Шедевры исламской архитектуры

Содержание:

1.Введение……………………………………….…...........................................................2

2. Соборная мечеть в Кордове..……………….…………………………………….....3-7

3. Медресе Улугбека ………………………………………………………………….......8

4. Медресе Шир-Дор …………………………………………………………………......9

5. Минарет аль-Мальвия ………………………………………………………………10

6.Дворец Альгамбра…………………………..……………………………………...11-13

7.Мавзолей Тадж-Махал…………………………………………………………......14-16

8.Заключение……………………………………………………………………………..17

9.Список используемой  литературы………………........................................................18

1.Введение:

   В 7 веке  на огромной территории от  Испании до индии возникло  мощное государство – Арабский  халифат. Тогда же закладываются  основы ислама. Ислам стал основой  развития культуры мусульманского  Востока. Согласно Корану, красота  есть результат мудрой деятельности  Аллаха на благо человеку и,  следовательно, красивое должно  быть прежде всего полезным, целесообразным. Руководствуясь этим принципом,  правители Арабского халифата  охотно использовали традиции  и опыт покоренных народов.  Арабские города быстро разрастались, главное место в их застройке занимали культовые здания: мечети, минареты, медресе, украшением городов стали дворцы и мавзолеи правителей. Средневековая архитектура мусульманских стран занимает одно из важнейших мест в культуре мировых цивилизаций, она оказала большое влияние на художественные традиции многих стран мира, вызывает большой интерес и восхищение у исследователей и всех тех, кто любит искусство. Цель данного реферата рассмотреть прекрасные и интересные, произведения архитектуры, такие как Тадж-Махал, дворец Альгамбра, медресе Улугбека, медресе Шир-Дор, минарет аль-Мальвия, соборная мечеть в Кордове: историю их создания, особенности архитектуры. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2.Соборная мечеть в Кордове:

   Самым  ранним созданием мусульманской  архитектуры была мечеть (араб. «место  для совершения земных поклонов»), где собирались верующие для  молитвы. Первоначально она представляла  собой квадратный двор или  зал, окруженный галереями на  столбах или колоннах. Балочные  перекрытия галерей располагались  на стрельчатых или подковообразных  арках, опирающихся на небольшие  колонны. На одной из стен  находилась алтарная ниша (михраб), обращенная в сторону Мекки  – священного города мусульман.  Главный фасад всего сооружения  со стороны улицы оформлялся  айваном – арочным порталом  больших масштабов. Вход в мечеть  надлежало всегда держать открытым, так как это означало вступление в пределы счастья, то есть владения Аллаха.

   Внешний  облик соборной мечети Кордовы  претерпел столько изменений  и перестроек, что теперь в  этом храме уже с трудом  можно узнать мечеть, практически  утратившую все внешние признаки  исламской архитектуры. Однако  внутренний интерьер сохранил  нам жемчужину золотого века  Исламской Испании.

   Соборная  мечеть в Кордове была построена в 784-786 гг., молитвенный зал насчитывал 9 нефов и 12 пролетов, в 833-852 гг., мечеть была значительно расширена, а в 961-976 гг. увеличена в размерах почти вдвое и появился купол над центральным нефом. Тогда же пространство около михраба было ограничено от молитвенного зала перегородкой – максурой. Этот элемент отсутствовал в архитектуре ранних мечетей времен праведных халифов, и появился значительно позднее, предназначаясь для защиты халифа во время молитвы от возможного покушения.

   В 987 г., размеры мечети вновь сократили  до 8 нефов, вернувшись к изначальным.  Это была попытка согласовать  раннюю концепцию традиционных  пропорций с последующими расширениями, нарушающими симметрию молитвенного  зала. В 1257 г. в мечеть встроили  католический собор.

   Входящему  сюда архитектурному решение  молитвенного зала кажется результатом  кропотливой планировки. Однако  дело обстояло совершенно иным  образом: архитектору, для создания  мечети отвели мало времени.  Ему доставили колонны, уцелевшие  в развалинах древних римских  и византийских храмов, которые  оказались разной длины и совершенно  не подходили друг к другу  по форме и стилю. Однако  талантливый архитектор не растерялся  – длинные вкопали в землю,  совсем несоразмерные подтесали,  а для придания стабильности  и жесткости конструкции, все  колонны пришлось скрепить подковообразными  арками. Чтобы хоть как-то визуально  сгладить это несоответствие, арки  были отделаны чередованием красного кирпича с белым камнем. Результат оказался фантастическим! Так возник один из лучших шедевров мировой архитектуры.

