Розвиток перукарської справи

Тіло покривали геометричними  малюнками, розфарбовували чорною і червоною фарбою, що здобувається з соку листя і трав.

Плем'я каража надавало головному убору велике значення. Головним убором нагороджували відрізнилися, як орденами і медалями — в цивілізованому суспільстві. Корони, як їх називали першовідкривачі європейці, робилися з лебединих пер. Вони відрізнялися від величних споруд з пер орла, які носили західні сіу, «ворони», «чорноногі» і інші племена.

4. Зачіски Стародавнього  Єгипту

Основні види і форми  зачісок. Археологічні знахідки показують, що еволюція зачісок проходила дуже поволі, форма довго зберігалася в різних шарах єгипетського суспільства.

Зачіски знаті відрізнялися пишнотою, простолюддя — скромністю і стриманістю. Але при більш глибокому вивченні тих і інших можна помітити спільність ліній і силуетів: зачіски були схожі на геометричну фігуру — трапецію. Хоча основним атрибутом зачіски був парик, вона все ж таки не відрізнялася великою різноманітністю, особливо в чоловіків. Жіночі зачіски поступово порушували цю одноманітність, ставали більш декоративними. Все вільне населення Єгипту носило парики, форма, розміри і матеріал яких указували на соціальне положення його власника. Парики виготовлялися з волосся, шерсть тварин, шовкових ниток, вірьовок, волокон рослин, забарвлених в темні тони, оскільки темно-коричневий і чорний кольори вважалися модними, особливо в період Нового царства. Фараон і його наближені носили великі по розміру парики. Воїни, землероби, ремісники — маленькі, круглої форми. Парики були не тільки становою приналежністю, але і виконували роль головних уборів, захищаючи від пекучого проміння сонця. Часто щоб уникнути сонячного удару знатні вельможі надягали декілька париків один на інший, створюючи тим самим повітряний прошарок. З часом зачіска ускладнилася, особливо на париках. Волосся сталі заплітати в тугі численні кіски, розташовуючи їх щільними рядами, або робити завивку за допомогою холодного укладання, званого «мокрою». Волосяні пасма намотували на дерев'яні коклюшки і обмазували брудом, по висиханні грудки бруду відвалювалися, волосяні пасма завивалися красивими, легкими хвилями або крутими завитками. По довжині волосся сталі досягати плечей. Чубки над лобом були замінені подовжніми або поперечними проділами.

В урочистих випадках надягали довгі парики, скручені крупними паралельними локонами. Іноді завивка замінювалася рядами щільно укладених кісок. При цьому іноді з-під парика випускали власне волосся. Зачіски рясно просочувалися маслами ароматизму, духами, есенціями, клейкими складами. Все чоловіче населення голило бороду, видаляючи волосся з підборіддя спеціальним серповидним приладом з каменя або бронзи. Під час богослужінь, урочистих церемоній, бенкетів відмінним знаком фараона окрім скіпетра і корони була штучна борода — знак володіння землею. Її прикріплювали шнурком до чисто поголеного підборіддя. Бороди робилися, так само як і парики, із зрізаючого волосся і могли бути різної форми: витягнуті у вигляді заплетеної кіски, із завитком на кінці, плоскі, довгасті, скручені паралельними рядами, у формі кубика, лопатки. Бороду прикрашали позолоченою змійкою — уреєм, яка також вважалася символом влади. Жерці — служителі культу звичайно голили голову і особу, надягали парики або громіздкі маски, що зображали морду священної тварини. Знатні придворні і землевласники носили парики або робили короткі стрижки з власного волосся. Численні рабині, що населяли країну, носили зачіски своїх співвітчизників. Але через жаркий клімат багато чоловіків в цілях гігієни повністю збривали волосся, вмощували шкіру голови маслами ароматизму.

Жіночі зачіски у  всі часи були значно довшими чоловічих  і більш хитромудрі, особливо зачіски  цариць і знатних Пані. Характерною  межею всіх зачісок була суворість, чіткість ліній, за це вони отримали назву  «геометричних». Знатні жінки, як і  чоловіки, голили голову і надягали парики. Найтиповішими зачісками на париках були дві: перша — все волосся розділялося подовжнім проділом, щільно облягаючи особа з обох боків, і рівно підстригалися на кінцях; верх парика був плоским. Друга зачіска мала форму кулі. Обидві вони були «геометричними ».

