Формирования нравственной деятельности дошкольников в процессе использования традиций татарских и русских народов

На праздники или другие важные события в семье принято было дарить подарки, изготовленные своими руками. Подарок должен был иметь смысл и функциональное назначение.

В наше время занятия рукоделием, изготовление различных поделок, потеряв свое сакральное значение, стали формой проведения свободного времени, досуга. Подарки готовились не только к семейным праздникам (день рождения, свадьба и т.п.), но и к календарным (Рождество, Пасха, Троица и пр.). Народные праздники интегрировали нравственные и эстетические представления, формировали у подрастающего поколения знания об окружающей действительности, помогали включиться в реальную социальную жизнь.

В современном обществе наблюдается возрождение интереса к истории народа и национальной культуре. Люди вновь стали отмечать народные праздники.

В чем же их привлекательность? Во-первых, в эмоциональной насыщенности. Во-вторых, в комплексности, так как каждый праздник обязательно предполагал словесные, музыкальные, песенно-танцевальные и игровые формы. В-третьих, в огромном нравственном потенциале. По определению Ю. Г. Кругловой, праздники являются "нравственным кодексом народа". В-четвертых, в познавательной ценности. Праздники, как правило, были связаны с сезонными изменениями в природе и тесно переплетались с трудовой деятельностью (масленица, колядование и т.д.), а также с религиозными датами, которые широко отмечались в народе.

Именно на воспитание положительной активности, без которой невозможно гармоническое развитие личности, направлено использование народных традиций в семейном воспитании татарского и русского народа.

 

1.2. Развитие нравственной  деятельности у детей в педагогическом  процессе ДОУ.

     За короткий период дошкольного детства  
    ребенок  усваивает  многие  способы  поведения  и  общения. Он  чутко  присматривается  к  поведению  взрослых   и  сверстников, подражает их  речевым  особенностям, манерам, жестам, у  него  появляются  довольно  устойчивые  привычки. Он интенсивно развивается  физически, интеллектуально и нравственно. Ярко проявляется его стремление к общению со сверстниками. Уже на третьем году жизни малыша не удовлетворяют игры в одиночку, он ищет общения со сверстниками, испытывает потребность к совместной с ними деятельности. Ребенок, подражая, усваивает многие правила поведения. Формирование нравственного поведения дошкольника должно проходить под руководством педагога. Основная задача- воспитывать у него организованное поведение в соответствии с общепринятыми правилами, руководствуясь которыми он может самостоятельно устанавливать контакты со сверстниками, управлять своими желаниями. Обучение как один из ведущих методов воспитания помогает усвоить определенный объем конкретных навыков и умений, от которых зависит поведение ребенка, его организованность, самостоятельность, упорядоченность и осмысленность действий.

   Усваивая необходимые навыки, ребенок знакомится с правилами  поведения. Благодаря правилам ребенок должен уяснить, осмыслить, как надо вести себя со взрослыми и сверстниками дома и в детском саду, на улице и в общественных местах.

    С этой целью ребенка  обучают правилам, связанным с  соблюдением чистоты и опрятности, общения и речевого этикета, правилам, помогающим строить отношения  со сверстниками и окружающими  людьми, правилам вежливости, поведения  за столом, на занятиях, в процессе совместной деятельности и другое. С правилами знакомят постепенно, в естественных ситуациях, с учетом возраста детей.                                                                                                      

     Психологической особенностью дошкольника является и его стремление к подражанию. Педагоги и родители широко используют, формируя положительное поведение ребенка, пример друзей. Сила примера в его наглядности и конкретности. Для ребенка немаловажно, что скажет о его поведении товарищ. Дети, усвоившие то или иное правило, требовательно относятся к его выполнению другими. Особенно небезразлично мнение сверстников старшему дошкольнику.

     Для прочного усвоения  правил необходим систематический  контроль за поведением ребенка  в игровой, учебной, трудовой деятельности, в повседневной жизни, в общении со сверстниками и взрослыми. Контроль педагога не должен быть навязчивым, в результате которого ребенка осыпают руководящими указаниями: « Так не полагается»; «Извинись» и т.д.

    Руководство поведением детей должно сочетаться с предоставлением им разумной самостоятельности. Когда ребенок прочно овладеет культурой поведения, то он будет вести себя так, как его учили, в отсутствие педагога.