   Внутренний  интерьер мечети сильно контрастирует  с внешним обликом. Некоторые  детали внутреннего стиля воспроизводятся  в фасаде, но если арки молитвенного  зала создают иллюзию бесконечности,  словно прорывая пространство, то  здесь они упираются в стенку, в плоскость, линии обрываются. Это не случайно, это продуманное  архитектурное решение: здесь  заложена идея уединенного, изолированного  и закрытого от посторонних  глаз пространства (харам), куда нет  доступа случайному человеку, прохожему,  не верующему, ибо приходить  в мечеть можно лишь с одним  намерением – совершения молитвы  Господу.

   Кордова  поражала количеством мечетей,  школ, бань, больниц, гостиниц. В городе  было 70 библиотек. Одна из библиотек  насчитывала 400 тысяч томов, среди  которых были редчайшие манускрипты.  В городе работал целый штат  переписчиков, мастерство которых  ценилось очень высоко. Они ежегодно  переписывали 18 тысяч рукописей.  Даже сегодня эти цифры впечатляют.

   Все знают,  что мечеть – это храм. В  Кордове таких храмов было  множество. Но тот, о котором  идет речь, был главным и самым  большим. Такой храм обычно  называется собором. Мечеть расположена,  как и полагается, в центре  города. Она должна была быть  видна отовсюду.

   Город  был увит зеленью, обильно растущей  среди домов и крепостных стен  в благодатном климате Южной  Испании. Сады и дворики Кордовы  утопали в море цветов.

   Мечеть  обнесена стенами, периметр которых  составляет семьсот метров. Стены  образуют правильный прямоугольник  со сторонами 200 и 144 метра. Стены  окружают мечеть и примыкающий  к ней Апельсиновый двор.

   Здание  мечети представляет собой правильный  прямоугольник со сторонами 180 и 130 метров. При приближении к  мечети малый прямоугольник совершенно  незаметен за стенами, образующими  большой.

   Высота  стен, окружающих мечеть, различна. Ближе к реке стены высокие,  дальше от реки, где местность  постепенно повышается, стены становятся  ниже. Мечеть вписана в рельеф  таким образом, что стены кажутся  одинаковыми по высоте. В этом  одна из характерных особенностей  кордовского храма.

   Сегодня  мечеть выглядит иначе, чем  тысячу лет назад. С того  дня как мечеть появилась на  земле Кордовы, она постоянно  перестраивалась, дополнялась все  новыми и новыми фрагментами.

   Вот, например, колокольня. Это явно позднейшее  сооружение. В мечети не могло  быть колокольни. В мусульманских  мечетях есть башни. Они называются  минаретами и служат для призыва  верующих на молитву. Раньше  здесь действительно находился  минарет. На месте колокольни. И минарет, и колокольня, помимо  сигнала верующим, что пришел  час молитвы, играла еще одну  важную роль.

   Кордовский  минарет, а позднее колокольня, обозначали место главной городской  святыни. Двигаясь по направлению  к колокольне, как к маяку, попадаешь  к северо-западной стороне мечети  – туда, где находится упомянутый  Апельсиновый двор.

   В него  попадаем, пройдя в ворота колокольни. Здесь сооружены пять фонтанов  для омовения. Омовение – неотъемлемая  часть церемонии посещения любой  мечети. В Апельсиновом дворе  и сегодня растут апельсиновые  деревья. Раньше, когда мечеть  не отгораживалась от двора  стеной, она была как бы продолжением  апельсиновой рощи. Лишь смена  живых стволов деревьев на  рукотворные колонны, напоминала, что мы вошли в святилище.  Известность Кордовской мечети  принес не столько ее внешний  облик, сколько интерьер –  внутренний вид. Первое ощущение, которое испытываешь, зайдя внутрь, что ты заблудился в густой  чаще. «Лес колонн» - подобное  сочетание встречается в рассказах  о мечети в Кордове.

    Итак, вот первая характеристика интерьера  мечети – «лес», состоящий  из колонн. Можно насчитать более  800 колонн. Раньше их было еще  больше – 1293. Одновременно человек  способен охватить взглядом лишь  несколько десятков колонн. Остальные  тают и растворяются в пространстве, рождая ощущение бесконечности.

