Саксонское зерцало

Содержание

Введение……………………………………………………….3

1.История создания……………………………………………...5

2.Общая характеристика………………………………………...9

3.1 Земское право………………………………………………….13

3.1.1 «Конституционные» принципы  организации империи и права  императора……………………………………………………………13

3.1.2 Правовой статус личности……………………………...14

3.1.3 Обязательственное право……………………………….15

3.1.4 Семейно-брачное и  наследственное право…………….17

3.1.5 Уголовное право…………………………………………20

3.1.6 Процессуальное право…………………………………..21

3.2 Ленное право…………………………………………………..24

3.2.1 Право собственности……………………………………24

3.2.2 Обязательственное право……………………………….26

3.2.3 Порядок  судопроизводства…………………………….27

3.2.4 Городской лен…………………………………………...28

Заключение………………………………………………….....31

Список литературы……………………………………………32

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Проблемы феодального  права принадлежат к числу недостаточно разработанных как в нашей, так и в зарубежной литературе. По существу, вопросы феодального права никогда не ставились и не исследовались с той полнотой, как вопросы современного или римского права.

Между тем феодальное право являет собой определенную правовую систему, и его изучение имеет не только историческое, но и теоретическое значение. Общеизвестны указания К. Маркса о феодальном праве, когда он, говоря о средневековом обществе, подчеркивал, что «здесь, как и всюду, господствующая часть общества заинтересована в том, чтобы санкционировать существующее как закон и те его ограничения, которые даны обычаем и традицией, фиксировать, как законные ограничения»¹. Маркс писал, что «и кулачное право - есть право»².

«Саксонское зерцало» - один из важнейших памятников истории немецкой культуры и германского права эпохи феодализма, появившийся примерно 750 лет назад. Он получил широкое распространение и оказал большое влияние на последующее развитие культуры, и прежде всего правовой культуры ряда народов и стран Центральной и отчасти Восточной Европы. Автор памятника, Эйке фон Репков, родившийся около 800 лет тому назад, общепризнан как выдающийся представитель политической и правовой мысли, во многом передовой для своего времени и отчасти не утратившей значения для современности.

Цель работы – изучение правового памятника XIII века – "Саксонского зерцала".

Задачами работы являются:

1. Рассмотрение особенностей, содержания и истории возникновения "Саксонского зерцала"
2. Анализ норм права, изложенных в "Зерцале" по отраслям

- гражданского права

- уголовного права

- процессуального права и др.

Для исследования наиболее характерных черт германского феодального права значительный интерес представляет XIII век. Он важен для изучения типичных черт феодального права потому, что именно в это время феодальные производственные отношения сложились в полной мере. Вместе с тем XIII век был наиболее типичным для характеристики германского права периода феодальной раздробленности. Именно к этому времени относится особое развитие в Германии средневековой правовой теоретической мысли и создание ряда памятников права.

"Саксонское зерцало"  стало первым значительным общественно-научным трактатом в Германии, первым научным сочинением, написанным светским, а не духовным лицом. С "Саксонского зерцала", в сущности, начинаются и германское правоведение, и немецкая проза.

Для исследования "Саксонского зерцала" используется текст по изданию: Саксонское зерцало. М. Наука. 1985. Так же по этой теме используется литература авторов: Галанза П. Н.³; Дембо Л.И.⁴; Корецкий В.М.⁵; Неусыхин А. И.⁶; Удальцова 3. В., Гутнова Е. В. ⁷.

Выбранная тема "Саксонское зерцало" является, несомненно, актуальной, теоретически и практически значимой, т.к. благодаря этому правовому памятнику мы можем проследить эволюцию законодательства со средних веков до современности.

 

 

 

1.История создания

В XIII в. вся территория  «Большой Саксонии» делилась на несколько  частей, в том числе на Вестфалию  и Остфалию. Единое Саксонское герцогство распалось в конце XII в. В «Саксонском  зерцале» Эйке фон Репков соединил право тогдашней Восточной Саксонии, т. е. Остфалии, занимавшей практически всю восточную часть Германии.

О месте составления первых, а часто и последующих редакций «Саксонского зерцала» прямых сведений нет. Судя по использованию в его  тексте библии и некоторых других книг, предполагается, что оно писалось в некой духовной библиотеке или недалеко от нее. Обращая внимание также на написание букв и другие признаки, ученые предполагают, что «Саксонское зерцало» было составлено скорее всего в замке Фалькенштейн, в Кведлинбурге, но, может быть, и в Хальберштадте или в имении Эйке — в Решшхау, что Эйке мог писать сам, но, скорее всего, пользовался помощью одного или нескольких писцов.

