Восточные цивилизации в XVI – XVII веках

     Визирям из рода Кепрюлю удалось увеличить количество тимаров и зеаметов, но только на время. Военные успехи Османской империи создавали у правительства преувеличенные представления о своих возможностях. В 1669 г. Туркам удалось захватить Крит, в войне с Польшей в 1672–1676 гг. османы получили часть правобережной Украины, но в войне с Россией в 1676-1681 гг. турки потерпели неудачу и границы между государствами остались неизменными.

     Очередная война с Австрией оказалась для империи роковой. Все началось с того, что часть венгерских феодалов обратилась к правительству Османской империи с просьбой оказать помощь в борьбе с Габсбургами. В 1683 г. 100 тысячная турецкая армия во главе с великим везирем Кепрюлю Кара Мустафа-пашой, объединенная с отрядами крымского хана и венгерскими мятежниками пересекла границу с Австрией и двинулась к Вене. Ветхие городские стены столицы были плохим убежищем для защитников, которых было только 13 тысяч. 2 месяца длилась осада пока 12 сентября не подоспел король Польши Ян Собесский с 25-тысячным войском и не ударил на османов с тыла. Турецкие войска бежали с поля битвы, бросив весь свой обоз. В результате победы была создана в 1684 г. антиосманская коалиция – Священная лига в составе Австрии, Польши, Венеции, Мальты, России. Турки сдали Буду и Белград. Для пополнения казны во время войны правительство Порты конфисковывало имущество богатых горожан, выпускало серебряные монеты с уменьшенным количеством серебра. Чеканились и медные деньги. В 1696 г. Россия захватила в ходе штурма Азов, в 1697 г. австрийский полководец Евгений Савойский разгромил турецкую армию в битве при Зенте. Поражения от многочисленных противников, угроза финансового краха заставили правительство Османской империи просить мира. По Карловицкому договору 1699 г. Австрия получила всю Венгрию, Трансильванию, Славонию. Польша вернула себе Подолию, Венеция получила Морею и ряд островов. Россия по мирному договору 1700 г. получила Азов. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Иран

     К началу 16 века Иран являлся раздробленным на ряд ханств страной. Одним из таких ханств являлось государство шейхов района Ардебиль на севере современного Ирана. Правитель данного государства Исмаил Сефевид смог объединить Иран под своим правлением. Исмаил заявил о своей принадлежности к шиитам. Его сторонники носили головные уборы с 12 красными складками по числу имамов из рода Али, почитаемых шиитами. По головному убору за племенами из числа сторонников Исмаила закрепилось название кызыл-баши то есть “красноголовые”. Присоединив к своему государству территории на севере Ирана и современного Азербайджана, Исмаил в 1502 г. занял г. Тебриз, где провозгласил себя шахом. Исмаил смог присоединить территорию Ирака в 1508 г. В 1510 г. после разгрома узбекских войск Шейбани-хана Исмаил временно присоединил на востоке Хорасан. Шиизм стал официальной религией новой державы. Религиозные различия столкнули Иран с соседним могучим государством Османской империей, где государственной религией являлся суннизм. При Исмаиле суннитов избивали и заставляли принимать шиизм. Султан Османской империи Селим Iотошел от политики веротерпимости своих предшественников и начал преследовать шиитов: за 3 года им было уничтожено 40 тысяч последователей шиизма. Селим объявил войну шаху Ирана заявив, что шах – еретик. Войны с Османской империей, начиная с 1514 г. и по 1590 г., были проиграны Ираном, что повлекло за собой потерю Ирака и на время всего Закавказья. Столкновения Османской империи и Ирана спасли Центральную Европу от завоевания Турцией, поскольку значительные силы османам приходилось направлять на противодействие восточному соседу.

