Становление Российского государства в XVI веке

     Помимо  экономического в это время происходит улучшение социального и правового статусов земледельцев. С 30-х годов ХVI века черносошные и владельческие  крестьяне принимают участие  в деятельности органов местного самоуправления.

     Наряду  с различными формами феодального землевладения, в России сохранялись и свободные крестьянские владения. Черносошные крестьяне, в отличие от "владельческих" оставались полностью свободными и платили налоги великому князю. Постепенно государство стало передавать черносошные земли в поместье, что означало для крестьян изменение их статуса - превращение во "владельческих". При сохранении общего уровня жизни, а фактически - социального и правового статуса, крестьяне смирялись с изменением своего положения. 

     Крестьяне объединялись в общину, чьи нормы и традиции регулировали хозяйственную и духовную жизнь. Она воздействовала на крестьянское землепользование, контролировала сенокосные угодья и промысловые территории, служила посредником в отношении крестьян со своим феодалом и государством. В целом община обеспечивала экономические, социальные, правовые и духовные условия жизнедеятельности входящих в нее семей.

     Феодальное  землевладение. Бояре и служилые люди. С конца ХV века структура землевладения  менялась. Боярская вотчина, с одной стороны, мельчала от постоянных семейных разделов, а с другой, - происходило сокращение общего боярского фонда земель в результате их частичного перехода в руки монастырей. Бояре дарили часть своих владений монастырям, надеясь спасти свою грешную душу молитвами монахов - заступников перед Богом. В условиях бедности России и нехватки денежных средств воины за службу получали земельное "жалование", а с земли, за счет труда сидевших на ней крестьян, они "кормились" и обеспечивали себя и своих военных слуг конями и необходимым вооружением.

     Активная  внешняя политика страны, необходимость  укрепления государственности требовали  увеличения численности армии за счет земельных раздач. Между тем  в конце ХV - начало ХVI вв. социальный статус боярства меняется: из вассалов, связанных личными отношениями со своим князем, они превращаются в подданных. Многочисленные служилые люди объединяются в местные территориальные корпорации, а их верхи, наряду с боярством, постепенно включаются в "Государев двор". Между различными группами боярства и служилыми людьми наметились противоречия из-за получения тех или иных должностей, земель и наград. В то же время их объединяло сознание того, что только несущие "ратную, смертную службу" имеют право на земельные владения с крестьянами, а также отрицательное отношение к физическому труду. 

     Город и городское население. В начале ХVI в. на огромной территории российского государства насчитывалось около 130 поселений  городского типа. Из них только Москву (130 тыс.) и Новгород (32 тыс.) можно отнести к достаточно крупным городам. Значительными городскими центрами являлись Тверь, Ярославль, Вологда, Кострома, Нижний Новгород и ряд других, тогда как большинство сохраняло свой сельский облик.²

     Города  становились центрами ремесла и торговли. На рынок производили свою продукцию гончары и кожевники, сапожники и ювелиры и т.д. Число и специализация городских ремесел в целом обеспечивали потребности сельских жителей. Вокруг городов складываются местные рынки, но т.к. основной массе крестьян добираться до них было слишком далеко и неудобно, то значительную часть ремесленной продукции они производили сами.

     Таким образом, натуральный характер крестьянского  хозяйства, общая экономическая  отсталость страны стояли на пути формирования рыночных отношений. Городская земля считалась собственностью государства.

     В целом  в русских городах так и  не сложился "городовой строй", аналогичный западноевропейскому, городское население все более  попадало в зависимость от государства.

     Казачество. В ХVI веке на южных и юго-восточных границах Российского государства продолжалось складывание казачества (от тюркского "казак" - вольный человек, удалец) - особой социальной группы из местного разноэтнического и беглого крестьянского и посадского населения.

     Все важнейшие дела обсуждались на общем сходе, казацком круге, где к тому же выбирались атаманы и старшины. Казацкая вольница периодически потрясала основы русского государства и по мере своего укрепления, государство старалось взять ее под контроль, сумев, в итоге, превратить в надежную опору власти.

     3.  Внутренняя политика  Ивана Грозного.

     4. Реформы Избранной  рады: причины, содержание, итоги.