Трудно точно определить временные рамки составления «Саксонского зерцала» вследствие отсутствия точных сведений. Авторы, пишущие о «Саксонском зерцале», относят его составление то к 1221—1225 гг., то к 1225 г.⁸ ,то ко времени около 1230 г.⁹, то к периоду между 1220 и 1235 г., то, как писал Л. И. Дембо, к 1224—1230 гг. Д. Манди в разных разделах одной книги называет временем составления «Саксонского зерцала» и 1220—1235, и 1221—1224, и 1224—1232 гг.

Последующими исследованиями было выяснено, что «Саксонское зерцало» не могло быть написано ранее 1220 г. (в его тексте обнаружены признаки осведомленности автора о соглашении императора Фридриха II с князьями церкви 1220 г.). И даже ранее 1221 г. (т.к. в нем принят во внимание Саксонский земский мир от 1 сентября 1221 г.). Также подтверждено, что «Саксонское зерцало» не могло быть написано и позже 1235 г., так как: а) герцогство Брауншвейгско-Люнебургское, созданное к 1235 г., не упомянуто в списке саксонских герцогств; б) обнаруженное исследователями письмо шеффенов города Галле силезскому городу Неймаркт 1235 г. уже содержало ссылку на «Саксонское зерцало». Итак, «Саксонское зерцало» было написано между 1221 и 1235 гг.

Исследователи практически единогласно признают, что «Саксонское зерцало» не могло быть создано за короткое время. Слишком огромен был объем обрабатываемого материала. Новости о важных событиях и правовых актах часто приходили поздно. Образца такого произведения у Эйке не было.

Многократные попытки ученых точно датировать отдельные этапы разработки «Саксонского зерцала» не привели к точным и неоспоримым результатам, но позволили определить основные ступени работы над ним. Прежде всего в развитии текста «Саксонского зерцала» выделяются два основных этапа, разделяемых 60-ми годами XIII в. или временем около 1270г.

Первый этап охватывает: а) первоначальный латинский текст; б) три ранних немецких редакции «Саксонского зерцала».

Самую первую латинскую редакцию обычно относят к 1221—1223 гг. Именно в  ней уже был учтен Саксонский земский мир 1221 г. Длительное время считалось, что она бесследно исчезла; объясняя это тем, что ее уничтожил сам Эйке фон Репков, сочтя данный текст явно неудачным. Но исследования К. А. Экхардта, X. Г. Краузе, Г. Бухды и других привели к другим выводам: во-первых, что латинский текст Ленного права («Auctor veins de beneficiis») – это соответствующая часть первоначальной латинской редакции «Саксонского зерцала» или, результат ее обработки; во-вторых, что этот латинский текст послужил проектом Ленного права для немецких списков «Саксонского зерцала». Наконец, в-третьих, что еще могут быть обнаружены части первоначальной латинской редакции Земского права.

Первая немецкая редакция «Саксонского зерцала» (расширенный перевод с латыни) считается созданной в период от 1224 до 1226 или 1227—1228 гг. Впервые в ней бил использован один акт от июля 1224 г. («Treuga Henrici»), но не отображены ни решения об изгнании Фридриха II от 29 сентября 1227 г., ни существование с рождества 1228 г. королевства наследников Генриха VII.

Вторую, расширенную немецкую редакцию Экхардт относит ко времени до 1230—1231 гг., связывая ее с якобы написанной Эйке к этому времени «Саксонской всемирной хроники», что сейчас опровергается.

Третья редакция, созданная, некомпетентным лицом после смерти Эйке, но до 1270 г., основывалась на первоначальном тексте, ибо в ней нет новелл второго текста; кроме того, исключено стихотворное предисловие, но сделан ряд добавлений нижнесаксонского происхождения.

Второй этап развития текста «Саксонского зерцала» (с 60-х годов XIII в.) охватывает все последующие его редакции, в частности немецкие, объединяемые Экхардтом¹⁰ в три группы (II, III, IV). Особенно важна группа II. Она начинается с четвертой редакции, составленной в 1261—1270 гг. в Магдебурге; это измененный второй текст (возможно, с учетом некоторых элементов текста III), но с включением многочисленных добавлений в текст Земского права и новым предисловием в стихах, защищающем творение Эйке фон Репкова. На этом тексте покоятся все самые поздние, внешне столь различные, но содержательно близкие друг другу формы текста «Саксонского зерцала».

