Центры объединения Руси: проблема лидерства

Содержание

 

Введение            3

1. Предпосылки объединения русских земель     5

1.1. Социально-экономические предпосылки               5

1.2. Социально-политические предпосылки      6

2. Возвышение Москвы и начало объединения      7

2.1. Борьба за ярлык  Великого князя Владимирского     7

2.2. Борьба за лидерство между Москвой и Тверью.      7

3.  Москва, как центр объединения       8

3.1. Завершение борьбы  с Тверью        8

3.2. Отношения с Золотой Ордой. Куликовская битва.    9

4.  Династическая война второй четверти XVв.            10

5.  Формирование самодержавных черт государственной власти         12

6. Завершение объединения русских земель.             13

Заключение                           15

Список использованных источников                17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.  В отечественной науке нет единого мнения о типе и природе государственной власти в России, установившейся на рубеже ХV-ХVI вв. Одни историки считают, что в это время сложилась сословно-представительная монархия, выражающая интересы феодальной верхушки общества, т.е. князей и бояр. Другие определяют ее как деспотию восточного типа, внеклассовую по своей сути. Поэтому чтобы составить объективное представление о давно прошедших эпохах, которые несут в себе определенные типологические черты нашего прошлого Отечества, надо познать основные этапы и закономерности становления и развития Российского государства.

Что же предопределило развитие, а, в итоге, и утверждение самодержавной  тенденции? Сегодня можно говорить о нескольких факторах этого процесса: географический и геополитический факторы. Равнинный характер ландшафта, малозаселенные пространства Русской равнины, отсутствие естественных границ и открытость врагам, как на Западе, так и на Востоке требовали огромного напряжения сил для обеспечения безопасности. К тому же постоянное (до ХIХ в.) расширение территории, вызванное колонизацией, приводило к «растеканию» и так крайне малочисленного населения по огромным пространствам. В этих условиях требовалась жесткая организация всех сословий общества, закрепление их обязанностей и подчинение единому центру, т.е. государству, приобретающему деспотические формы.

Существенную роль в  развитии деспотических тенденций  играл экстенсивный характер экономического развития страны. В условиях низкого  плодородия почв и сурового климата увеличение производства валового продукта можно было обеспечить только за счет освоения новых земель, что и предопределяло колонизационные процессы. Однако, в любом случае, его объем оставался крайне низким, и для изъятия части продукта, необходимого для содержания армии, управленческого аппарата, строительных работ и пр. приходилось прибегать к крайним мерам, что также создавало условия для складывания самодержавия.

Крайне важно отметить и то, что в стране не сложились  общественные механизмы, ограничивающие самодержавие. Сказался разгром в результате татаро-монгольского нашествия относительно независимого боярства, а также городов. В итоге, горожане стали союзниками великокняжеской власти, а не противостояли ей как в Западной Европе, а бояре формировались как служилый слой.

Складывание территории единого русского государства обгоняло процесс государственной централизации, что, в свою очередь, вызывалось отсутствием  зрелых социально-экономических предпосылок  объединения. В этих условиях деспотическая власть стремилась компенсировать недостаточность материальных факторов единства, несовершенство и слабость аппарата управления.

Огромное влияние на ход российской истории оказала  религия, которая послужила мощным катализатором процесса государствообразования. Особую роль в этом сыграло Крещение Руси – принятие христианства в конце X в. В последствии на русские земли большое воздействие оказала исламская культура, которая была привнесена в результате двухсотлетнего ордынского ига. 

Значительную роль в становлении российского государства играют и особенности национального сознания россиян, их мировосприятие, а также укоренившиеся традиции социальной организации: отсутствие структурированности общества и в отличие от Запада неразделенность интересов государства и личности.  

Все перечисленные факторы  имели немаловажное значение для  формирования и развития Российской державы, как неповторимой этнокультурной общности, ее национально-государственного устройства и эволюции исторических форм и типов российской государственности.

 

Предпосылки объединения  русских земель. Объединение земель и образование русского единого государства значительно отличалось от аналогичных процессов, протекающих в странах Западной Европы. Если на Западе в основании объединения лежало развитие товарно-денежных отношений и установление экономических связей между отдельными областями, то в России преобладающее влияние имели социально-политические и духовные факторы. Воздействовали и социально-экономические процессы, но иные, чем в Западной Европе.

