Социально-политическая и духовная жизнь советского общества в послевоенные годы (1946 – 1953 гг.)

 

16

4. Положение науки, литературы, искусства.

  В 20 - 30-е годы советская наука достигла больших успехов. Научные центры были созданы в союзных и автономных республиках. К концу 30-х годов в стране было 1400 НИИ. В 1929 г. была основана Всесоюзная академия сельскохозяйственных наук имени В.И.Ленина (ВАСХНИЛ) с 12 институтами (президент - Н.И.Вавилов), начала работать АН БССР, к концу первой пятилетки организованы филиалы АН СССР в Казахстане, Таджикистане и др. В 1934 г. АН СССР из Ленинграда была переведена в Москву. 
В естественных и ряде гуманитарных дисциплин, в литературе и искусстве коммунистическая партия в 20-е годы еще не сформулировала четкого отношения к тем или иным направлениям с позиции собственного толкования марксизма. Постепенно, начиная с 20-30-х годов, все сферы науки, культуры оказались под жестким контролем идеологии, определявшейся коммунистической партией. Ее руководство выступало высшим арбитром в научных, литературных и искусствоведческих спорах, определяло судьбу направлений в науке и культуре. 
  Мировое значение в 20-е годы имели работы С. В .Лебедева (создание синтетического каучука), А.Ф.Иоффе (ядерная физика), Н.Н.Семенова (химическая физика), К.Э.Циолковского и Ф.А.Цандера (космонавтика), Н.И.Вавилова и Н.К.Кольцова (генетика) и др. В 30-е годы в условиях индустриализации растет роль прикладных наук: геологии (академик А.Е.Ферсман), металлургии (академик И.П.Бардин), оптики (академик С. И .Вавилов), энергетики (академики Г. О. Графтио, М. А. Ша- телен). Особое внимание уделялось созданию боевой техники: самолетов (конструкторы С.В. Ильюшин, А. И. Микоян, Н. Н. Поликарпов, А. А. Туполев, А. С. Яковлев), танков (Ж. Я. Котин, А. А .Морозов), орудий (В .Г .Грабин, И. Т. Клейменов), стрелкового оружия (В. А. Дегтярев, В. Г. Федоров, Г. С .Шпагин). 
Летом 1937 г. летчики В.Чкалов, Г.Байдуков и А.Беляков на отечественном самолете совершили беспосадочный перелет в Америку через Северный полюс. Весь мир поразила смелая высадка на льды Северного полюса отважных исследователей Арктики И.Папанина, П.Ширшова, Э.Кренкеля и Е.Федорова. 
Развивалась историческая наука. Выходили труды Б.Грекова, М. Тихомирова, С. Бахрушина, М.Покровского и др. При АН СССР были созданы Институт истории и Институт философии. Развивалась и советская военная наука.

 

17

Признание получили труды  Б. Шапошникова, М.Тухачевского, Д. Карбышева и др. 
  В годы первой и второй пятилеток была расширена сеть клубов, изб-читален, библиотек, начали создаваться Дома и Дворцы культуры, парки труда и отдыха. Крупнейшим архитектурным сооружением 20-х годов стал мавзолей Ленина (авторы В.Щуко и В.Гельфрейх). В 30-е годы началась реконструкция Москвы и Ленинграда, которая привела к сносу многих архитектурных памятников, особенно религиозного назначения (храм Христа Спасителя, Сухарева башня в Москве и др.). Символом эпохи должно было стать сооружение грандиозного Дворца Советов на месте храма Христа Спасителя. В 30-е годы распространялось звуковое кино: «Чапаев» братьев Васильевых, «Броненосец Потемкин», «Александр Невский» С. Эйзенштейна, «Трилогия о Максиме» Козинцева и Трауберга, «Мать» В.Пудовкина, «Мы из Кронштадта» Е .Дзигана, «Щорс» А. Довженко и др. Огромную популярность у массового зрителя имели артисты эстрады В.Козин и Л.Утесов. 
  В литературе в 20-е годы писателей делили на пролетарских (Д.Бедный), крестьянских (С.Есенин) и попутчиков (Н.Тихонов, И.Эренбург). В это время существуют различные литературные группы: РАПП (Российская ассоциация пролетарских писателей) с участием А.Серафимовича, А.Фадеева и т.д., ЛЕФ (левый фронт) под руководством В.Маяковского, Н.Асеева и др., «Серапионо- вы братья», куда входили М.Зощенко, В.Каверин, К.Федин и др. Большой общественныйрезонанс вызвали произведения М.Булгакова, Б.Пильняка, А.Платонова. В 30-е годы деятели культуры и искусства были объединены в профессиональные союзы: советских писателей (1934 г.), композиторов, художников, архитекторов и т.д. с целью обеспечения полного идеологического контроля. Единственно верным методом литературы был объявлен так называемый «социалистический реализм». 
  Широкую известность получили пьесы А.Корнейчука «Гибель эскадры» и «Платон Кречет», Н.Погодина «Человек с ружьем» и др. Детская литература была представлена произведениями С.Маршака, А.Гайдара, С.Михалкова. Во весь голос звучали произведения М.Горького, М.Шолохова, А.Толстого, А. Фадеева, В. Маяковского, Я. Купалы, Я. Колоса и др. 
Развивалось изобразительное искусство. Художники М.Нестеров, А. Дейнеко, К. Петров-Водкин, М. Греков, Ю. Пименов, А.Пластов; скульпторы В.Мухина,

