Тоталитарный политический режим

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

                               ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

                                           ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

                        ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

                                                        ОМСКИЙ ФИЛИАЛ

 

 

Факультет : Менеджмент и маркетинг

Кафедра : Общественные науки

Специальность (направление)________________________________

 

                                   КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА  № 7

 

                                   По дисциплине : « ПОЛИТОЛОГИЯ »

                   ТЕМА : « Тоталитарный политический режим »

 

 

 

Студентка: Паламарчук  Юлия  Анатольевна

Группа  _____________     Номер зачетной книжки : 100.18/120056       

 

Преподаватель : Антонова  Юлия  Ивановна

 

 

 

                                                       Омск-2013

                                                     Содержание:

                                                                                                                              стр.

Введение……………………………………………………………………….3-4

1. Сущность, истоки и исторические условия формирования политического       тоталитаризма. Основные признаки тоталитарного режима…………........4-10

2. Проблемы перехода от тоталитаризма к демократии. Концепция политической модернизации………………………………………………...10-14

3. Сравните основные типы политических режимов по следующим критериям……………………………………………………………………..14-15

Критерий	Тоталитаризм	Авторитаризм	Демократия
Роль государства
Характер партийной системы
Развитость гражданского общества
Соблюдение прав и свобод человека
Отношение к рыночным экономическим механизмам
Идеологическая ситуация

 

Заключение…………………………………………………………………...15-16

Список литературы…………………………………………………………17

 

 

 

 

 

 

 

                                                 

 

Введение.

«Политический режим» в узком смысле - это система методов, способов и средств осуществления политической власти. В более широком плане это понятие включает всю функциональную характеристику политической системы, совокупность институциональных, социальных и идеологических элементов, формирующих определенный облик политической власти. Именно политический режим придает качественную определенность политической системе. Вместе с тем понятие политический режим совместно с понятиями форма правления и форма государственного устройства определяют характеристику формы государства. В этом случае «политический режим» используется как синоним «государственного режима», хотя очевидно, что первое понятие по своему содержанию гораздо шире второго, поскольку включает в себя методы и способы осуществления политической власти не только со стороны государства, но и со стороны других субъектов политики - политических партий и движений, общественных объединений и т.п.

Политический режим определяется многими параметрами. Среди них важнейшими являются:

- степень участия народа  в формировании политической  власти;

- гарантированность прав  и свобод личности и их соотношение  с правами государства;

- степень реального участия  народа в политической жизни, наличие механизмов прямой демократии;

- характеристика реальных  механизмов осуществления власти  в обществе; режим политика тоталитаризм  демократия;

- положение средств массовой  информации, степень гласности в  обществе и прозрачности государственного  аппарата;

- реальное соотношение  между законодательной, исполнительной  и судебной властями;

- положение политических  партий, движений, общественных объединений  граждан в политической системе; функционирование системы социального  представительства;

- политическое и юридическое  положение и роль в обществе  силовых структур государства (армии, полиции, органов государственной  безопасности и т.д.);

- доминирование определенных  методов (убеждения, принуждения и  т.п.) при осуществлении политической  власти;

- учет интересов меньшинства  при принятии политических решений;

- наличие механизмов политической  и юридической ответственности  должностных лиц, включая самых  высших.

Эмпирическое описание политических режимов прошлого и современности выявило бы их большое разнообразие и существенные особенности. Однако это разнообразие укладывается в три основные теоретические модели - демократического, авторитарного и тоталитарного политических режимов.

1. Сущность, истоки и исторические условия формирования политического тоталитаризма. Основные признаки тоталитарного режима.

Политический тоталитаризм — форма отношения общества и власти, при которой политическая власть берёт под полный (тотальный) контроль общество, образуя с ним единое целое, полностью контролируя все аспекты жизни человека. Проявления оппозиции в любой форме подавляются или пресекаются государством. Если такая власть на практике исходит не от народа, то всё равно может быть создана иллюзия одобрения народом действий этой власти.

Понятие «тоталитаризм» впервые возникает в окружении Муссолини в середине двадцатых годов. В научной литературе Запада оно вошло в обиход в конце тридцатых годов. Статус же научной концепции за этим термином утвердил собравшийся в 1952 году в США политологический симпозиум, где тоталитаризм был определён как «закрытая и неподвижная социокультурная и политическая структура, в которой всякое действие – от воспитания детей до производства и распределения товаров – направляется и контролируется из единого центра». Вообще значение термина «тоталитаризм» вызывает много споров. Некоторыми он отнесен к определенному типу государства, диктатуры, политической власти, другими – к общественно-политическому строю, третьими – к социальной системе, охватывающей все сферы общественной жизни, либо к определенной идеологии.

Основные черты тоталитаризма:

1. Политические права  и свободы граждан, возможность  их самостоятельного и активного  участия в определении государственной  политики принципиально отвергаются  концепцией вождизма, лежащего в  основе режима. У граждан нет  выбора, они ориентированы на  существование единой системы, для  которой нет вариантов: не только  выступления против нее, но и  простая критика рассматриваются  законом как уголовное преступление; переход политического руководства от одной партии к другой не может быть осуществлен путем выборов: обычно существует одна легальная партия, а если допускается существование других, то они, как массовые общественные организации, находятся под контролем партии; руководящая роль партии закреплена конституционно;

