Монархия в современном мире

Федеральное государственное бюджетное 

образовательное учреждение высшего  профессионального образования

«МОСКОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

ФАКУЛЬТЕТ  СОЦИОЛОГИИ,  ЭКОНОМИКИ  И  ПРАВА

КАФЕДРА  ПРАВА

 

Направление  050100.62 - Педагогическое образование

Профили подготовки:  Обществознание и Право

 

 

 

 

Богров Юрий Сергеевич

 

 

 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

 

 

МОНАРХИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

 

 

 

 

 

 

Научный руководитель: кандидат исторических наук, доцент. Тульская С. А.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Москва

2012 г.

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение ………………………………………………………………………….	3
Глава  1.  Монархическая форма правления: понятие, сущность и признаки..	4
1.1.  Понятие монархии……..................................................................................	4
1.2.  Монархия в истории………………………………………………………...	7
1.3. Достоинства и недостатки монархии как формы государственного правления………………………………………………………………………..	13
Глава  2.  Монархические тенденции в современном мире…………...……...	17
2.1. Тенденции к восстановлению монархии в России и странах ближнего зарубежья…………………………………………………………………………	17
2.2.  Монархия и демократия……………………………………………………	20
Заключение………...……………………………………………………………..	26
Список литературы………………………..……………………………………..	28
Приложение. Современные монархии.....………………………………………	29

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Знаменитый  британский историк, философ истории, культуролог и социолог Арнольд Джозеф Тойнби в своей книге «Постижение истории» высказал мысль, что главная задача  цивилизации, а как следствие, и государства, ибо не было еще цивилизации без государства - находить ответы на вызовы природного мира и человеческой среды. Тойнби отмечает следующие типы вызовов: вызов сурового климата, вызов новых земель, вызов внезапных ударов от соседних обществ, вызов постоянного внешнего давления и вызов ущемления, когда общество, утратив нечто жизненно важное, направляет свою энергию на выработку свойств, возмещающих потерю.  Каждая цивилизация даёт сформулированный её «творческим меньшинством» Ответ на Вызов, бросаемый ей природой, социальными противоречиями и, в особенности, другими цивилизациями. Главным «инструментом», как в процессе выработки, так и в процессе претворения в жизнь, выступает государственная власть. С глубокой древности до нас дошли различные формы государственного устройства. Одной из них является монархия. К величайшему сожалению нынешнее отношение людей к данной форме правления основывается на ложных стереотипах и зачастую не верных убеждениях. При этом монархия отличается большой стабильностью, имеет гораздо более простую и понятную идеологию, нежели республика и обладает целым рядом других достоинств, о которых будет сказано ниже. 

Целью данной работы является анализ природы монархии в современном мире, а также сопоставление достоинств и недостатков оной в сравнении с республиканской формой правления. 

Задачи:

1)Рассмотрение монархической формы правления.

2)Анализ различных   видов монархии, сложившихся на  протяжении истории.

3)Сопоставление основных преимуществ монархии и республики.

4)Рассмотрение монархических тенденций на территории Российской Федерации и стран СНГ, а также на территории других государств.

 

Глава 1. Монархическая форма правления:

понятие, сущность и признаки.

1.1. Понятие монархии

Аристотель разграничивал  формы правления в зависимости  от того, осуществляется ли верховная власть единолично (монархия), ограниченным числом лиц (аристократия) или всем населением (демократия).

Указанный критерий остался  вплоть до настоящего времени: формы  правления различаются в зависимости  от того, осуществляется ли верховная власть одним лицом или принадлежит выборному коллегиальному органу.

Мона́рхия (лат. monarcha от греч. μοναρχία — «единовластие»: греч. μόνος  — «одиночный, единый» и греч. ἀρχων — «властитель, правитель») — форма правления, при которой верховная государственная власть принадлежит одному лицу — монарху (королю, царю, императору, герцогу, эрцгерцогу, султану, эмиру, хану…) и в первую очередь обусловлена традициями передачи власти. Власть  монарха, как правило, является пожизненной и передается в порядке престолонаследия. Указанное положение характеризует современную монархию, однако в течение многих веков исторический опыт множества государств породил большое разнообразие монархий, которые трудно охватить единой выверенной формулой. Термин «монархия» греческого происхождения, означает «единовластие», «единодержавие», хотя известны и исключения. Так, например, в Спарте существовало два царя. Полибий называет властвование двух консулов в Древнем Риме монархией.

