История и культура отдельных народов (на примере англичан)

  Во  многих отношениях англичане  одновременно и самый вежливый  и самый неучтивый народ в мире. Их вежливость произрастает из уважения к человеческой личности и поощряется природной доброжелательностью. Их неучтивость – более сложное чувство, представляющее собой смесь подозрительности, равнодушия и неприязни. Объяснение этому феномену кроется в классовой структуре английского общества, в той опасности, которую представляет для этой структуры что-то несовместимое и негармонирующее с ней.

  Существуют  различия  у разных народов  и в отношении восприятия пространства. Для американца отказ разговаривать с человеком, находящимся с ним в одном помещении, означает крайнюю степень отрицательного к нему отношения. В Англии – общепринятая норма.  Жители Британии отличаются своим нежеланием разговаривать с незнакомыми людьми в автобусах и поездах. Здесь грубым, наоборот, считается слишком много говорить, то есть силой навязывать себя другим. В Англии никогда не нужно бояться молчать. Англичане могут оскорбиться, даже если случайный сосед заглянет в газету, которую они держат в руках.

  Сдержанность в проявлении чувств ощущается и в невербальном поведении англичан. С позой, мимикой, жестами связана и манера одеваться, которая целиком обусловлена спецификой той или иной культуры. Чем лучше человек умеет владеть собой, тем он достойнее. Так считают англичане. 
 
 

3.Особенности  семейного уклада

  Англичане,  считающие самообладание главным  достоинством человеческого характера,  проявляют его и в семейных  отношениях. Слова «держи себя  в руках» поистине можно назвать  их первой заповедью. В радости  и в горе, при успехе и при неудаче он должен сохранять «жесткую верхнюю, губу», т.е. оставаться невозмутимым хотя бы внешне, а еще лучше – если и внутренне.

  С  детских лет в англичанах воспитывают  способность к самоконтролю. Его  приучают спокойно сносить холод и голод, преодолевать боль и страх, обуздывать симпатии и привязанности. Ему внушают, что человек должен быть капитаном собственной души⁷. Так в романе Голсоурси «Сага о Форсайтах» есть такая сцена. Когда Сомс вошел в комнату своей дочери Флер, она сидела у бюро, закрыв лицо руками. «Сомс не привык видеть людей и показывать себя в такие интимные минуты, и теперь не знал, что делать. Какое он имел право заставать ее врасплох? Быть, может выйти постучать еще раз?»⁸.

  Врожденное  отсутствие демонстративности у англичан подкрепляется боязнью вторжения в личную жизнь. Близкие друзья человека, которых он знает по школе или университету, по спортивному клубу или по военной службе, могут быть совершенно не знакомы его жене. В этом смысле понятие «друг» имеет у англичан своеобразную трактовку, более близкую к тому, что мы понимаем под словом «знакомый». Людей сближает определенный круг общих интересов. Личная жизнь чаще всего остается за пределами этого круга.

  В  английских семьях традиционно  главой считается муж, но женщины чувствуют себя относительно свободно и существуют автономно, имеют свои интересы и увлечения. От прежнего угнетенного состояния женщины почти не осталось и следа. Еще  в 19 в. среди протестантов стали более активно распространяться контрацептивные средства и аборты, что в условиях, когда «ценность» детей стала соизмеряться с материальным благополучием и другими ценностями жизни, быстро привело к малодетности брачных пар. Среди католиков планирование семьи более затруднено. Папа римский по-прежнему выступает против абортов и даже против контрацептивов. Поэтому при общем переходе к малодетности в католических семьях обычно больше детей, чем в протестантских. В последние десятилетия число детей на брачную пару (особенно в городах) уменьшилось так, что не обеспечивает даже простого естественного воспроизводства населения. Заключению браков у англичан, как и у большинства народов Европы, предшествует помолвка, или обручение, связывающая жениха и невесту почти столь же тесно, как и сама свадьба, и расторгаемая лишь в особых случаях и с большими трудностями. Период помолвки – это не только время для проверки чувств и брачных намерений, но и для своего рода общественного контроля за вступлением в брак; с этой целью принято вывешивать объявления о предстоящей свадьбе или объявлять несколько раз об этом на воскресных службах в церкви. В Великобритании юридически законным считаются как церковный, так и гражданский брак. Непосредственно перед днем свадьбы было принято устраивать вечер «прощания» жениха и невесты с близкими знакомыми, не состоявшими в браке: мальчишник и девичник. Среди англичан в большей степени, чем у других народов, было принято отправлять молодоженов в свадебное путешествие, пусть даже в соседнюю деревню.