     Едва  вышедши из малолетства, ещё не имея 20 лет, царь Иван с необычайной для  его возраста энергией принялся за дела правления. Бурное московское восстание после пожара в июне 1547г. произвело сильное впечатление на юного царя. Стало очевидной необходимостью существенной перемены во внутренней политике московской власти. Тогда по указаниям умных руководителей царя митрополита Макария, придворного священника Сильвестра и боярства, разбившегося на враждебные кружки, выдвинулось и стало около престола несколько дельных, благомыслящих и даровитых советников. Вокруг царя сложился круг реформаторов, названный потом Избранная Рада. В круг приближенных лиц также входили князь А. Курбский, выходец из незнатного, но богатого рода костромских вотчинников А. Адашев и другие. С этими доверенными людьми царь и начал править государством. В целом деятельность Рады привела к реформам, укрепившим государство и самодержавие.

     4.1. РЕФОРМЫ В ПЕРИОД 1549 – 1556 гг.

     Военная реформа. В целях укрепления вооруженных сил Российской державы в 1950 году правительством Избранной рады начались осуществляться военные реформы. Так, было отменено местничество (порядок замещения должностей в войске в зависимости от знатности воевод) на время походов. В целом июльский  приговор 1550 года, ограничивший  местнические  счеты на  основе  сложившейся практики взаимоотношений воевод в полках, имел большое значение  для боеспособности дворянской армии.

     В соответствии с указом Ивана Грозного от 1 октября 1550 года в Московском уезде  создана «Избранная тысяча». Это  войско из дворян,  которые должны были составить ядро дворянского  ополчения, опору самодержавия.

     В 1550 году организовали постоянное (стрелецкое) войско, имевшее как огнестрельное (пищали), так и холодное (бердыши  и сабли) оружие.   Сначала в  стрельцы набрали 3000 человек, которые  были сведены в 6 «приказов» (полков). К концу ХVI века в стрелецком войске насчитывалось уже до 25000 человек. Стрельцы в мирное время охраняли города, в войну отправлялись в походы. В мирное время им разрешалось заниматься мелкой торговлей и ремеслом.  Для обеспечения  стрелецкого  войска  вводился  новый налог  -  пищальные  деньги. Стрельцы сделались ядром постоянного войска. Они имели значительные преимущества над дворянской конницей, постепенно уступающей ему место.

     Судебник 1550г. В 1550 году  при Иване грозном был исправлен и дополнен Судебник 1497 года. Новый судебник, в отличие от предыдущего, «княжеского», стал называться «царским». Из 99 статей нового судебника 37  были совершенно новыми, а в остальных текст предшествующего кодекса   подвергался координатной переработке. Социальное законодательство, вошедшее  в  судебник 1550г., касается двух  важнейших  вопросов  -  землевладения  и  зависимого населения (крестьян и холопов). В одной из  статей речь идет о вотчинном землевладении в целом. Так как дворянство  все больше и больше начинало обеспечиваться поместьями, а не вотчинами, то совершенно ясно, что основное содержание статьи главным образом касалось землевладения феодальной знати. Статья провозглашает, что лица,  продавшие вотчину или их родственники, подписавшие купчую грамоту,  лишаются  права  выкупа  отчужденной  земельной собственности. Закон стоит на стороне покупателя земли. Закон содействовал отчуждению вотчино-боярской земельной собственности. Второй закон, относящийся к проблеме землевладения, провозглашал ликвидацию тарханов. Статья   наносила удар по основным группам привилегированных землевладельцев - тарханников, и была направлена против податных привилегий духовных феодалов.

     Судебник  подтвердил право крестьянского  перехода в Юрьев день, однако была увеличена плата за пожилое. Доминантой в Судебнике стали вопросы организации судебного процесса.  Был закреплен сословный принцип наказаний, где предусматривались наказания для бояр и дьяков за должностное преступление (например, взяточничество и казнокрадство). В отдельную статью были выделены преступления против личности: убийство, татьба (похищение), разбой и т.д. Судебник определял систему наказаний: высшую меру-смертную казнь, которую мог отменить только государь, телесные наказания и дополнительные наказания в виде штрафов.

     Дворцовая тетрадь. В 1552г. создается Дворцовая тетрадь - список членов Государева двора (около 4000 человек), из числа которых назначались высшие должностные лица государства: военачальники, городские воеводы, дипломаты и другие важнейшие «государевы слуги». Дворцовая тетрадь была действующим документом, к которому приписывались на протяжении 50-60 годов XVI века все новые данные о составе государева двора вплоть до начала 1562г. Составление Дворцовой тетради оформляло выделение привилегированных части, служащих по дворовому списку. Дворовые дети (боярские) составляли основной контингент представителей господствующего класса, который назначался на высшие военные и административные должности. Поэтому составление Дворцовой тетради отвечало интересам верхов русского дворянства.