Центральной фигурой  для монархической формы правления является монарх – единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. За редким исключением власть монарха является пожизненной и передается по наследству. Во всех монархических странах монарх является по закону неприкосновенной особой и никакой ответственности не подлежит. В разных странах монарх носит различные названия: король - в Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии, султан - в Малайзии, Брунее, Омане, эмир - в Кувейте, ОАЭ, великий герцог - в Люксембурге, князь - в Лихтенштейне.

Престолонаследие –  переход  власти монарха от одного представителя царствующего дома (династии) к другому в установленном  законом порядке. В настоящее  время существуют три основные системы  престолонаследия. Салическая система сводится к тому, что наследование осуществляется только по мужской линии. Женщины из круга престолонаследников исключаются полностью (Швеция). Кастильская система не исключает женщин из очереди престолонаследия, но отдает предпочтение мужчинам: младший брат исключает старшую сестру (Великобритания). Австрийская система не исключает женщин, но дает мужчинам и мужским линиям преимущество во всех линиях и во всех степенях родства. Женщины наследуют престол лишь при полном пресечении всего мужского потомства и всех мужских линий.

В некоторых арабских странах существует так называемая "клановая" форма престолонаследия, когда наследника избирает правящая семья.

Другой важной формой правления является регентство –  временное  коллегиальное  или  единоличное осуществление полномочий главы государства в монархиях в случае продолжительной болезни, малолетства, или временного отсутствия монарха.

В зависимости от принципа наследования власти монархия может  быть династической, родовой и выборной.

В династической монархии действует строгий принцип, в соответствии с которым престол передается от отца к сыну или от брата к брату, как это было на Руси.

Гораздо чаще нам встречается  родовая монархия, где действовал принцип принадлежности к царскому роду. Царь должен был происходить из царского рода, но это вовсе не означало, что он автоматически наследовал престол.

Особая разновидность  монархии – выборная, сочетающая элементы монархии и республики. Выборная монархия была и в Византии. Она не является редкостью. В Экваториальной Африке до сих пор совет старейшин избирает племенных королей сроком на год, а через год этот совет вновь подтверждает или не подтверждает полномочия избранного короля. В настоящее время выборная монархия существует и в Малайзии, где главой государства является монарх, избираемый на пять лет особым совещанием из представителей монархических штатов, входящих в федерацию.

Таким образом, исходя из сказанного можно сделать вывод, что сущность монархии состоит в том, что власть монарха непроизводна – он не зависит ни от кого на земле, получая власть от Бога. Это и может быть положено в качестве родового признака в определение: «Монархия – это форма государственного правления, в которой источником власти является Бог (самодержавие) или сам носитель государственной власти (самовластие), а основанием власти служат ее нравственный авторитет в обществе и традиция, в силу чего власть наследственна и неотторжима». ¹

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2. Монархия в истории

Монархическая форма  правления весьма древняя форма правления. Она впервые зародилась в раннеклассовых обществах, государственную власть в которых захватывали военачальники, представители разросшихся семейных или соседских общин, предводители дружин, главы династий, руководители храмов, жрецы, организаторы тех или иных социальных классовых движений.

Монархия как форма  правления весьма неоднородна и  показала на протяжении веков свою гибкость и изменчивость, благодаря  которым ей и удалось “выжить” в современных высокоразвитых демократических  государствах. Рассмотрим самые древние разновидности монархий.

В историческом аспекте среди монархий выделяют такие виды как

1. Традиционные (патриархальные и сакральные)
2. Теократия, древневосточные (восточные деспотии)
3. Рабовладельческие античные
4. Феодальные (раннефеодальные, сословно-представительные, абсолютные)
5. Буржуазные.

Теперь подробнее  о каждой из них.