     Реванш Иран взял при шахе Аббасе I, время правления которого (1587–1628 гг.) является расцветом Ирана. Для укрепления своей власти Аббас боролся с непокорной знатью – некоторые представители аристократии имели собственные армии, собирали налоги в свою пользу и творили суд над местным населением. Насилие над жителями со стороны губернаторов после смерти Аббаса тоже было обычным делом. Имущество одного чиновника, обогатившегося за время пребывания в должности, после его конфискации было отправлено в столицу на 400 верблюдах. В борьбе за власть между шахом и знатью погибли около половины ханов Ирана. Шах опирался в управлении страной на чиновничий аппарат: его возглавлял первый министр или великий (“правый”) везир (этемад ад-доуле). Заместителем великого везиря был “левый везир” (везир-и чеп). В его обязанности входило ведение протоколов верховного совета, заведывание государственным архивом. Верховным гражданским судьей являлся диван-беги. Казначей империи (мустоуфи ал-мамалик) руководил налоговой администрацией. Курчи-баши командовал гвардейским корпусом курчиев и ополчением. Куллар-агасы возглавлял гвардейский корпус гулямов и туфенгчи-агасы возглавлял гвардейский корпус туфенгчиев. Эшык-агасы-башы являлся главным придворным церемониймейстером. Все семеро перечисленных сановников или “столпов державы” входили в высочайший меджлис при шахе. Меджлис являлся совещательным органом. Армией страны командовал сипахсалар.Главнокомандующий войсками не являлся постоянным членом меджлиса – его приглашали на заседания только в том случае, если речь шла о военных делах.

     Для борьбы с Турцией шах сформировал регулярное 44-х тысячное войско с современной артиллерией. По образцу янычарского корпуса шахское правительство создало 10 тысячный корпус гулямов из юношей-христиан (армяне, грузины) принудительно обращенных в ислам.

В конце 16 века армия шаха вновь завоевала Хорасан, отняв его у узбекского государства. В ходе очередных войн с Османской империей (1603-1612, 1616-1618, 1623–1639 гг.). Сефевиды возвратили себе часть Закавказья, Курдистан и Ирак. Аббас смог изгнать из Ормуза в Персидском заливе португальцев при поддержке английского флота. За это англичане получили возможность беспошлинно торговать в Персии. Двор шаха часто посещался английским, французским и испанским послами, что говорило о значении Ирана в международных делах и признании Европой его мощи. Иран поддерживал дружественные отношения с империей Великих Моголов и с Россией. Официальным языком в эпоху Сефевидского Ирана являлся тюркский.

     Основным источником дохода государства являлся харадж – поземельный налог. Он взимался натурой, достигая 20 % урожая. Существовали налоги с садов, посевов хлопка. Кочевники платили подать с приплода скота. Кроме того крестьяне должны были снабжать войско провиантом, несли строительную повинность и принимали войска на постой. С мужского населения христиан, иудеев, зороастрийцев в возрасте от 20 до 50 лет взималась ежегодная джизья в размере 4.6 грамма золота. Для обогащения своей казны шах объявил монополию на торговлю шелком и солью. Весь производимый шелк должен был поступать в распоряжение шахским агентам по государственной цене. В 17 веке – времени экономического расцвета Ирана – доходы государства были в 10 раз меньше, чем те суммы, которыми располагала французская казна. Кроме налогов и повинностей в пользу государства крестьяне платили подати собственнику земли, на которой крестьяне жили и работали. Выращивали в основном пшеницу, хлопок, фрукты, с конца 16 века табак. Крестьяне не обладали никакими правами и были беззащитны перед произволом чиновников шаха, которые могли заставить их работать бесплатно, забирали продовольствие и скот без оплаты.

     Традиционно Иран славился производством оружия, ковров, кожевенных изделий, фарфора, золотых и серебряных изделий. Ремесленники в городах объединялись в цеха (синф). Во главе их находились выбранные старшины. Без разрешения старшины нельзя было открыть новую ремесленную мастерскую. Как и в Западной Европе в Иране существовали степени ученика, подмастерья и мастера. Внешнюю торговлю контролировали и в Османской империи, и в Иране, купцы-христиане и евреи. Из стран Западной Европы ввозили сукно, зеркальные и оконные стекла, предметы роскоши и вина. Столица город Исфаган насчитывала в середине 17 века свыше 500 тысяч жителей и простиралась на 38 километров в окружности.