     Стоглав. Существенные реформы были проведены в жизни церкви. Церковный собор 1551г. принял множество решений, которые записал в книге со 100 главами, отчего он вошел в историю как Стоглавый. Помимо чисто религиозных (об укреплении порядка в церквах и монастырях, унификации обрядов, создании общерусского пантеона святых) на нем обсуждались  и общегосударственные вопросы. Так было принято решение о пересмотре владельческих прав церкви на земли, полученные ее после 1533 года. В области семейного права определялся брачный возраст (15 лет для мужчин и 12 лет для женщин), закреплялась власть мужа над женой и отца над детьми и т.д. В стоглаве присутствует постановление о введении лицевых подлинников – трафаретов для изображения святых и целых композиций. Специальные старосты обязаны были следить за соблюдением этих требований. На протяжении века Стоглав являлся основным сборником норм внутренней жизни духовенства. Был написан в виде ответов на вопросы о церковном строении. Эти вопросы, написанные от имени Ивана Грозного, содержали своеобразную программу реформ и представленную правительством на рассмотрение церковного собора. Однако они были лишь составлены по распоряжению царя, а не им самим. Существует предположение считать автором царских вопросов Сельвестра. Решение Стоглав – прекрасный источник для изучения быта и нравов XVI в. Например, мы узнаем, что монахи и рядовые попы часто «бились и лаялись, и сквернословили, и пияны бы в церковь и во святой алтарь входили, и до кровопролития бились». На соборе разрешили инокам и попам пить лишь по три чаши «во славу Божью», но не больше. Крепкого «горячего вина» (водки) и фряжских дорогих вин в монастырях не держать и вообще бороться с «пьянственным питием».³

     Земская реформа. В августе 1556г. Был принят приговор об отмене кормлений. Суть реформы заключалась в замене наместников и волостей, контролировать деятельность которых центральная власть практически не могла, выборными лицами. В уездах, где было много вотчин и поместий, служилые люди избирали губного старосту. В остальных уездах земских старост выбирали из посадских людей и черносошных крестьян. Вместо поборов в пользу кормленщика теперь собирали «кормленичий окуп», который поступал в царскую казну и использовался для «помоги» служилым людям. Эта реформа проводилась в жизни трудно. Отсутствие на большинстве территорий традиций самоуправления, нежелание земледельцев бросать свое хозяйство во имя административных обязанностей.

     4.2. РЕФОРМЫ В ПЕРИОД 1556 - 1560 ГГ.

     В те же 1555-1556 гг. наряду с земской происходило осуществление и губной реформы. Реформы были вызваны необходимостью укрепления местного аппарата управления в интересах дворянства и купечества. В ходе дальнейших реформ оформились две избы: земские избы стали выполнять финансово-налоговую службу, губные – полицейско-судебную. Компетенции этих органов закреплялись в уставных грамотах, подписанных царем. Деятельность земских и губных изб контролировалась различными отраслевыми приказами и Казной.

     Военные реформы Избранной рады завершились  принятием  в 1556г. «Уложение о службе», установившего единый порядок организации военных сил. Теперь каждый феодал с определенного количества земли (100 четвертей) должен был выставлять вооруженного воина на коне. Тот, кто выводил людей больше, чем положено, получал денежную «помогу», а кто меньше – платил штраф. Военная реформа уравняла «в службе» боярскую вотчину и поместье, увеличила численность вооруженных сил, повысила их боеспособность. Были упорядочены отношения между служивыми людьми, которые теперь делились на две группы: «по отечеству» (т.е. по наследству - бояре и дворяне) и «по прибору» (т.е. по набору – стрельцы, пушкари, городовые казаки, набиравшиеся за денежное жалование).⁴

     4.3. Последствия реформ  и причины разрыва  царя с Избранной  радой.

     В результате проведения реформ произошла относительная консолидация служилого сословия, улучшилось внутреннее положение в стране, окрепли государственный аппарат управления и армии, что позволило решить ряд насущных внешнеполитических задач. Все это было достигнуто за счет народных масс: резко выросли налоги с населения, вводились различного рода новые повинности, что могло стать причиной обострения социальной обстановки.