Среди социально-экономических  предпосылок необходимо учитывать  и возрождение к концу ХIV в. экономического потенциала русской  земли, распространение трехпольной  системы земледелия, некоторое оживление  ремесла и торговли в восстановленных городах во второй половине ХV в. Именно "внутренняя колонизация", заметный демографический подъем в деревнях, развитие в них промыслов становятся скрытым от поверхностного взгляда основанием прогресса страны, предпосылкой ее политической консолидации.

Одним из главных социально-экономических  факторов объединения явился рост боярского  сословия и феодального землевладения  в отдельных землях Северо-Восточной  Руси. Основным источником распространения  боярских вотчин стали княжеские  пожалования земли с крестьянами. Но в условиях политической "распыленности" (к началу ХIV в. в системе Владимирского княжения существовало более десяти независимых княжеств) все более ощущался дефицит пахотных земель, что ограничивало развитие боярского сословия, а следовательно, подрывало силы князя, прежде всего военные.

Образованию единого  государства способствовало и развитие поместного землевладения, получившее распространение во второй половине ХV в. во многом благодаря расширению ареала пахотных земель. Слуги князя получали землю в качестве условного держания, т.е. не могли ею свободно распоряжаться и владели лишь на условиях службы. Они поддерживали князя в его политике, надеясь с его помощью упрочить свое положение и получить новые земли. Стремительный рост численности служилого дворянства стал основой усиления военного потенциала московских великих князей, залогом успеха их объединительной политики.

Среди социально-политических предпосылок следует отметить то обстоятельство, что князьям, заинтересованным в укреплении своих военно-служилых сил, становилось тесно в рамках небольших княжеств. В результате обостряются противоречия между князьями, поддерживаемыми своими боярскими группировками. Это и привело к борьбе за расширение владений одного за счет другого. Так, постепенно, выявилось соперничество Тверского и Московского княжеств, борьба между которыми во многом предопределяла развитие процесса объединения Руси.

Великое княжение Владимирское, значение которого было фактически восстановлено  татарами, представляло собой готовый институт власти для будущего единого государства.

Православная церковь  также была заинтересована в объединении  земель. Стремление сохранить и упрочить единую церковную организацию, ликвидировать  угрозу ее позициям как с Запада, так и с Востока (после принятия Ордой ислама как государственной религии) заставляло церковь поддерживать политику того князя, который будет способен объединить Русь.

Основной политической предпосылкой слияния раздробленных  земель являлась насущная задача освобождения страны от ордынского ига. Определенное влияние оказывала и борьба с Великим княжеством Литовским, также претендовавшим на роль объединителя русских земель.

Культурные, в целом  духовные предпосылки облегчали  будущее объединение. В условиях раздробленности русские люди сохраняли общий язык, правовые нормы, а главное - православную веру. На православие опиралось развивавшееся общенациональное самосознание, которое особенно активно стало проявляться с середины ХV в., что и ускорило процесс становления единого русского государства. В этих условиях усилилась тяга к единству, стремление подчиниться власти самого сильного князя, в котором видели заступника перед Богом, защитника земли и православной веры. Умонастроение народа необычайно подняло авторитет великого князя московского, укрепило его власть и позволило завершить создание единого государства.

Первое упоминание о Москве и причины её возвышения.  К началу XIV в. на Руси складывается новая политическая система. Столицей становится город Владимир. Великий князь Владимира стоял во главе княжеской иерархии и имел ряд преимуществ. Поэтому князья вели яростную борьбу за ярлык на Владимирский престол. Из многочисленных земель, на которые распалась Владимиро-Суздальская земля, самыми значительными стали Тверская, Московская и Суздальско-Нижегородская. Каждая из них могла возглавить объединительный процесс. Наименьшие шансы имела последняя, вследствие своего соседства с Ордой.

В начальный период основное соперничество развернулось между  Москвой и Тверью. Поначалу преобладающие позиции принадлежали Тверскому княжеству. После смерти в 1263г. Александра Ярославовича Невского первым московским князем по завещанию стал его младший сын Даниил Александрович. Но так как ему было всего два года, реальным правителем Московского княжества стал тверской князь Ярослав, младший брат Александра Невского. Московский князь Даниил самостоятельно стал править в 1280-е годы. Позднее в 1301г. князь Даниил отвоевал у рязанского князя Коломну, а в 1302г. получил по завещанию удел переяславского князя, который не имел наследников. И, благодаря расчетливости и бережливости, сумел несколько укрепить Московское княжество. 