Аббас был неоднозначной личностью. Крупный и успешный государственный деятель, он одновременно являлся жестоким человеком: приказал убить своего сына и наследника принца Сефи, еще двух сыновей ослепил. Своего внука повелел травить опиумом, что способствовало деградации его личности и неспособности в полной мере осуществлять управление государством после смерти Аббаса. Жизни своих подданных шах также мало ценил. Некоторые восставшие племена по его приказу полностью уничтожались, включая женщин, детей, стариков. При нем также происходили преследования суннитов.

     После смерти шаха в результате новой ирано-турецкой войны Персия потеряла Ирак с Багдадом. С 1639 г. западная граница Ирана почти совпадает с современной. Начался медленный упадок Персии, который во многом был связан с личностями слабовольных шахов, сидящих на троне после Аббаса.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Индия

     Со времени правления падишаха Акбара в Индии развернулось широкое архитектурное строительство, опиравшееся на финансовую мощь империи. Самыми известными памятниками могольской эпохи являются: крепость в Агре, город Фатехпур-Сикра – временная столица Акбара. В этом городе не только все здания построены из красного песчаника, но и двери, а также оконные рамы. Жемчужиной архитектуры второй половины 16 века является гробница Хумаюна в Дели и конечно, знаменитая гробница 17 века (1630–1652)Тадж-Махал, усыпальница жены Шах-Джахана. Это 5-ти купольное сооружение (высота 74 м) на платформе, с 4 минаретами по углам. Стены выложены белым мрамором с инкрустацией из самоцветов. Уникальная особенность мрамора гробницы – на рассвете он розовый, днем выглядит белым, лунной ночью серебристый. К Тадж-Махалу примыкает сад с фонтанами и бассейном. В Дели при моголах были построены: Старый форт(Пурана-Кила; 1538–45), крепость Лал-Кила (Красный форт, 1638–48), в Агре появились мраморные дворцы Диван-и-ам, Диван-и-хас (17 в). Одна из красивейших мечетей мира Джама-Масджит (1658 г.) также расположена в Дели. Она способна вместить до 10 тысяч верующих. Образцом ремесленного мастерства индийцев по праву может служить Павлиний трон шахов, сделанный из золота и украшенный драгоценными камнями. За спинкой трона располагались фигуры павлинов, усыпанные драгоценными камнями. При Аурангзебе наблюдается упадок во всех областях культуры. Этот шах за годы своего долгого правления не построил ни одного здания, признанного впоследствии шедевром зодчества.

     В 16-17 вв. благодаря контактам с европейцами–миссионерами, путешественниками и купцами расширяются представления индийцев о мире, происходит знакомство с европейской техникой и культурой. Некоторые представители знати испытывали интерес к науке Запада. Придворный врач Аурангзеба француз Бернье переводил на фарси для одного из вельмож отрывки из трудов Декарта и У. Гарвея. Раджа и астроном Джай Сингх, построивший в Индии несколько обсерваторий, был знаком со звездными каталогами европейских астрономов. Европейцы, в свою очередь, проявляли интерес к индийской науке и навыкам индийцев в производстве стали, отличавшейся высокими качествами, в красильном деле.

     Известность получило творчество слепого поэта Сурдаса из Агры, в стихах изобразившего идеальное общество – деревню Гокуль (патриархальную общину), где все равны и где царит справедливость. Поэт прославился и любовной лирикой. Композитор и певец Тансен работал при дворе Акбара. Его песни о природе можно услышать и в Индии 20 века. Поэт Тулси Дас издал поэму Рамаяну на языке хинди в 16 веке. Данное произведение пользовалось огромной популярностью во всех слоях индийского общества.

В могольский период получила дальнейшее развитие персоязычная историография. Виднейшим представителем ее являлся историк Абул-Фазл Аллами. В его огромном труде Акбар-наме подробно год за годом изложены события правления могольского падишаха Акбара. В последней части приводятся сведения о придворной жизни, о организации армии, реформах Акбара. Любопытна хроника Бадауни, созданная противником Акбара. Шах Джахангир оставил после себя письменное произведение – “Мемуары”.