З розвитком єгипетського суспільства жіночі зачіски подовжилися, з'явився «трьохприватний» парик, три  бріди якого спускалися на груди  і спину, а також величезний парик  з крупних скручених хвиль. Форма  такого парика була незвичайною — «каплевидній». Волосся в такій зачісці розділялося проділом, хвилі з двох сторін перехоплювалися плоскими металевими стрічками. При цьому вуха залишалися відкритими. Кінці пасм, що спадали на груди, завивалися в крупні улиткообразні локони. Пасмо волосся, що спадає на спину, плоска, складалося з прямого волосся або дрібних кісок. Парики офарблювали в різні кольори — голубий, оранжевий, жовтий.

Зачіски робили і з  власного волосся, вільно розпускаючи  їх по спині, кінці прикрашали кистями. Іноді волосся завивало дрібними хвилями — така завивка виходила після розчісування дрібних, тонких кісок. Діти, хлопці і дівчата збривали волосся, залишаючи одну або декілька пасм на лівій скроні, які завивалися в локон або запліталися в плоску косу. Кінці волосся перехоплювали шпилькою або кольоровою тасьомкою. Застосовувалися невигідні коси з шовкових кольорових ниток, стрічок або смужок шкіри, шерсті тварин.

Розглянемо декілька єгипетських зачісок, що дійшли до нас  в наскальних малюнках храмів і пірамід, скульптурних творах.

Нефертіті і богиня Ісида. Стінний розпис гробниці Нефертіті. Нове царство. На головах двох жінок  надіті довгі чорні парики, що складаються  з трьох частин, і громіздкі  головні убори. Парики щільно облягають  голову, спускаючись до брів, збоку тонка маленька пасмочка спускається до середини вуха. Інше волосся зачесало за вуха і важкою густою масою спускаються на груди і спину. Оскільки староєгипетська скульптура вимагала профільного зображення, то можна припустити, що з другого боку також повинне було спускатися широке пасмо. Кінці парика закінчувалися горизонтальними кольоровими смужками. На розписі не видно слідів завивки або кісок на парику, тому можна припустити, що він був зроблений з одноколірного чорного матеріалу. Доповненням і прикрасою до парика служать головні убори: один у вигляді сонячного диска, розташованого між двома високими напівкруглими рогами, що підіймаються посередині голови. Інший головний убір більш нарядний. Він зображає чучело птаха, що простягнув свої крила над головою. Крила, хвіст птаха передані дуже натурально, детально пропрацювати кожне перо. Треба лобом і біля мочки вуха зміцнені прикраси: невеликі головки змій — символа влади. Обидві жінки одягнено в костюм з тонкої тканини.

Статуя царського сина Рахопета і його дружини Нофрет. V династія. Розпис гробниці в Медуме. Середина III тисячоліття до нашої ери. Стародавнє царство. Зображений чоловік і жінка в париках. Парик чоловіка короткий, темний. Волосся обрамляє особу з трьох сторін, при цьому залишаючи вуха відкритими. Можливо, парик зроблений з штучних матеріалів. Зачіска проста; це гладкі, прямі, щільно укладені пасма. Можна припустити, що така зачіска робилася і з природного волосся.

Скульптурна група правителя  Уджанхджеса з дружиною. На голові чоловіка короткий парик, він закриває вуха, волосся не досягає плечей. Пасма волосся розходяться по обидві сторони від проділу, на лобі з-під краю парика видно пасма власного волосся. Волосся, брови, очі чорні.

Верхня частина статуї Сенусерта III (Середнє царство). На голові чоловіка смугастий платок-нємеє, звичайний головний убір єгипетських фараонів. Треба лобом урей. Невелика борідка прикріплена за допомогою зав'язок, які проходять по щоках.

