Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Ноября 2013 в 11:16, контрольная работа
Возрождение религии как нормы общественного сознания и самоидентификации народов – особенно из числа тех, кто вчера ещё был жёстко придавлен имперской идеологией, – не только очевидный рост, но и угрожающий соседям процесс. Активизация религий во всём современном мире не случайно связана, прежде всего с оживлением исламского фундаментализма, причём очень часто в его крайне экстремистской форме. Это обусловлено, прежде всего тем, что из всех известных мировых религий ислам – наиболее сильная и агрессивная. Иными словами, всё опять-таки восходит к внутренней сущности религии, к её потенциальности, мощности и агрессивности.
Введение ……………………………………………………………………. 3
Религия и религиоведение ……………………………………………… 4
. Основные функции религии …………………..……………………….….. 4
. История изучения религии …………………...…………………………… 6
Восток: общество и религия …………………….……………………… 6
. Возникновение и ранние формы религии ……………………………..… 8
. Религиозные системы древних обществ Ближнего Востока ……... 8
Монотеистические религии ……………………….…………………….. 9
. Иудаизм ……………………………………………………………………..... 9
. Христианство ……………………………………………………………… 10
. Ислам (Коран, символ веры, обряды и праздники) ………………….. 11
. Ислам в России ………….…………………………………………………. 14
. СМИ и Ислам …………………………………………………………….… 16
Религии Древней Индии ………………………………………………. 16
. Брахманизм …………………………………………… ………………... 18
. Джайнизм ……………………………………………………… ……….. 18
. Буддизм …………………………………… ……………………………. 18
Религия в Древнем Китае ……………………………………………... 20
. Конфуций и конфуцианство ………………………………………….... 21
. Даосизм …………………..…………………………………………………. 21
. Китайский буддизм и религиозный синкретизм ………………… .. 21
Буддизм и синтоизм в Японии …..……………………………………. 24
. Ламаизм …………………………………………………………… …… 24
Заключение ……………………………………………………………..…. 24
Список используемой литературы ………………………………….…… 27
Таким образом, религия на Востоке всегда делала ставку на стабильность, консервацию существующей нормы, сохранение социально-политического статуса-кво. Во многом обусловленная именно религией внутренняя стабильность мешала развитию Востока, заставляя его веками топтаться на месте. Вторжение европейского капитала и колониальные захваты дали толчок разложению старой структуры и медленному, крайне болезненному созданию новой. Болезненному потому, что внутренние восточные общества оказались недостаточно подготовленными к кардинальной трансформации такого рода.
Список используемой литературы