Уже при сыне Даниила  Юрии к Москве в 1303г. был присоединен Можайск. Под контролем Московского княжества оказалась вся территория вдоль берегов Москвы-реки, и его площадь увеличилась вдвое. Началась борьба за ярлык на  великое  Владимирское княжение с князем Михаилом

Ярославовичем Тверским, который обладал этим титулом  с 1304г. В 1318 г. Юрию Московскому удалось получить ярлык в результате осуждения и убийства Михаила Тверского в Орде. В 1324 г. его сын Дмитрий Грозные Очи, встретив в Орде виновника гибели своего отца, не выдержал и зарубил Юрия Даниловича. За этот самосуд ему пришлось расплатиться собственной жизнью, но ярлык на великое княжение хан Узбек решил передать младшему брату Дмитрия Александру Михайловичу. Так, натравливая друг на друга русских князей, опасаясь усиления кого-либо из них и передавая ярлык слабейшему, Орда сохраняла господство.

Москва, как  центр объединения. С 1326 года Московском князю Ивану I Даниловичу Калите, брату Юрия, удалось уговорить митрополита всея Руси Петра переехать из Владимира в Москву, что дало возможность Москве стать религиозным центром всей Руси и усилило позиции в борьбе с Тверью.

В 1327 г. в Твери вспыхнуло  стихийное народное восстание, вызванное  действиями татарского отряда во главе  с баскаком Чол-ханом, которого послал ордынский правитель хан Узбек  для сбора дани. После поражения при тверском восстании  татарского отряда и гибели Чол-хана, Хан Узбек направил в Тверь карательный отряд, к которому присоединился и Иван Калита. Тверь подверглась жестокому разгрому и выбыла из политической борьбы. В качестве награды он получил в 1328г. ярлык на великое княжение, который с этого времени оставался в руках московских князей.

После тверского восстания Орда окончательно отказывается от системы  баскачества и передает сбор дани в руки великого князя. Это дало возможность московскому князю обогатиться, установить контроль над рядом других княжеств и сделать Московское княжество самым сильным на Руси.

Политику своего отца Ивана Калиты продолжили его сыновья Семеон Гордый (1340-1353гг.) и Иван II Красный (1353-1359гг.). При их правлении состав Московского княжества увеличился, в него вошли дмитровские стародубские, костромские земли. Московские князья контролировали территорию, во много раз превышающую их собственную землю.

В 1359 году на престол взошел Дмитрий  Иванович Донской, девятилетний сын  Ивана II Красного. Воспользовавшись малолетством Дмитрия, титулом великого князя владимирского завладел суздальско-нижегородский князь Дмитрий Константинович. Между ним и московским боярством, не смирившихся с положением бояр удельных, завязалась длительная борьба.  На стороне московских бояр выступал и митрополит Алексей. И  в 1366г. Дмитрий Константинович отказался от притязаний на владимирский престол.

При правлении Дмитрия Донского соперничество между Москвой  и Тверью перешло в завершающий  этап. Долгое время Князь Тверской Михаил Александрович не мог противостоять Московскому княжеству, поэтому прибег к помощи литовского князя Ольгерда, который неоднократно совершал походы на Москву. В итоге в 1371г. Тверскому князю удалось получить великокняжеский ярлык в Орде, но жители Владимира не пустили его в город, в результате Орда вернула ярлык Дмитрию.

После очередного похода на Тверь  в 1375г., организованного московскими  князьями, к которым присоединились и полки других княжеств, Тверь  капитулировала, Владимир признался  «вотчиной» московских князей.

Эти события обусловили первенство Московского княжества в объединении русских земель неоспоримым. В ходе таких событий столкновение между Москвой и Ордой стало неизбежным. В 1378г. Мамай, который в то время властвовал в Орде, направил на Русь большое войско. Ордынцы были разбиты и бежали. Обе воевавшие стороны стали готовится к решающей схватке.

Решающее сражение произошло  на Куликовом поле 8 сентября 1380 г. в месте впадения р. Непрядвы в Дон. Мамай заключил союз с литовским князем Ягайло и двигался ему навстречу. Ягайло не хотел усиления ни ордынской, ни русской стороны, поэтому в сражении не участвовал. Дмитрий, сплотив под своими знаменами силы почти всех Северо-Восточных земель, поддерживаемый двумя братьями Ягайло (Андреем Полоцким и Дмитрием Брянским) перешел Дон. Кроме того, этим действием он отрезал возможные пути отступления русских войск и продемонстрировал готовность сражаться до последнего.