Познавательный туризм по г.Улан-Удэ

Министерство Сельского Хозяйства и Продовольствия

ФГБОУ ВПО ”Бурятская Государственная

Сельскохозяйственная Академия”

Агротехнический колледж

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

По дисциплине: Технология и Организация

туроператорской деятельности

На тему: Познавательный туризм по г.Улан-Удэ

 

 

 

 

Выполнила:  Димчикова  Г.В

                                                                                             гр.919 -2т

                                                                        Проверил: Шапхаев Б.С.

 

 

 

 

                                                 Улан-Удэ 2013

План

Введение

1. Туристские ресурсы

1. Географическое положение

        1.2 Культурно-исторические ресурсы

2. Технологическая документация маршрута

2.1. Паспорт

2.2. Технологическая карта маршрута

2.3. Информационный листок маршрута

2.4. Памятка для туристов

2.5. Смета маршрута

Заключение

Список литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                    

Введение

            Улан-Удэ –  один из самых  древних городов России, северная  столица гуннского государства   с более чем 2000 – летней  историей. Улан-Удэ - Солнечный город  на слиянии Селенги и Уды,  чьи воды питает Священный  Байкал. Чарующая атмосфера древних  культур, покой и умиротворение. Значительный  промышленный и культурный центр Восточной Сибири. На главной площади стоит самая большая в мире голова Ленина. По–бурятски Улан-Удэ -  Красная Уда. Уда – это река, у которой в 1666 году был заложен казачий острог. Крепость называлась ГОРОД  Удинский. В 1690 году его переименовали в Верхнеудинск, а в 1934 – в Улан-Удэ. Главная местная песня – «Таежная, озерная, степная…», а любимая поговорка – «Минус сорок – не мороз!» Территория города 347.6 кв.км. Застроенная часть 137,6 кв.км.

Цель:: Разработать туристский маршрут по г.Улан-Удэ

Задачи:

- Рассмотреть достопримечательности  г.Улан-Удэ

- Составить паспорт маршрута

- Составить технологическую карту  маршрута

- Составить информационный листок

- Составить памятку для туриста 

- Составить смету маршрута

 

1. Туристские ресурсы

1.1 Географическое положение: 

             В границах Улан-Удэ еще в  I веке до нашей эры возникла  столица империи хунну, первого крупного государства Центральной Азии. Находясь на оживленных Чайном и Шелковом путях, город развивался как центр торговли, а после – промышленности и ремесел.  Улан-удэ  расположен в Западном Забайкалье. На расстоянии около 100 км. Восточнее оз. Байкал у слияния рек Селенга и Уда, между хребтами Хамар – Дабан и Улан-Бургасы, в 75 км. К востоку от Москвы. Местное время: московское  +5 часов. Город приурочен к среднегорной области Забайкалья. Высотные отметки на территории города колеблются в пределах 500-800 м. Выгодное географическое положение:  на главном пути из европейской части России на р. Амур, по долинам р. Уда, Ингода и Шилка в Монголию и Китай по реке Селенге, способствовало превращению его в военную крепость – острог (1680-1689). Постепенно острог становится одним из главных форпостов Забайкалья, вокруг которого начали селиться переселенцы. Принесшие с собой знания ведения крестьянского хозяйства и ремесел.  Развитие которых создавало предпосылки для товарного обмена.  Большое влияние на развитие Верхнеудинска оказала кяхтинская торговля. В 1768 году открывается первая Верхнеудинская ярмарка.

1.2 Культурно - исторические ресурсы:

                Разросшись, Верхнеудинск с1775 года стал провинциальным, с 1783 года – уездным городом Иркутского наместничества. С 1822 года Верхнеудинск  – окружной центр Иркутской губернии. К 1790 году город имел свой герб Иркутский, а в нижней – на золотом поле (фоне) Меркуриев жезл и рог изобилия, символизирующий значимость проходящих здесь крупных торгов. Центром торговых сделок, шумных базаров и бурлящих ярмарок становились Большой гостиный двор и малые торговые ряды (1741-1856), частично сохранившиеся до наших дней.

                Впечатляли своим своеобразием  и красотой постройки деревянного  зодчества, также Одигитриевский собор (1741-1788), Спасская (1786-1800), и Троицкая (1780-1809) церкви,несущие традиции далекой старины. К сожалению, деревянный Верхнеудинск много раз страдал от пожаров, особенно 10 июля 1878 года, когда пожаром было уничтожено три четверти застройки города. Город является значительным культурным и научным центром Восточной Сибири: Бурятский научный центр СО РАН (1958).  Бурятский государственный университет (1932), Восточно - Сибирская академия культуры и искусства (19600. Работают Государственный академический театр оперы и балета(1948), Государственный академический бурятский театр драмы им. Х. Намсараева (1932), Государственный русский драматический театр им. С. Бестужева (1928), театр кукол «Ульгэр» и Бурятская гсударственная филармония (1938). Богатые фонды исторического музея им. М. Хангалова, этнографический музей культуры и быта народов Забайкалья под открытым небом (1973).