Эти позднейшие формы возникли из-за потребностей облегчить использование «Саксонского зерцала» на практике, разъяснить и дополнить отдельные его положения, уточнить его структуру и т. д. Сам Эйке фон Репков заменил сплошное изложение саксонского Земского права в первой редакции его делением на 4 книги; во второй редакции, вместо которого позже было введено деление на 3 книги. Затем были созданы подробно иллюстрированные рукописи «Саксонского зерцала». После 1300 г. возникли редакции «Саксонского зерцала» с предметными указателями и некоторыми дополнениями к тексту, а в конце XIV в. — систематизированные рукописи с еще более четким распределением материала.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Общая характеристика

Название сборника — «Саксонское  зерцало» — дано самим автором. В  стихотворном предисловии он пишет:

Названье примет пусть  оно 
«Зерцало саксов», оттого,  
Что право саксов в нем дано  
И чтоб оно правдиво отражало,  
Как образ женщины — зерцало.¹¹

В «Саксонском зерцале» Эйке изложил  все земское право, применяемое в земских судах в отношении всех свободных, но не «благородных» (Schoffenbarfreie — свободные шеффенского сословия). По замыслу автора, сборник должен был охватывать все германское право, которое действовало в отношении всех сословий. Но на самом деле из сборника было исключено право низших сословий, право министериалов, не говоря уже о крепостных, а фактически — и право привилегированных сословий. В основном это было право среднего сословия, — право свободных, но не принадлежавших к высшему феодальному обществу. Для «благородных»  Эйке создал вторую часть «Саксонского зерцала», где изложил ленное право. Этот сборник дошел до наших дней на латинском и немецком языках.

Обе части «Саксонского зерцала» —  Земское право и Ленное право  — внутренне связаны между собою и образуют систему действовавшего в XIII в. германского права. Древнейшие рукописи излагают Земское право и Ленное право как один памятник. Зачастую их называют соответственно первой и второй частями «Саксонского зерцала». Некоторые исследователи рассматривали обе части изолированно и название «Саксонское зерцало», следуя за самим Эйке, приписывали только Земскому праву.

Годы жизни автора «Саксонского зерцала» — Эйке фон Репкова в  точности неизвестны. О нем имеются  исторические данные, относящиеся к 1209—1233 гг.

В специальной литературе о «Саксонском зерцале» нередко утверждается, что римское право, даже приспособленное к употреблению в Саксонии, все же «угрожало местным обычаям». Это была, по мнению Хомейера, главная причина составления сборника германского обычного права. Заслуга Эйке усматривалась и в том, что он записал саксонское обычное право, так как именно саксонские племена старательнее других оберегали чистоту германского права. Были даже попытки отрицать знакомства Эйке с римским правом. А присутствие в сборнике отдельных норм, подобных римским, например, о 30-летней давности (ЗП I 29)¹² и др., как правило объяснялось простым совпадением.

Отмечалось и негативное отношение автора сборника к каноническому праву, которое обуславливалось политическими причинами (задачами укрепления светской власти) и обрело выражение в соответствующей интерпретации «теории двух мечей» (ЗП I 1) и в утверждении, что папа не имеет права изменять саксонские законы (ЗП I 3 § 3).

«Саксонское зерцало» как памятник права XIII в. нужно рассматривать в непосредственной связи с той исторической обстановкой, определявшей его возникновение. Его основные принципы обусловливались классовой структурой германского феодального общества той эпохи, строением феодальной, иерархически созданной, сословной земельной собственности.

Вся система германского средневекового права как права феодального  базировалась на сословном неравенстве. В основе правоспособности лежала сословная принадлежность: «Никто не может приобрести иного права, кроме того, которое ему свойственно по рождению» (ЗП I 16 § 1).

Основное сословное разделение, которое проводило «Саксонское зерцало», — это деление на свободных, с одной стороны, и слуг, зависимых людей — с другой. Автор зерцала объяснял отсутствие в труде указаний на права министериалов как на людей подвластных тем обстоятельством, что их правовое положение весьма неопределенно и что оно зависело от усмотрения того или иного господина (ЗП III 42 § 2; ЛП¹³ I 131).