Голова цариці (епоха  Середнього царства). Час фараонів Сенусерта III — Аменемхета III. Голову цариці прикрашає так званий гаторичний парик, який отримав розповсюдження в епоху Середнього царства. Парик такої форми зображений на голові богині Гатор (Хатор) в капітелях колон. В епоху Середнього царства на скульптурних зображеннях можна бачити два варіанти цього парика. В своєму первинному зображенні парик прикрашає голову цариці Нофрет, дружини Сенусерта II. Парик масивний, спадає спереду на груди двома симетричними спиралеобразно закрученими кінцями. В середині звисаючий кінець парика як би роздувається, товщаючи. Внутрішнє пасмо йде від вуха до вуха, падає не прямо, а криво. Волосяні пасма перехоплені горизонтально лежачими стрічками,— можливо, це обручі з тонкого металу.

5. Зачіски Давньої  Греції

Основні види і форми  зачісок. Про зачіски Стародавньої Греції можна судити по пам'ятниках скульптури, предметах прикладного мистецтва. Перукарське мистецтво було вже на високому рівні. Процес причісування в стародавніх греків був своєрідним церемоніалом. Рабині-перукарі винні були не тільки швидко і уміло причесати голову клієнта, але і, як в архітектурі, скульптурі, дотримати правила гармонії і естетики. За порушення пропорцій невдалий перукар суворо карався. Причісування, фарбування волосся, завивка вироблялися добре навченими рабинями. Кожний з них виконував тільки одну певну операцію. Ці процедури були трудомісткі і займали масу часу. Можливо, тому в Стародавній Греції були вдосконалені металеві стрижні для завивки волосся, що отримали назву каламис. Ці найпростіші щипці значно відрізнялися своєю формою від щипців нашого часу. Вважається, що в Стародавній Греції з'явилися перші перукарі, які по назві щипців сталі називатися каламістрами. Раби-каламістри цінувалися значно дорожче за звичайних рабів. Вони користувалися розташуванням господарів, їм дозволялись деякі вільності, яких були позбавлені інші рабині, що виконували роботи по будинку. Продавали їх звичайно рідко.

Від природи греки  мали пряме, густе чорне волосся. Разом з тим в творах літератури і драматургії нерідко оспівувалися золотокудрі красуні. Можливо, жінки змінювали природний колір волосся, вдаючись до допомоги лужних складів. Для освітлення волосся користувалися рисом, що також дрібно меле, і мукою. В особливо урочистих випадках зачіски обсипалися золотим порошком. З розвитком грецького суспільства зачіска стала визначати соціальне положення людини.

В період архаїки чоловічі зачіски відрізнялися простотою  ліній і силуетами були схожі  на жіночі. Це були довгі пасма, скручені в спіральні локони, або волосся, заплетене в коси і укладені в красиві низькі пучки. Часто волосся підбиралося під стрічку, яка охоплювала всю голову. Зачіски цього періоду можна побачити на скульптурах з Акрополя. Чоловічі зачіски робилися з довгого, ретельно скрученого волосся, яке спадало на плечі і спину.

Найпоширенішій була зачіска з кіс, заплетених за вухами. Коси в два ряди кільцем обвивали голову. При цьому на лобі волосся  укладалося в густий чубок з дрібних кільцеобразних або серповидних локонів. Старогрецькі майстри, володіючи великим смаком і відчуттям гармонії, створювали свої зачіски завжди з урахуванням віку, особливостей особи і фігури. Іншою поширеною чоловічою зачіскою була густа грива з скрученого волосся. Локони розташовувалися красивими вертикальними рядами.

В V — IV століттях до нашої ери ці зачіски поступово зникли. Їх місце зайняли акуратні маленькі зачіски з підстрижених, крупно скручених кучерів. Чіткі лінії локонів змальовували силует голови. Ці зачіски не відрізнялися різноманітністю, всі вони були витончений виконані з короткого волосся. Різними були лише види завивки, оскільки в цей час їй надавалася велика увага. Завивка робилася гарячим і холодним способами. Техніка виконання зачісок весь час удосконалювалася. В зачісках могли поєднуватися різні види локонів — кільцеобразні, спіральні, трубчасті, типу черепиці.