                               

           

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Технологическая документация маршрута

 

2.1. Паспорт маршрута

«Солнечный Улан-Удэ»

 

КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ МАРШРУТА

В ходе познавательного тура туристы   имеют возможность    познакомиться  с историей и современностью, с достопримечательностями столицы Республики Бурятия и ее окрестностями. В тур включено посещение исторических памятников Бурятии, культурных центров

 Вместе с тем, в тур включена экскурсионная программа, посещение популярных мест отдыха, знакомство с жизнью и обычаями местного населения.

 

СРОК ПУТЕВКИ

Срок  действия путевки 5 дня и 5 ночи.

 

РАЗМЕЩЕНИЕ

Проживание в г. Улан-Удэ предусмотрено в отеле «Байкал Плаза»

 

РАСПИСАНИЕ МАРШРУТА

1 день:

06:50 - Встреча в аэропорту с сопровождающим.

07:00 - Трансферт в гостиничный комплекс «Байкал Плаза»

08:00 - Завтрак.

09:00 – Свободное время

10:00 – Обзорная экскурсия по г. Улан-Удэ.

13:00 - Обед в ресторане «Тенгиз» гостиничного комплекса «Байкал Плаза»

14:00 – Посещение Национального музея Бурятии (Музей истории Бурятии,        Художественный музей им. Ц. Сампилова, скульптура «Мать Бурятия»,памятник Гэсэру)

17:00 – Возвращение в отель

19:00 – Ужин в отеле

20:00 - Свободное время

2 день:

08:00 – Завтрак в отеле

10:00 - Экскурсия в Этнографический музей народов Забайкалья

13:00 - Обед в кафе «Юрта» на Верхней Березовке.

14:00 - Экскурсия по Арбату (Площадь Советов (памятник В.И. Ленина), Театр Оперы и балета, Царские ворота, Музей города Улан-Удэ,)

17:00 – Посещение Свято-Одигитриевского собора.

18:00 – Посещение музея истории Бурятии им.Хангалова

19:00 – Возвращение и ужин в отеле

20:00 - Свободное время

3 день:

08:00 – Завтрак в отеле.

09:00 –Трансферт г. Улан-Удэ - с. Иволгинское

11:00 – Экскурсия в Иволгинский дацан – центр буддизма России. Посещение нетленного тела Хамбо-ламы Итэгилова.

13:00 – Обед в кафе «Оронгойские позы»

14:00 – Гостиный двор.

15:00 – Удинский мост (Крест на месте основания города)

16:00 – Государственный большой академический театр драмы им. Хоца Намсараева

18:00 – Экскурсия в музей бурятского научного центра СО РАН

19:00 – Ужин в туристско-гостиничном комплексе

20:00 – Свободное время

4 день:

8:00 – Завтрак в гостинице

9:00 – Свободное время

10:00 – Международный паломнический центр буддийский дацан – «Ринпоче Багша»

13:00 – Прогулка вокруг дацана. Панорамный обзор.

14:00 – Обед в кафе «Кайлас»

15:00 – Отдых

17:00 – Посещение Арт-салона союза художников Бурятии

20:00 – Ужин в отеле

21:00 – Свободное время

 

 

В СТОИМОСТЬ ТУРА ВХОДИТ:

• Трансферты;
• Размещение в гостиничном комплексе.
• Пансион (3-х разовое питание);
• Гида, сопровождающего.

 

ПОРЯДОК И СРОК ОПЛАТЫ ПУТЕВКИ ТУРИСТОМ

Срок оплаты стоимости путевки не позднее 4 дней до прибытия на место. Договор туристского обслуживания (путевка), заключенная между туристкой фирмой и туристом, вступает в силу в момент подписания его сторонами. В случае непоступления полной стоимости путевки в кассу или на расчетный счет туристской фирмы в срок, предусмотренный в путевке, Договор туристского обслуживания прекращается. Оплата стоимости туристских услуг (путевки) производится в рублевом эквиваленте по курсу ЦБ РФ + 3% на день оплаты. Аванс стоимости путевки возможен в размере не менее 30% от стоимости путевки не позднее срока, предусмотренного в этом разделе.

 

РАСЧЕТЫ ТУРАГЕНТА С КОМПАНИЕЙ

Предоплата возможна не менее 30% от стоимости путевки при условии оплаты полной стоимости не позднее 10 рабочих дней до отъезда в город прибытия. В случае отказа от бронирования  предоплата возвращается в течении 2 банковских дней с даты получения отказа в бронировании за вычетом фактических расходов.