     Сам Акбар – покровитель поэтов, музыкантов и историков был неграмотным. Это роднит его с королем франков Карлом Великим, который также собрал кружок из образованных людей при своем дворе. Личность Акбара привлекает внимание историков еще и тем, что он проводил политику веротерпимости по отношению к индуизму, запретил разрушать индуистские храмы и даже строил новые. В русле этой политики лежала и отмена подушного налога с немусульман – джизьи. ( Аурангзеб потом восстановил эту подать ).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Китай

     В XVI в. в Китае господствовала императорская династия Мин. Китайская империя охватывала территорию современных внутренних провинций Китая и часть Маньчжурии. Зависимыми от империи странами были Вьетнам, Корея и Тибет. Высшая власть принадлежала императору, который управлял огромной страной, опираясь на множество чиновников. Всю территорию было переделена на 15 крупных административных единиц.

Главное место в экономике Китая занимало сельское хозяйство. Императоры династии Мин на начале своего правления проводили политику, направленную на укрепление крестьянского хозяйства. В те времена было значительно усовершенствовано орудия труда и агротехнику, с одного поля стали собирать два урожая - весной и осенью, в земле стали вносить удобрения. Возникла пословица: "Беречь навоз - все равно что купить еще одно поле ". Больших успехов достигла ирригационная техника. Китайцы прокладывали водопроводы из бамбуковых труб, готовили водяные колеса, возводили дамбы.

Все земли в империи Мин разделялись на государственные и частные. Подавляющее большинство государственных земель передавалась в пожизненное пользование крестьянам, которые за это должны платить налоги государству и выполнять повинности. Частными землями владели преимущественно крупные землевладельцы. Крупнейшие землевладения в XVI - XVII вв. имели императоры; целом им принадлежала треть всех частновладельческих земель. Огромными были владения императорской семьи, знати, чиновников, получали земли от императоров. Из земель, находящихся в частном владении, налоги платили землевладельцы, которые сдавали землю мелкими участками в аренду крестьянам.

В империи Мин было создана разветвленная и всеобъемлющую налоговую систему. Каждый раз составлялись списки налогоплательщиков, которые хранились в ведомстве финансов. Крестьяне должны были выполнять повинности, работали на строительстве городов, дворцов, каналов. От повинностей можно было откупиться или нанять вместо себя кого другого, но это могли позволить себе только состоятельные люди.

В Китае было хорошо развито ремесленное производство. Существовали мелкие ремесленные мастерские, где работал сам мастер со своей семьей и учениками; в крупных государственных мастерских использовался труд прикрепленных к ним ремесленников. В XVI в. частных мануфактур становилось все больше, особенно в ткацком производстве. По своему характеру они приближались к западноевропейским. Их обладателями становились богатые купцы и ремесленники, а мелкие ремесленники или крестьяне, не имевшие других средств к существованию, - наемными работниками.

Отношения между императором и подданными были традиционными отношениями хозяина и рабов. На аудиенции у императора все министры должны были стоять на коленях. Император мог самовольно казнить или отстранить от должности любого.

     Первые попытки проникнуть в Китай европейцы совершили в XVI в. В первой половине XVI в. португальцы пытались силой основать свои поселения на Китайском побережье. В 40-х гг XVI в. они, подкупив местные власти, основали торговую базу на севере провинции Гуандун. Откровенно колонизаторская политика, которую проводили португальцы, игнорируя все местные законы, заставила китайцев к решительным действиям, и 1549 их выгнали из Китая. Португальцы сумели за крупные взятки местным чиновникам оставить за собой порт Макао. Во второй половине XVI в. в Китай стали проникать испанские колонизаторы, а в конце века - голландцы. Когда Англия одержала победу над Испанией в борьбе за господство на морях, она также выявила заинтересованность в проникновении в Китай. Династия Мин в то время окончательно обветшала и не могла остановить вооруженные эскадры. Силой оружия англичане заставили китайцев дать разрешение на право вести торговлю через порт Гуанчжоу. Вторжение XVI-XVII вв. начали превращение Китая в страну, зависимую от европейских колонизаторов. А Впрочем, это случилось аж в XIX в.