    В общении детей между  собой возникает множество ситуаций, в которых они самостоятельно решают, как поступить: извиниться, поблагодарить, обратиться с просьбой, посторониться, пропустить вперед себя…Педагог, видя, как ведет себя ребенок, делает вывод, насколько прочно он усвоил правила поведения.

    Культура поведения ребенка  проявляется не только в умении  здороваться, прощаться, извиняться, благодарить, но и в способности быть  доброжелательным, общительным, с уважением  относиться к окружающим. Педагоги  и родители добиваются этого, внимательно следя за соблюдением правил поведения детьми, не допуская отклонений от них.

 

1.3. Работа педагогов ДОУ с родителями воспитанников по вопросу развития нравственности у детей дошкольного возраста.

  В семье ребенок чаще сам  решает, чем ему заняться, во что играть, как организовать свою деятельность, кого взять в партнеры. Он сам ставит перед собой цель, осуществляет ее по своему усмотрению, проявляя высокую активность, инициативность; фантазирует, обдумывает замысел и способы его реализации, предвидит результат и преодолевает трудности. Жизнь ребенка должна быть наполнена массой полезных и увлекательных дел. Он может играть, заниматься, трудиться, наблюдать за происходящим в семье, обмениваться впечатлениями со сверстниками и взрослыми, слушать радио и смотреть по телевидению детские передачи, конструировать…

   Нередко родители бывают  вполне удовлетворены тем, что  сын или дочь чем-то заняты, не шумят, не надоедают взрослым. Но главное- в воспитывающем значении  детской деятельности, которая  заключается  в том, каково ее содержание, устойчивость и длительность, чему она учит, какие нравственные качества развивает в ребенке. Как он себя проявляет: умеет ли применить имеющиеся знания, умения, моральные представления в действии? Если играет вместе товарищем, то как себя проявляет: обходителен или дерзок; вежлив или груб; щедр или жаден; покладист или строптив. Соответствует ли содержание деятельности уровню его возрастных возможностей? Мы  не можем быть удовлетворены тем, что старший дошкольник занимается складыванием пирамидки или матрешки. Это занятие малыша. К старшему ребенку требования выше: его деятельность должна содержать в себе элементы, требующие усилий, выдержки, смекалки, сосредоточенности. Этим требованиям соответствуют, например, занятия с конструктором, игры в шашки и шахматы, изготовление различных игрушек-самоделок из природного материала, бумаги, картона и др. Взрослые должны руководить детской деятельностью; уметь создать условия для  разнообразных игр, труда, занятий; учить ребенка умению самостоятельно организовывать свою деятельность; содействовать вовлечению его в игры, занятия, труд; при необходимости оказывать ему помощь в выборе и чередовании различной деятельности, в расширении ее содержания, достижении поставленной цели.  

     Предметом особого разговора педагога с родителями является вопрос о руководстве деятельностью детей. Воспитатель показывает им собственную работу с детьми. Важно, чтобы родители увидели различные стороны руководства детской деятельностью: как педагог создает в группе атмосферу деловитости, побуждает детей находить интересные дела и с этой целью включает их в игры, занятия, труд; как под его руководством детской деятельности придается воспитывающий характер; как, не нарушая детских замыслов, создает такие ситуации, которые побуждают детей к активности и самостоятельности; осуществляет индивидуальный подход к ним и при необходимости советует, объясняет, обсуждает с ними замыслы; привлекает отдельных детей, затрудняющихся выбрать себе занятие, к группкам ребят, умеющих дружно играть, трудиться, заниматься; оценивает старание детей, их активность, поведение, отношения друг к другу в процессе совместной деятельности.

      Педагог разъясняет  родителям: каждый вид детской  деятельности ( игры, занятия, труд) создает  наиболее благоприятные возможности для осуществления определенных задач воспитания, связанных с формированием культуры поведения дошкольников. В игре формировать нравственные чувства, нравственное сознание и моральные поступки, коллективистические навыки, дружеские отношения, умение следовать игровым правилам, проявлять уважение к партнеру, общему замыслу; на занятиях- культуру учебной деятельности, умение вести себя в соответствии с правилами, дисциплинированность, организованность, уважение к слову воспитателя, к общему заданию; в процессе трудовой деятельности- трудолюбие, бережливость, аккуратность, чувство ответственности, умение действовать сообща, рационально применять орудия труда и те умения и навыки, которые обеспечивают наибольшую результативность. В процессе любого вида деятельности нужно осуществлять широкий круг задач воспитания, связанных с формированием морального сознания, нравственных чувств и привычек, являющихся основой культурного поведения.