  Что  касается отношений с детьми, то в глубине души англичане убеждены, что родителям лучше быть чересчур строгими, чем чересчур мягкими, что «пожалеть розгу – значит испортить ребенка» (распространенная пословица). (А к животным, особенно к кошкам, в Англии относятся трепетно, с любовью). В Британии принято считать, что наказывать детей – это не только право, но и обязанность родителей. Баловать детей – значит, на взгляд англичан, портить их. Англичане считают, что неумеренное проявление родительской любви и нежности приносит вред детскому характеру. В их традициях относиться к детям сдержанно, даже прохладно. Это заставляет родителей обуздывать свои чувства, а детей волей-неволей свыкаться с этим. Даже коляску с младенцем принято ставить так, чтобы плач его не был слышен матери и не рождал у нее соблазна подойти к ребенку и успокоить его.

  Если  русские матери подчас одергивают  детей без нужды, то англичанки  избегают вмешиваться в их  поведение, даже когда это,  казалось бы, необходимо. Однако  подобное отношение к детям  отнюдь не означает, что они растут в атмосфере вседозволенности. Напротив, дисциплинирующее воздействие родители оказывают на них уже с очень раннего возраста. Но оно четко нацелено против определенных задатков и склонностей, которые считается необходимым беспощадно подавлять. Если ребенок вздумает мучить кошку или собаку, если обидит младшего или нанесет ущерб чужому имуществу, его ждет суровое, даже жесткое наказание. Однако внутри ясно обозначенных границ запретного дети свободны от мелочной опеки и постороннего вмешательства, что приучает их не только к самостоятельности, но и к ответственности за свои поступки.

  «Поощряемый  к самостоятельности, английский  ребенок мало помалу свыкается  с тем, что, испытывая голод,  усталость, боль обиду, он не  должен жаловаться, беспокоить отца  или мать по пустякам. Английские дети и не ждут кто –то будет кудахтать  над ними, потакать их капризам, окружать их неумеренной нежностью и лаской. Они понимают, что живут в царстве взрослых, где им моложено знать свое место…»⁹. 
 
 

4. Духовная жизнь  (религия. Традиции, вероисповедание)

  Большая  часть верующих а Великобритании -  протестанты-англикане  (47%), католики (16%), мусульмане (2%), есть методисты,  баптисты, иудеи, индусы, ситкхи. И  все верующие спокойно и мирно  уживаются под небом Британии. Протестантизм – третья, после православия и католицизма, разновидность, возникшая в период Реформации. Протестанты не признают католического чистилища, отвергают православных и католических святых, ангелов и богородицу; христианский триединый бог занимает у них совершенно монопольное положение.  Главное отличие протестантизма от католицизма и православия состоит в учении о непосредственной связи бога и человека. По мнению протестантов, благодать нисходит на человека от бога, минуя церковь, «спасение» достигается только благодаря личной вере человека и воле бога. Поклонение иконам и мощам в протестантизме отсутствует, число таинств сведено до двух (крещение и причащение), богослужение, как правило. Состоит в проповедях, совместных молитвах и пении псалмов. В Британии протестантизм исповедуется в виде англиканства и пресвитерианства.

  Англичане  больше, чем какой- либо другой  народ Европы, сохраняют привязанность  к традициям. Традиции в Англии  превращены в фетиш, и закономерно,  что и там существует довольно много. Среди наиболее устойчивых английских традиций следует отметить спортивное воспитание детей в семье, школе, университете. Англичане издавна большое внимание уделяют спорту.  Англия – родина многих спортивных игр, например. Футбола, баскетбола, хоккея, крикета. Любят здесь теннис, хоккей на траве, плавание, водное поле.

  Кроме  того, незыблемыми для них являются  установленные правила в еде.  Они предполагают утром первый  завтрак, в 13ч. – второй завтрак,  в 17ч. – чай, 19-20ч. – обед. Эта строгая пунктуальность в еде и времени соблюдается неукоснительно,  создавая размеренны режим работы и жизни.

  Традиции  сохраняются и в одежде. Здесь  всегда в моде строгий, элегантный  английский стиль – простота  покроя, отсутствие лишних, мелких  деталей. Даже в середине 20 в. в деловых кварталах Лондона можно было увидеть служащих, вышедших, казалось, из 19 в.: узкие брюки в полоску, черный пиджак, высокий белый воротничок, шляпа котелок на голове, а в руках обязательный черный зонтик.

  Сохранилась  даже средневековая одежда. Ее надевают члены королевской семьи во время коронации, спикер парламента в торжественных случаях. Судьи и адвокаты сидят в суде в мантиях и напудренных париках, а профессора старейших английских университетов – Оксфорда и Кембриджа – носят черные мантии на алой подкладке и четырехугольные шапочки. Королевская гвардия (смену гвардейского караула можно увидеть у ворот Букингемского дворца) до сих пор одета в форму 16 в.: клетчатые юбки, белые гольфы и высокие шапки из лохматого черного муха.