 

СТОИМОСТЬ ПУТЕВКИ

Стоимость путевки составляет 7 тысяч рублей на одного человека.

 

ОСОБЫЕ УСЛОВИЯ

Условия, предусмотренные в настоящем паспорте маршрута, могут быть изменены тур фирмой. Изменения в паспорте маршрута вступают в силу с даты, указанной в письменном сообщении, и действительна за подписью ответственного

 

 

2.2. Технологическая карта маршрута

Маршрут: г.Улан-Удэ

Вид маршрута: Культурно-познавательный

Продолжительность тура: 5 дней

Общая протяженность тура: км

Число туристов в группе: 10-15 человек

Насало обслуживание 1 группы: 10 июня

Конец обслуживания последней группы: 10 августа

Программа тура:

 Достопримечательности г. Улан – Удэ

  Арка "Царские ворота"

20-21 июня 1891 года во время путешествия  по Сибири г. Верхнеудинск (ныне Улан- Удэ) посетил цесаревич Николай Александрович. В честь этого события здесь так же, как и в других городах, удостоенных чести принять у себя высокого гостя, была построена Триумфальная арка , которая тогда называлась «Царские врата». Украшали арку двуглавые орлы, которые были сброшены в феврале 1917 года. Сама арка простояла до 1936 года и затем тоже была снесена. Ко дню города 12 июня 2006 года Триумфальную арку восстановили. Копия царских ворот теперь украшает улицу Ленина. Правда, по размерам новая арка больше предыдущей - ее ширина около 14 метров, а высота - около 9 метров. Но в остальном это точная копия прежней Триумфальной арки. На ней установлен герб России и сделана надпись: «20-21 июня 1891 года - дата приезда в Верхнеудинск цесаревича Николая Александровича». 27 июня 2006 года на лицевую сторону триумфальных ворот был установлен государственный герб России – двуглавый орел. именно в этот день «Царские врата» города обрели законченный вид. Старая арка, выполненная по проекту Николая Паув, была деревянной на каменном фундаменте. Также на триумфальных воротах была установлена памятная доска: «В дар городу Улан-Удэ в честь 340-летия от ОАО «Байкалфарм». «Это памятник архитектуры еще 19 века. И в год 340-летия города Улан-Удэ, совпавшему с годом 15-летия ОАО «Байкалфарм», мы хотели сделать свой подарок. Сделать что-то хорошее и красивое для города. Поэтому и взяли на себя финансирование строительства триумфальной арки. Уверен, она украсит наш город», - подчеркнул генеральный директор ОАО «Байкалфарм» Иринчей Матханов. История Верхнеудинска богата своими традициями меценатства. В свое время городу были подарены гостиные ряды, на деньги меценатов отстроено двухэтажное здание церковно-приходскому училищу. в городе возрождаются традиции меценатства. В строительство арки, которое продолжалось полтора месяца, вызвало немало споров. В дискуссии по поводу целесообразности и внешнего облика строения принимали участие священнослужители, историки, политики и вся общественность. Надпись «Его императорскому высочеству цесаревичу-наследнику Николаю Александровичу» раньше находилась на фронтоне Триумфальной арки со стороны Нагорной площади (ныне площади Советов). Перед началом строительства в этом году увеличенной копии Царских ворот в городе обсуждали две противоположные позиции по поводу надписи. Небольшая табличка с исторически достоверной надписью, все-таки появившаяся сбоку на одной из колонн новой арки, успокоила ревнителей исторической справедливости и Русскую Православную Церковь. По их мнению, пусть и не точная копия все равно лучше, чем ничего. Но когда арка встала на свое историческое место, ее открытие стало настоящим праздником для всех.

 

Cкульптура "Мать Бурятия"