Патриархальная  монархия (традиционная).

Она характерна для традиционных обществ и прямо  происходит из развития семейного принципа, традиционный монарх воспринимается как отец своих поданных.

Патриархальная  монархия, так же как и сакральная имеет один древний обычай - принесение царской жертвы. Царь добровольно  приносит себя в жертву во имя спасения своего народа. Серьезность царской  жертвы, память о которой сохранялась  в сознании людей в течение тысячелетий, наилучшим образом подтверждает царская жертва, принесенная Иисусом Христом - так она и воспринимается в христианском богословии.

Сакральная  монархия - это монархия, где первенствующие функции монарха жреческие. Она нередко связана с патриархальной монархией. Сакральные монархии часто связаны с традиционными обществами. Такова сакральная монархия в Древнем и Среднем царстве Египта, где основной функцией фараона была жреческая. Многовековая история сакральных монархий привела к относительной сакрализации любой монархической власти: сложению принципа священности особы царя и даже королевской крови. В Средневековье у французов королевская кровь считалась настолько священной, что даже не законнорожденные королевские потомки признавались принцами крови.

Теократия.

Теократия являет собой логическое развитие идей сакральной монархии. Это такая форма правления, где во главе государства стоит церковь (религия). Главой государства является глава церкви, который обладает неограниченной высшей государственной властью. Наиболее крупные и известные теократии в истории были халифат Омейядов и в ранний халифат Аббасидов, и в Папской области. И как с любым другим государством или империей, прагматизм был частью политики этих de jure теократии. В настоящее время такая форма правления установлена в трёх странах: Святой Престол — город-государство Ватикан, королевство Саудовская Аравия, султанат Бруней.

Древневосточная монархия.

Организацию государственной  власти в странах Древнего Востока (Египет, Вавилон, Ассирия, Китай, Индия и др.) называют восточной деспотией.

Деспотия - (от греч. despotia - неограниченная власть) форма самодержавной  неограниченной власти, реализующаяся  зачастую с помощью военно-бюрократического аппарата.

Следует отметить, что деспотическое правление в чистом виде существовало далеко не во всех странах Древнего Востока и не на всех этапах их развития. Власть правителей древневосточных государств была иногда ограничена элементами республиканского правления: в древнем Шумере - избрание правителя советом старейшин и контроль за ним со стороны народного собрания и совета знати; в древней Индии - наличие Совета царских чиновников и даже отдельных государств, основанных на республиканской форме правления.

Сделав, таким образом, оговорку, можно дать следующее определение: восточная деспотия - такая форма правления, при которой подданные полностью зависят от произвола властей.

Древнеримская монархия (30 г. до н.э. – 476 г. н.э.).

Выступавшая в форме  империи, имеет в своем развитии два периода: принципат и доминат. Принципат - (от лат. principatus, princeps - первый, глава) форма рабовладельческой монархии, при которой сохранялись республиканские учреждения, но власть фактически принадлежала одному человеку - принцепсу (первому в списке сенаторов). Доминат - (от лат. dominatus - господство) неограниченная монархия, установленная в Древнем Риме со времени императора Диоклетиана (конец 3 в.).

Феодальная (средневековая) монархия.

Феодальная монархия последовательно проходит три периода  своего развития:

1. Раннефеодальная монархия;

2. Сословно-представительная монархия;

3. Абсолютная монархия.

Раннефеодальная монархия как форма государственного правления  вырастает непосредственно из родообщинных отношений у значительной части  народов Европы (Франкское, Германское, Англо-саксонское государства, Великое Княжество Литовское).

Раннефеодальное государство  характеризуется следующими признаками: слабость центральной власти, непрочность государственного устройства, раздробленность территории, наличие остатков родового самоуправления.

По мере развития феодальных отношений общинные земли подвергались отчуждению и ранее свободные  крестьяне попадали в зависимость  от феодалов-землевладельцев, которые  выступали уже как носители верховной  власти на своей территории. У них был свой суд, полиция, войско, сборщики налогов, посредством которых они осуществляли личное властвование на своей территории и защищались от нападения извне.