   Если  мечеть, по замыслу местных эмиров, - главная святыня Кордовы, то  святыня самой мечети – алтарная  ниша – михраб. Михраб, или алтарь  каждой из них направлен в  сторону Мекки – главной святыни  мусульман. Поэтому в какой  бы части света ни находились  мечети, оси их алтарей направлены  в одну точку, словно стрелки  компаса, стремящиеся к магнитному  полюсу.

   Там, где  находился михраб, располагалась  максура – место для халифа. Это наиболее богато украшенная  часть мечети. К ее восприятию  зодчие, строившие храм, готовили  паломников, используя эффект неожиданности.

   Человек,  который через апельсиновую рощу  попадает незаметно под своды  мечети. Перед ним – бесконечный  лес колонн, тающий в пространстве. Куда бы ни пошел человек, он видит этот лес. Кажется, что здесь ничего нет, кроме колонн. И вот, когда он начинает думать, что заблудился в этой бесконечности, - колонны расступаются и перед  пораженным посетителем раскрывается во всей своей красоте михраб – главная часть мечети.

   Высота  зала 11,5 метров, тогда как сами  колонны относительно невысоки  – чуть более трех метров. На  колонны опираются двухъярусные  аркады, которые, в свою очередь,  несут перекрытия мечети. Арки, составляющие  двойные аркады, и определяют  своеобразие интерьера.

   Колонны  выполнены из разноцветного мрамора,  порфира, яшмы, и потому уже  не похожи друг на друга.  Подобное разнообразие опять,  заставляет вспомнить лесные  чащобы, где стволы деревьев, хотя  и похожи друг на друга, все  же имеют отличия. Так и здесь.  Колонны вроде бы одинаковы  и, в то же время отличаются  друг от друга. Но архитектор  прекрасно понимал, что небольшого  разнообразия в цвете и материале  колонн будет недостаточно для  придания всему пространству  необходимого впечатления. И поэтому  мастера решили в противовес  нюансному отношению создать  контрастное. Точнее, не в противовес, а в дополнение. Тем самым двойные  арки, которые соединяют каждую  пару колонн, сделаны двухцветными: в кладке арок чередуется камни  белого и красного цвета. Любой  из вас уверенно скажет, что  белый и красный цвет образуют  красивое контрастное сочетание.

   Двухцветные  арки, благодаря избранной цветной  гамме просматриваются на далекое  расстояние. Человек подсознательно  оценивает масштабы здания –  он видит сверкающие красно-белые  арки, которые ведут его к цели. Не подумайте только, что интерьер  мечети был совсем темным. Маленькие  узкие окошки в стенах пропускали  немного света. Впечатление от  игры разных цветовых пятен  усиливалось благодаря мерцанию  сотен лампад в серебряных  оправах. Внутреннее пространство  мечети благодаря мерцанию лампад  не казалось застывшим. Все  еле заметно светилось, переливалось, мерцало.

   Стены,  окружавшие мечеть, изнутри были  покрыты резным орнаментом и  мозаикой. Это другая главная  тема декоративного оформления  интерьера. Узорчатый орнамент  как бы готовил посетителя  к восприятию михраба – алтарной  ниши. Здесь встречаются и переплетаются  две темы – простые двухцветные  аркады огромного зала и тонкий  рисунок орнамента боковых стен. В результате получилось сложные  арки, чем-то напоминающие аркады  зала, а чем-то мотивы стенного  орнамента.

   Необходимо сказать и о потолках мечети, которые были выполнены из многочисленных пород дерева. Предпочтение было отдано сосне. Это дерево красное, со светлой корой.

   Как большая  часть древних сооружений, мечеть  в Кордове была подвержена  переделкам и дошла до нас  не такой, какой она была  двенадцать веков тому назад. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3.Медресе Улугбека:

   Медресе  Улугбека была построена по  заказу Улугбека, ученого и мецената, и выполняла роль высшего учебного  заведения, где обучали не только  религиозным, но и светским  дисциплинам. Площадь 81х56м.

    Улугбека  представляет собой замкнутый  прямоугольный двор с двумя  ярусами арок, за которыми располагаются  кельи для семинаристов. В противоположной  стороне от выхода – сводчатая  зимняя мечеть. Углы медресе фланкированы  минаретами. Композицию главного  фасада (h-16,5м) определяет монументальный портал с обширной стрельчатой аркой с минаретами (высотой более 30м) по бокам. Особенно эффективно мозаичное панно над выходной аркой, скрывает глухость и тяжесть стен, придавая ему легкость и нарядность.