  Незыблемы  традиции и в общественной  жизни англичан. В лондонском  Гейд-парке, в « уголке» оратора», любой может произнести речь  или проповедь. Эта площадка  охраняется полицейскими, чтобы  оратора не побили, если его  речь не понравится слушателям. Старинные церемонии сопровождают и ежегодное открытие заседаний парламента после каникул. Процессия в средневековых костюмах обходит подвалы здания, после чего она докладывает главе парламента, что «заговорщиков не обнаружено». Этот обряд возник в 1605 г., когда Гай Фокс с единомышленниками хотели взорвать парламент. С тех пор «День Гая Фокса» - 5 ноября отмечают как веселый праздник. Повсюду зажигают огромные костры, в которых зажигают чучела Гая Фокса.

  В  Англии строго соблюдается традиция  дней отдыха; «уик-энд» - коне недели, горожане стремятся уехать за город, на природу. По воскресеньям на улицах никого нет, закрыты театры и магазины.

  Праздники  в Англии – тоже дань традиции. Например. Праздники весеннего периода.  В них проявляется стремление  предугадать будущее, закрепить благополучие своей семьи, обеспечить хороший урожай в поле, в саду, защитить от болезней, действий нечистой силы домашних животных. Основные из обрядов, бытующих среди народов Британских островов, очень сходны с обрядами других европейских народов, особенно с обычаями родственных англичанам народам германской языковой группы. Но в то же время у народов Британских островов на протяжении ряда веков выработались и свои специфические черты в поведении тех или иных праздников, обусловленные прежде всего многими пережитками языческих верований древних кельтов, оставивших глубокий след в этнической истории всех народов, а также своеобразием географической среды. Климата и особенностями экономического развития. Большое влияние на судьбу многих праздников и сопровождающей их обрядности оказало сильное распространение протестантства, особенно пуританства. Настолько стойкой и серьезной была приверженность народа к своим старым, традиционным ритуалам, что. Несмотря на преследования, многие из старых обычаев сохранились вплоть до настоящего времени.

   Началом весны кельтские народы Британии считали 1 февраля – день св. Бригиты. Весеннее значение этого дня хорошо отражено в старых легендах шотландцев-хойлендеров, или гэлов. Св. Бригита в церковном календаре заменила древнее божество кельтской мифологии, богиню огня и плодородия – Бригиту. Христианская святая не только унаследовала имя древней богини, но и приняла на себя и все ее функции: ей молятся о ниспослании урожая, просят защиты от пожара, она же считается доброй покровительницей браков, очага, помогает женщинам при родах.

  Следы  старых весенних народных обрядов  сохраняются и в большом церковном  празднике 2 февраля называемом  «днем свечей», так как с  давних пор в этот день прихожанам  раздавали освященные зажженные свечи. Огарки таких свечей тщательно сохранялись, потому что по народным верованиям, они предохраняли дом от ведьм и от всякой нечисти. Хотя протестантские проповедники запрещали свечи вместе с другими «папистскими» обрядами, они не могли искоренить этот обычай. И сейчас еще во многих церквах Англии и Шотландии, даже протестантских, молящиеся стоят во время церковной службы 2 февраля с зажженными свечами в руках.

  Наиболее  популярным праздником февраля  в Англии издавна считали день  св. Валентина (14 февраля), праздник любви и влюбленных. В этот день молодые люди собирались для того, чтобы по жребию определить свою временную влюбленную на год. Избранная девушка получала от своего «Валентина» подарок. Из этого старого обычая в дальнейшем развился обычай обмена любовными посланиями между влюбленными, который к XVIII в. становится широко распространенным. В XIX в. появились специально напечатанные к этому дню поздравительные открытки, обрамленные бумажными кружевами, с красочными рисунками и сентиментальными стихами.

  Множество  весенних обычаев и обрядов  у народов Британских островов  было приурочено к религиозным  праздникам, особенно к Пасхе,  отчасти к Вознесению и Троице. С датами переходных праздников  непосредственно связан и наиболее  популярный праздник у всех европейских народов – Масленица, или карнавал.

  В  этот период празднуется прежде  всего начало весны, с появления  первых ее признаков до полного  возрождения всей природы после  зимнего холода. К марту – апрелю  относится в Англии и начало  наиболее важных сельскохозяйственных работ, прежде всего весеннего сева. Для земледельца особенно важно было замечать погоду в такие дни, чтобы узнать, насколько благоприятна будет она для произрастания первых всходов, для будущего урожая. Поэтому к основным дням весенних праздников было приурочено много разнообразных примет о погоде и различных обрядов, стремящихся магическими действиями повлиять на климатические условия, создать наиболее благоприятную обстановку для роста хлебных злаков. Так, например, гром в первый вторник поста предвещал изобилие фруктов; если в вербное воскресенье ясно, светит солнце, будет хороший урожай.