2.Политический плюрализм  принципиально отвергается, политическая  оппозиция не допускается, защита  прав меньшинства не признается; принцип демократического централизма, требовал безусловного подчинения меньшинства большинству. Под руководство правящей партии, фюрера, военного совета поставлены все существующие общественные организации, создается единый механизм политического властвования. Иногда, как это было в Гвинее, провозглашается создание целостного, слитного организма «партии-государства», членами единственной партии объявляются все граждане, а органы государства, как это было в Заире, становятся органами партии (парламент - законодательный совет партии, правительство - исполнительный совет и т. д.);

3.Разделение властей отвергается, в конституциях в том или  ином варианте фигурирует принцип  единства власти. Представительные  органы либо распущены, либо являются  единственными законодательными  органами. Местное самоуправление  также лишено всякого реального  значения: на местах правят назначенные  представители главы государства  и правительства, а если их  нет, то реальные полномочия сосредоточены  в руках партийных органов;

4.система террористического  полицейского контроля, поддерживающего  партию, и одновременно осуществляющего  надзор над ней самой в интересах  ее вождей. Такая система может  быть направлена не только  против «врагов» режима, но и  против произвольно выбираемых  классов населения, причем террор  тайной полиции систематически  использует современную науку, в  особенности, психологию;

5.Технологически обусловленный  и почти всеобъемлющий контроль  партии и ее преданных кадров над всеми средствами массовой коммуникации и информации — прессой, радио, кино;

6.Аналогичный, технологически обусловленный и почти полный контроль над всеми вооруженными силами;

7.Централизованный контроль  над всей экономикой и руководство  ею посредством бюрократической  координации ее ранее независимых  составных частей; этот контроль, как правило, распространяется также  на большинство других общественных  организаций и групп.

Идейные истоки тоталитаризма.

«Еще в античную эпоху при рассмотрении тирании, деспотии как традиционных форм государства древнегреческие философы характеризовали их жесткие, тоталитарные тенденции. Достаточно детальный анализ этих тенденций содержится в произведениях Платона, особенно в его последнем диалоге «Законы». Совершенному государству Платона присущи такие черты, как безусловное подчинение индивида и сословия государству – реальному воплощению всего общества; государственная собственность на землю, дома и даже (в первом по совершенству государстве) обобществление жен и; всеобщее насаждение единомыслия и коллективизма; государственное регламентирование законами не только общественной, но и частной жизни, определение распорядка дня и ночи; единая обязательная для всех граждан религия; жесткое ограничение общения с иностранцами, запрет гражданам посещать другие страны по частным надобностям, а лицам до 40 лет вообще выезжать за пределы государства; очищение государства от неугодных лиц с помощью смертной казни или изгнания.

Значительно обогатил тоталитарную идею Ж.Ж. Руссо. Он исходил из патерналистского желания вывести народ к новой, счастливой жизни, из необходимости глубокого преобразования общества на началах разума, справедливости, равенства и свободы. Это возможно с помощью совершенного государства. Именно добровольное образование государства и его очищение от злоупотреблений создают «из тупого, ограниченного животного. разумное существо – человека». Создание государства означает появление из отдельных, несовершенных людей «морального и коллективного целого», политического организма, в котором как бы растворяется независимая человеческая личность …Носителем непосредственно выражаемой гражданами общей воли выступает государство. Лишь оно обладает абсолютной властью, неделимым суверенитетом. В случае неподчинения отдельных граждан государство имеет право принудить их к этому силой и тем самым заставить «быть свободными», ибо свобода проявляется в соответствии с общей волей.

В средние века, а особенно в Новое время, многие тоталитарные идеи были воплощены в проектах будущего государства социалистов-утопистов Т. Мора, Т. Кампанеллы, Г. Бабефа и др. Их, прежде всего Мора, нередко называют провозвестниками коммунистического тоталитаризма. Одна из наиболее ярких отличительных черт этого направления тоталитарной мысли – требование всеобщего равенства. Так, Г. Бабеф призывает «навсегда отнять у каждого надежду стать более богатым, более влиятельным, превосходящим своими знаниями кого-либо из сограждан». Для достижения фактического равенства Бабеф призывал революционным путем установить диктатуру трудового народа и не останавливаться перед широким использованием насилия. Стремление к насильственной перестройке общества на принципах коммунистических или социалистических утопий, а также крайняя нетерпимость к идейным оппонентам, всякому инакомыслию характерны для многих французских социалистов XIX в».

«Тоталитарные идеи получают развитие в творчестве и ряда более поздних мыслителей: Фихте, Гегеля, Маркса, Ницше и др. Тоталитарные черты К. Маркс находил в абсолютной монархии в Европе, и особенно в бонапартических режимах XVII–XIX вв. во Франции.

Переплетение традиционных и современных форм политических режимов в определенной степени искажало исторические рамки возникновения тоталитаризма как важнейшей категории политической науки. Некоторые ученые полагали, что тоталитаризм – результат развития всей человеческой истории, начиная с появления деспотических режимов древности, абсолютических монархических государств средних веков; другие же утверждают, что он продукт только капиталистической формации промышленной эпохи. Первая точка зрения наименее доказательна, ибо в том, что он строится на признании равенства всех «сынов нации» и активном участии каждого через партийно-бюрократическую власть в строительстве общества светлого будущего. Что касается деспотизма и абсолютизма, то они всегда исходили из иерархической структуры и отстранения народа от политики, являющейся привилегией избранных. На ранних этапах развития капитализма, характеризовавшихся открытой конкуренцией и формированием парламентаризма, еще не сложились объективные условия для тоталитарного режима. Только в начале XX в. с перерастанием домонополистического капитализма в империализм – монополистический капитализм, с развитием производительных сил и научно-технической революцией, возникновением и развитием общего кризиса капитализма появились реальные условия формирования тоталитарных режимов.