В період розквіту Афінської  держави чоловічі зачіски поступово  придбавають наліт химерності і  зніженої, з'являється деяка жіночність. Прикладом такої складної зачіски  може служити зачіска Аполлона Бельведерського  скульптора Леохара. Зачіска явилася справжнім витвором мистецтва: вона зроблена з скручених довгих пасм, укладених треба лобом витонченим, легким бантом. Згодом ця зачіска отримала найменування «бант Аполлона», але є ще одна назва — «цикада», оскільки бант з волосся був схожий на легкі крильця цикади.

Існувала безліч інших  зачісок, виконаних з скручених  локонів і укладених щільними рядами. Велику популярність отримала зачіска з короткого волосся  «Олександр Македонський». Волосся  підстригалося «драбинками», завивалися вільно і красиво укладалися по голові. У всі часи на додаток до зачіски чоловіка носили великі бороди, що обрамляли нижню щелепу. Бороди акуратно підстригали і підвивали щипцями, додаючи їм різноманітну форму. Але найпоширенішою формою була конічна, при цьому волосся бороди завивалося крупними спіралями або дрібними кільцеобразними локонами на самих кінцях. Часто бороди просочували маслами ароматизму. На бенкетах бороди обсипали мукою з товчених бобів, крейдою, дрібно подрібненими травами. Бороду носили всі грецькі громадяни, що досягли зрілості.

В Стародавній Греції ідеалом краси, прикладом для  наслідування вважалася людина досконала  в духовному і фізичному розвитку, таким був видатний полководець  Олександр Македонський (356—323 рр. до н. е.). Він носив красиву зачіску з легко скрученого напівдовгого волосся з типовим для неї симетричним проділом — фрагісом. Олександр Македонський став зразком для багатьох політиків, за життя його обожнювали в поезії, складали легенди.

Скульптор Лісипп створив  численні портрети Олександра — на них його зовнішність передана більш достовірно, чим в інших скульпторів. На мозаїці Олександр Македонський зображений двадцятитрьохрічним хлопцем з бакенбардами, перехідними в легку смужку бороди. Незабаром він збрив бороду. Олександр Македонський був першим греком, що не носив бороди. Багато чоловіків сталі наслідувати йому. В армії воїнів зобов'язували голитися, щоб позбавити супротивника можливості вистачити за бороду. З того часу збільшилася робота цирульників. З часу правління Олександра Македонського в Греції борід вже не носили — виключення складали філософи, учені.

Жіночі зачіски з  самого своєї появи були прості. Скромні і чіткі контури пучків і вузлів переважали в зачісках всіх верств жіночого населення. Зачіски  періоду архаїки, з туго укладеними пасмами на потилиці, отримали велике розповсюдження; вони покривалися тканиною, іноді на волосся надягали мішечок. Цю зачіску називали «зачіскою гетери»; з часом вона ускладнилася, стала робитися з скрученого волосся з приміненням каркаса. Пучок мав конусоподібну форму. Ця зачіска стала найпоширенішою, мала багато варіантів, отримавши назву «грецький вузол», а згодом, коли вузол кріпився на шиї більш низко,— каримбос. Ця зачіска вважалася класичною в Стародавній Греції, але час і смаки вносили в неї деякі зміни: види завивки були різні, вузол то підводився над шиєю, то опускався. З'явилася зачіска «лампадіон», що нагадувала формою язики полум'я.

В жіночих зачісках, так  само як і в чоловічих, обов'язковим  вважалося заховання природної  лінії лоба. Тому все скручене волосся розділялося подовжнім проділом і начісувалося низько «шторками» на лоб. Жінки, як і чоловіки, носили зачіску типу «бант Аполлона»,— витонченістю і виконанням вона аніскільки не відрізнялася від чоловічої.

Оригінальну, «гарбузообразну» зачіску ввела в моду в середині V століття до нашої ери друга дружина Перікла — Аспасия. Зачіска робилася з скрученого волосся, яке укладалося крупними об'ємними вертикальними часточками від лоба до потилиці, і перев'язувалася двома стрічками.

Гетера Фріна носила зачіску високу — з скрученого волосся, з бантом на темряві. Красуня Фріна позувала відомим художникам, скульпторам. Пракситель створив скульптурний портрет Фріни з білого мармуру.