Скульптура  «Мать Бурятия» или, как ее еще  называют, «Гостеприимная Бурятия» была установлена в 2002 году в центре Улан-Удэ  на крутом краю возвышенности, господствующей над улицей Ленина, судом и консульством Монголии, и являлась продолжением архитектурного комплекса театра оперы и балета.В 2008 году скульптуру перенесли к Селенгинскому мосту. Теперь этот самый высокий памятник города встречает гостей города, двигающихся в центр Улан-Удэ со стороны аэропорта. Это сделало ее бурятским вариантом Статуи Свободы, которая встречает гостей Нью-Йорка. Фигуру женщины с традиционным бурятским хадаком в руках установили на высокий вертикальный 8-метровый постамент. Высота самой скульптуры также составляет порядка 8 метров. В итоге получится весьма впечатляющая композиция. Монументальная скульптура «Гостеприимная Бурятия» полностью выполнена из бронзы, размах ее раскинутых рук, удерживающих хадак, около 6 метров. Автор скульптуры - Александр Миронов согласился на перенос композиции. При переносе скульптуры, то затаив дыхание, то яростно жестикулируя, подсказывал рабочим: «придерживайте ее, как маму родную», и советовал инженерам: «перед установкой монумента на новое место до блеска натереть бронзовую фигуру, а кончик шапочки на голове и так будет всем виден, он покрыт сусальным золотом». Перенести статую из центра города, который и так насыщен всевозможными скульптурами, возможно, является хорошим решением. По мнению Владислава Итыгилова, главного архитектора Улан-Удэ. Новое месторасположение гораздо лучше подходит для этого памятника. На новом месте «Гостеприимная Бурятия» вполне может претендовать на звание «бренда столицы республики».Отсюда «бурятская статуя Свободы» возвышаясь на 20 метров, будет встречать своих гостей, с этой высоты она увидит, как ширится и растет Улан-Удэ

 

Памятник  Гэсэру

Памятник  Гэсэру появился в Улан-Удэ 29 июня 2006 года. Oткрытый в центре города на проспекте Победы, памятник стал первым в Улан-Удэ конным монументом. Решение об его установке было принято еще десять лет назад. Тогда во всей этнической Бурятии широко отмечалось 1000-летие «Гэсэриады». На месте возведения скульптуры был заложен памятный камень. Автором скульптуры Гэсэра стал известный бурятский скульптор Александр Миронов, которого сравнивают с Зурабом Церетели - но не по творческому стилю, а по числу крупных муниципальных заказов. Александр Миронов отказался от авторского гонорара и позиционирует Гэсэра на коне как свой дар городу. Скульптурный герой бурятского эпоса восседает на коне, который стоит на постаменте твердо - всеми четырьмя копытами. Копье, которое держит в руках Гэсэр, словно указующий перст, устремленв ввысь, в небо. Высота скульптуры без учета постамента - около 6 метров, a вместе с копьем - почти 9. До сих пор в республике Бурятия не было скульптурного образа героя национального эпоса Гэсэра. Героический эпос «Гэсэр» существует, по крайней мере, тысячелетие. Его по праву считают одним из наиболее значительных произведений мирового героического эпоса, называя «Илиадой Центральной Азии». Эпос «Гэсэр» стоит в одном ряду с такими признанными шедеврами эпической поэзии как индийская «Рамаяна», финно-карельская «Калевала», французская «Песнь о Роланде», германская «Песнь о Нибелунгах». Эпос «Гэсэр» - это гимн любви к своей земле, который отражает мечты народа об идеальном царстве и справедливом правителе. . «Не допускай врага к родной земле, не жди его, но выходи навстречу, там-то он будет побежден» - вот один из важнейших мотивов этого эпического сказания. Эпос ярко воплотил в себе идеал народного богатыря, поборника правды и справедливости. Гэсэр - Бурятский «Гэсэр» сохранил до сего времени наибольшую первозданность и поэтичность. Гэсэр - главный герой эпоса бурятского народа, самый популярный персонаж фольклора бурят, котoрые называли именами героев детей, устраивали спортивные игры в честь славных баторов, поклонялись заповедным местам. По легенде Гэсэр является сыном добрых божеств, спустившийся на землю для искоренения сил зла и утверждения светлого, доброго начала. Вот почему Гэсэр стал национальным героем Бурятии. Сказители, называемые гэсэршинами, рассказывали собравшимся в юрте бурятам сказание только ночью, по одной части за ночь, прерываясь на самом интересном месте. Все это продолжалось 10 ночей подряд. Гэсэршины не только рассказывали - тут были элементы повествования, декламации и более всего - пения. Сказители обладали феноменальной памятью, помнили наизусть тысячи стихотворных строк и таким образом донесли до нас художественное сокровище до наших дней. Бурятский драматург Н.Г. Балдано после 15 лет работы создал основу, для того чтобы героический эпос бурят стал достоянием народов России. В поэтических переводах писателей С.Липкина и В.Солоухина неоднократно он был издан в двух томах на русском языке. Балет «Сын земли», Ж.Батуева, циклы иллюстраций А.Сахаровской, Ч.Шонхорова, Д. Пурбуева, «Эпическая поэма» композитора Б.Ямпилова - таков неполный перечень произведений, созданных деятелями искусства и литературы на основе «Гэсэра». Имя Гэсэра и его героико-мистический ореол были использованы писателен Сергеем Лукьяненко в «Дозорах»: один из персонажей цикла, Гесер (он же Борис Игнатьевич) - Светлый Иной (Великий), начальник Ночного Дозора Москвы.