Казачество и Беларусь

Для этой войны были характерны массовые совместные выступления крестьян, казацко-крестьянских отрядов и  слияние их с социальным движением  городских низов. В этой кровопролитной и ожесточенной борьбе приняли участие  практически все слои населения, включая значительную часть зажиточного  мещанства и православного духовенства. [5;c.210]

На сторону восставших также переходила и часть ляхов (поляков). Это обычно были служащие при панских дворах. Они тоже терпели  от панов: любое их неповиновение  шляхтичу было чревато наказанием.

Религиозный фактор также  повлиял на характер казацко-крестьянской войны. Большая часть населения (крестьяне, ремесленники, другие слои населения) – были преимущественно православными. Шляхта и господствующий класс –  католиками или униатами. Притеснение  православной церкви католиками было воспринято восставшими как надругательство  над верой предков. Поэтому в  захваченных повстанцами городах  костёлы и католические монастыри  уничтожались. [9;c.180]

Шляхтичи покидали свои имения и спешили укрыться в укрепленных  замках крупных феодалов. Большинство  же шляхтичей, магнатов, католического духовенства, спасаясь от народного гнева, бежали на запад. Попытки некоторых из них самостоятельно сдержать натиск казацко-крестьянских отрядов плохо удавался, потому что массы городского населения открыто выражали сочувствие повстанцам и при первом удобном случае переходили на их сторону.

Благодаря этой стихийности, внезапности восстание очень  быстро охватило всю страну. Даже в  Польше начались крестьянские восстания.

Для того чтобы их подавить, а заодно поправить финансовые проблемы, феодалы Речи Посполитой и католическая церковь выделили огромные средства для покупки наёмников из Европы.

Однако даже наёмные войска не могли помочь феодалам подавить восстание в Беларуси. Для этого  требовалось много сил и средств. Во многих городах отряды наёмников  и шляхты терпели поражения. Лишь некоторые города объединённому  войску удалось захватить и подавить там восстание, хотя они упорно защищались. Кара восставшим была суровой –  все взятые в плен восставшие были убиты, кого садили на кол. Ни детей, ни стариков, ни женщин – никого из крестьян шляхта и наёмники не щадили. В результате штурма городов нередко палились и грабились дома крестьян, всё их имущество панские войска забирали себе. С их помощью крестьяне громили панов, католиков, никого из них не щадили, нападали и на небольшие панские отряды, громили их и забирали трофеи: оружие, припасы, провиант. [3; c. 247]

В целом социальный бунт беднейших слоев населения ВКЛ  против своих владельцев и богатых  соотечественников накладывался на неутихающую религиозную вражду.

Заключение

После поражения казацко-крестьянских отрядов под Берестечком в 1651 году, казаки были вынуждены согласиться  на условия мирного договора, который  их не устраивал, и уйти с белорусских  земель: пришлось освободить даже ту территорию, которую они всё ещё контролировали. В города возвращались помещики, арендаторы, шляхта, восстанавливался старый порядок. Тех, кто участвовал на стороне казаков, подвергали суровым наказаниям. Кое-где  ещё возникали стихийные волнения, но коронному войску удалось быстро их подавить.

Действия казаков на Украине  и их совместные битвы с повстанцами  в Беларуси, вместе с борьбой на соймах православной шляхты, вынудили королевскую власть пойти на определённые уступки в религиозной сфере. Ян Казимир вынужден был признать права православного населения  на свободное исповедание своей  конфессии и на равный с католиками доступ православной шляхты к государственной  службе. Несмотря на определенные уступки, статус православной церкви в ВКЛ  продолжал оставаться невысоким. В  вопросе о ликвидации церковной  унии королевское правительство  осталось непреклонным и на уступки  не пошло.

Таким образом, ожесточенная и кровопролитная война была завершена. Ее итог был поистине трагическим: опустошенная территория юго-восточной Беларуси, сотни разоренных сел и посадов, остовы сгоревших замков и разграбленных  храмов. И десятки тысяч загубленных  жизней. Уничтожение многих шляхетских и крестьянских хозяйств, упадок торгово-ремесленной  деятельности в белорусских городах  привели вначале к неурожаям, а в начале 50-ых гг. XVII в. - к голоду на юге Беларуси. Межконфессиональные противоречия не только не утихли, но, наоборот, еще более усилились.

Список литературы

1.Абецедарский, Л.С. –  Белоруссия и Россия. Очерки рус.- бел. связей Второй половины  XVI–XVII [Текст]\ Лаврентий Семёнович Абецедарский(под редакцией З.Ю. Копысского)-Мн. Выш.школа,1978.

2.Абецедарский, Л.С.- Борьба  украинского и белорусского народов  за объединение с Россией в  середине XVII века[Текст] Абецедарский Л.С. Мн.: Выш.школа,1976

3.Лочмель, И.Ф. – Очерк истории борьбы белорусского народа против польских панов [Текст]/И.Ф. Лочмель - М. : Воен. Изд-во народного комиссариата обороны Союза ССР, 1940.

4. Батюшков, П.Н. Белоруссия и Литва: Исторические судьбы северо-западного края [Текст]: учебное пособие для вузов/ П.Н. Батюшков. Мн. : Изд. Центр БГУ, 2009

5.Мелешко, В.И. – Классовая борьба в белорусской деревне во второй половине XVII- XVIII в.[Текст]/ В.И. Мелешко – Мн. : наука и техника,1982

6. Бярнацкi, В. – Паўстанне Хмяльнiцкага : ваенныя дзеяннi у Лiтве 1648-1649 гг.[Текст] / В.Бярнацкi ARCHE.-2008

7.Чаропка,В. – Лоеўская бiтва : вайна ВКЛ супраць казакоў[Текст]/В.Чаропка. Беларуская мiнуўшчына – 1995.-4.-c.22-24.-451

8. Ластоўскі,В.Ю. Кароткая гісторыя Беларусі[Текст] / В.Ю. Ластоускі - Мн.: "Універсітэцкае", 1993

9. Коялович, М.О.- Чтение по истории западной России [Текст]/М.И. Коялович - Мн. : Энциклопедическая Библиотека Самообразования

10.Нарысы гісторыі Беларусі[Текст]: у 2-х ч. Ч.1./ М.Л. Касцюк, У.Ф. Ісаенка, Г.В. Штыхаў [і інш.]. - Мн.: Беларусь, 1994

11. Ігнатоўскі, У.М. Кароткі нарыс гісторыі Беларусі[Текст] / У.М. Ігнатоўскі. - 5-е выд. - Мн.: Беларусь, 1992

12.Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы(К 300-летию.1654-1954).[Источник]: в 3 томах. Том 2: 1648-1651 гг.

Освободительная война украинского  народа за воссоединение с Россией, сост. П.П. Гудзенко, М. К. Ковыренко, А.П. Лола и др. – М.: Изд-во АН СССР, 1953

13.Чаропка, С.А. – Палескі паход Януша Радзівілла 1649 г.[Текст]/ С.А.Чаропка. Беларускi гiстарычны часопiс.-2011.- №1

14.Артюшевский, О.П. – Совместная антикрепостническая борьба трудящихся масс России, Украины и Белоруссии: вторая половина XVI – 60-е годы XVII столетия/ О.П. Артюшевский- Киев: Вища школа, 1987