из Владимира, Юрьев-Польского и других городов Владимирской земли. Татар возглавлял хан Мамай. Битва была такой жестокой, что стонала земля на поле боя. Сражение выиграли русские люди. Мамай с остатками войска бежал. С победой на Куликовом поле ордынское иго не было окончательно сломлено. Оно продолжалось еще сто лет. Однако именно на Куликовом поле загорелась для русского народа негасимая путеводная звезда – воля к победе над татарским игом. Проводником этой народной воли стала Москва. «Кто думал-гадал, что Москва царством бытии, и кто же знал, что Москве государством слыти…» -говорила народная молва.²⁴