 

18

С.Коненков, Л.Голубкина и др. создали ряд замечательных произведений. Крупными событиями театральной жизни стали рождение театра Е. Вахтангова, постановки В.Мейерхольда, спектакли МХАТа «Бронепоезд 14-69» (автор Вс.Иванов) и «Дни Турбиных» (автор М.Булгаков). В 20 - 30-е годы были созданы музыкальные произведения С.Прокофьева, Д.Шостаковича, песни И.Дунаевского. Но многие настоящие таланты, которые не вписывались в стиль социалистического реализма, подвергались опале. Формалистской объявили музыку Д. Шостаковича, в 1936 г. была запрещена его опера «Екатерина Измайлова», пачкунами со злостными намерениями были названы художники К.Малевич, М .Шагал. В 30-е годы запрещаются пьесы М.Булгакова «Багровый остров» и «Мольер». 
  Очень сложно решался вопрос становления народной интеллигенции. Как показал исторический опыт, ее формирование осуществлялось двумя путями: привлечением и перевоспитанием старых специалистов и подготовкой в высших и средних специальных учебных заведениях кадров специалистов из рабочих и крестьян. Особые трудности у советской власти были на первом пути. Следует сказать, что в силу ряда объективных и субъективных причин значительная часть дореволюционной интеллигенции не приняли советскую власть (саботировали мероприятия новой власти по коренному переустройству страны, игнорировали призывы к сотрудничеству и т.д.). Значительная часть интеллигенции оказалась вскоре за пределами Отечества. В 1922 г. из Советской России были высланы около 200 видных деятелей интеллигенции с семьями. Местожительством основной массы эмигрантов стали страны Европы (Германия, Франция, Сербия, Польша и др.) и Северо-Восточный Китай (центр - г.Харбин). 
  В местах компактного проживания эмигрантов центрами русской культуры стали учебные заведения, библиотеки, газеты, церкви. Была создана собственная система высшего образования: Русский свободный университет в Праге, восемь вузов в Париже. Во всех этих странах выходили русские газеты и журналы: «Возрождение» (редактор П.Струве) и «Последние новости» (редактор П.Милюков) в Париже, «Воля России» в Праге (орган эсеров) и др. 
К началу 30-х годов за рубежом работали 5 академиков и около 150 профессоров российских вузов. По инициативе Н.Бердяева в Берлине была создана Русская религиозно-философская академия. Н.Бердяев написал в

 

19

эмиграции десятки книг: «Новое средневековье», «Истоки и смысл русского коммунизма», «Смысл истории» и др. 
  Наряду с Бердяевым в эмиграции активно работали писатели и поэты И .Бунин, К. Бальмонт, В. Набоков, З. Гиппиус, композиторы С.Рахманинов, И.Стравинский, актеры и режиссеры Ф.Шаляпин, А.Павлова, С.Дягилев, художники И.Репин, А.Бенуа, Н.Рерих, В.Кандинский, ученые А.Чичибабин, И.Сикорский, В.Зворыкин и др. Многие тосковали по России и далеко не все выдержали нелегкие испытания на чужбине. Некоторые из эмигрантов по разным причинам вскоре или с «опозданием» вернулись - А.Толстой, А.Куприн, С.Прокофьев, М. Цветаева и др. Образцом умелого подхода к старым специалистам являлось отношение к ним В.И.Ленина, который неустанно подчеркивал их ценность и необходимость использования их знаний.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20

Заключение

 

  Великая Отечественная война во многом изменила жизнь советского общества. Она унесла миллионы жизней наших соотечественников. Причинами послевоенного демографического кризиса являлось пертурбационное развитие советского общества. Период 1945-48 гг., когда завершилась демобилизация, исследователи называют переходом от войны к мирной жизни. Вчерашние фронтовики постепенно вливались в гражданскую жизнь. Они образовали новую социальную общность. Дух фронтового братства объединял их, и как важный фактор влиял на всю послевоенную атмосферу. Фронтовики почувствовали на фронте личную значимость, повзрослели духом. Они принесли в общество надежды на послабление сталинских порядков в благодарность за Победу.