 

 

      ВЫВОДЫ ПО I ГЛАВЕ.

В теоретике - методической литературе по проблеме нравственного воспитания дошкольников в традиционных  культурах татарских и русских народов можно сделать следующие выводы:

1. Формирование нравственных чувств  традиционных культурах является  одной из важных задач в  воспитании ребенка.

2. Существуют методы, которые органично дополняют друг друга и способствуют совершенствованию и повышению организации нравственного воспитания в ДОУ.

3. Главная особенность механизма; нравственного воспитания заключается  в отсутствии принципа взаимозаменяемости.

4. Задачи нравственного воспитания  условно делят на две группы:

- задачи формирования его механизма: представление нравственных чувств, нравственных привычек и норм, практики поведения;

- задачи, которые отражают потребности  общества в людях, обладающих конкретными, сегодня востребуемыми качествами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 2.   ПРОЕКТ ДИАГНОСТИКИ ПРОЯВЛЕНИЯ НРАВСТВЕННОСТИ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА.

                2.1 Подбор методик для проведения диагностики по проявлению нравственности у детей дошкольного возраста.

  

ГЛАВА II. ОПЫТНО - ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ НРАВСТВЕННЫХ ЧУВСТВ У ДОШКОЛЬНИКОВ В ТРАДИЦИОННЫХ КУЛЬТУРАХ.

 

2.1. Диагностика  воспитания нравственных чувств  у детей дошкольного возраста.

Исследование проводилось в МДОУ ЦРР Д/с №253 г. Уфы. В данном исследовании участвовало 50 человек (дети подготовительной к школе группы; контрольная и экспериментальная группы), родители детей, которые заполняли анкеты с целью определения уровня знаний о нравственном воспитании детей.

Цель   констатирующего  этапа  экспериментальной   работы:   выявить уровень сформированности нравственных чувств у детей. Экспериментальная работа проводилась в два этапа:

- на первом этапе (констатирующий  эксперимент) стояла задача определения уровня сформированности нравственных чувств у детей дошкольного возраста.

- на втором этапе формировали  нравственные чувства в традиционных культурах.

Для проверки уровня сформированности были использованы следующие методы:

- беседа (индивидуальная  и коллективная);

- наблюдения;

- анкетирование родителей;

- анализ.

В детском саду для воспитания существует масса возможностей. В

процессе повседневного общения со сверстниками дети учатся жить в коллективе, овладевают на практике моральными нормами поведения, которые помогают регулировать отношения с окружающими.

Мы на конкретных примерах объясняли детям необходимость и целесообразность каждого правила поведения. Осознав ценность правил, дети начинают активно ими пользоваться, и постепенно следование этим правилам становится для них нормой поведения, хорошей привычкой.

Следует считать важнейшим правилом воспитания: «Не делай за ребенка того, что он может сделать сам».

Делая что-либо за ребенка, взрослые думают, что они помогают ребенку. На самом же деле они лишь мешают выработке у ребенка полезных навыков в поведении, лишают его самостоятельности и той радости, которую доставляют детям проявления самостоятельности.

Воспитание культуры общения осуществлялась в тесной связи с формированием у детей навыков коллективизма. Формируя у ребенка стремление к общению, мы старались поощрять даже самые незначительные попытки играть друг с другом.

Объединяли детей в деятельности, которая вынуждала их совместно радоваться, переживать, испытывать чувство удовлетворения, проявлять доброжелательность и т. д.

В интересной, насыщенной событиями жизни, общение детей приобретает особую содержательность. Мы использовали различные приемы, которые помогают разнообразить повседневную жизнь детей. Например: утром встретить детей приветливой улыбкой, постараться увлечь увлекательной игрой, или полезной, но не менее увлекательной деятельностью. В итоге утро начинается радостно и положительный настрой сохраняется в течение всего дня. Переполненные впечатлениями, дети не раз возвращаются к разговору о том, что их удивило и взволновало. Общение между детьми происходит в атмосфере дружелюбия и доброжелательности.