 Основным социально-экономическим содержанием послевоенной жизни общества стало восстановление разрушенного хозяйства. Мобилизационные возможности государства и эмоциональный подъем народа, стремление приблизить трудом по-настоящему мирную жизнь позволили довольно быстро решить основные задачи восстановления. 
  В фокусе внимания исследования послевоенного периода находится государственная аграрная политика 
аграрная политика не оставляла шансов на быстрое восстановление довоенного уровня. 
  Источники самообеспечения крестьянства и размеры торговли сократились, что стало одной из причин продовольственного кризиса 1946-47 гг. 
Первопричина социально- экономического кризиса 1946-47 гг. коренится в политической сфере. Обслуживание потребностей военно-промышленного комплекса, фундамент которого фактически закладывался в 1945-53 гг., превратился в главную цель функционирования СССР. Источником развития ВПК становится все народное хозяйство страны. Ограниченность производства товаров народного потребления, разоренное сельское хозяйство, низкий уровень жизни людей - все это следствие приоритетного положения военной промышленности. Объективным основанием жесткости государства в социально-экономической политике была необходимость высвободить финансовые средства для противостояния с западными станами в

 

21

«холодной войне». В этом и заключалась основная сущность экономического

развития последнего этапа сталинской эпохи. Голод 1947 г. - прямое следствие деятельности властных структур. Всякий раз, когда в обществе создавалась критическая ситуация, строгость правительственной регламентации усиливалась, а централизация ресурсов и политической власти возрастали.

  Крестьянский мир всегда ощущал грань, за которой разрушалась его самостоятельность и самобытность. Попытки государства управлять деревенской жизнью административными методами наталкивались на многообразные формы противодействия колхозников. Они выработали свои стратегии выживания: уклонялись от налогов, скрывали доходы, старались больше трудится в личных хозяйствах, чем в колхозах, мигрировали в города. Социальный протест был ответной реакцией сельского социума на широкомасштабное командование деревенской жизнью. С середины 1940-х гг. среди них нарастают общественная апатия, нелояльные настроений к власти. В то же время настроения не переросли в радикальный протест (открытые выступления, забастовки, выдвижение конкретных политико-экономических требований). 
  В основе советской модели государственно-конфессиональных отношений лежала идея несовместимости социализма и религии. Но в отдельные периоды советской истории политические интересы государства определяли возможность компромисса с церковью. На смену антирелигиозному пароксизму 1920-30-х гг. в военные и послевоенные годы пришла более взвешенная религиозная политика. Конфессии в послевоенный период использовались государством в прагматических целях для достижения конкретных задач, в частности восстановления народного хозяйства. Наступление на церковь в 1948 г. было одним из проявлений кампании борьбы с инакомыслием в советском обществе. 
  Итак, для большинства советских людей период мира в смысле выживания оказался не менее сложным, чем время войны. В послевоенный период советское общество продемонстрировало приобретенный в годы войны опыт выживания, а также такие качества как приспособляемость и сопротивляемость. Послевоенный мир осложнился многими социально-экономическими проблемами и кризисными явлениями.

  Специфика развития советского общества в тот период была в том, что оно

 

22

 

испытывало жесткое экономическое  давление и идейно-политический контроль со стороны власти. В результате этого энтузиазм Победы и удовлетворение результатами восстановления смешивались  у жителей с негативными реакциями. Рассогласование социально-экономических  и культурно-нравственных процессов  сдерживало эффективное развитие общества. Но его духовный потенциал аккумулировался  в ожидании перемен. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

23

Список используемой литературы

 

1. Аксенов Ю.С. Путь к коммунизму: утопии и реалии //Вопросы истории КПСС.– 1990.- №7.
2. Аксенов Ю.С. Апогей сталинизма: послевоенная пирамида власти //Вопросы истории КПСС.– 1990.- №11.
3. Зимарина Н. «Ленинградское дело» //Страницы истории КПСС…- М., 1988. – Кн.1.
4. Зубкова Е.Ю. Общественная атмосфера после войны. (1945–1946гг.) //Свободная мысль.– 1991.- №6.
5. Попов В.П. Российская деревня после войны (июль 1945 – март 1953 гг.): Сб. документов.- М., 1993.
6. Рапопорт Я.Л. На рубеже двух эпох. Дело врачей 1953 года.– М., 1988.
7. Суровая драма народов.– М., 1989.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

24