Анализ межличностных отношений

          Разновидности любви

Первая разновидность  – любовь чувственная, но основанная прежде всего на преданности, а уж потом на физическом влечении. В этом случае влюбленным есть о чем поговорить – и в постели, и вне ее, при этом обсуждаются не только собственные проблемы, но и проявляется живой интерес к тому, что волнует партнера. Такой человек не станет самоутверждаться за ваш счет, всячески оберегает вас, заботится о вас, ценит ваши чувства и счастлив оттого, что вам с ним (с ней) хорошо. Пожалуй, это ближе всего к тому, что мы привыкли называть «настоящей любовью»

[9, с.162].

Иначе выглядит вторая разновидность  – любовь-игра, в основе которой  лежит главным образом физическое, сексуальное влечение. Мужчина в  таких случаях не тратит времени  на «разбег» – берет женщину (или  пытается взять) приступом сразу. Как личность вы его не очень интересуете – им востребована лишь ваша сексуальность. Он может «параллельно» встречаться и с другими женщинами и не склонен ревновать вас к другим мужчинам. То же можно сказать и о женщине, склонной к любовной игре. По сути, таких партнеров, кроме секса, ничего не объединяет. Впрочем, они склонны считать, что секс – это и есть любовь. Чувства такого «субъекта» поверхностны и скоротечны. Он не терпит ответственности, и если вы не станете требовать ее от него и будете мириться с тем, что имеете, ваша связь, приносящая вам чувственные радости, может продлиться достаточно долго. Практически такие отношения менее всего отвечают понятию – настоящая любовь [9, с.168].

Третий тип – любовь-дружба. Как правило, она надежна, долговечна и дает уверенность в том, что  вы в любом случае и при любой  ситуации найдете в партнере понимание  и поддержку. В рамках этой спокойной, без разгула страстей любви вы чувствуете себя уверенно и защищено. Однако здесь таится опасность, вызванная  однообразием, – вам может стать  неинтересно, скучно, а скука –  это смерть любви.

Четвертая разновидность  – «мания». Такая любовь сродни одержимости. Страсть и ревность – два кита, на которых она держится, и отсутствие третьего может стать губительным. Человек, одержимый такой любовью, – эгоист, постоянно нуждающийся в самоутверждении. Ему свойственны постоянные придирки, подозрения, унижения по пустякам. Он патологически ревнив, но не потому, что так сильно нуждается в вас и боится вас потерять, а потому, что опасается потерять власть над вами. Вас будут угнетать и внушения с его стороны, что вы ему всем обязаны, а любовь и забота с вашей стороны будут восприниматься как нечто собой разумеющееся. Прочности в таких отношениях, как правило, нет[9, с.249].

А вот пятая разновидность  самый рассудочный вариант. От такой  любви глупо ожидать разнообразия страстей и неожиданностей, тут чувства  контролируются. Так что следует  взвесить все плюсы и минусы такого союза. Вас будут любить, пока вы соответствуете избранному стандарту. «Бунты» исключены, любая попытка выбраться из «прокрустова ложа» чревата разрывом.

И наконец, последний вид  – любовь жертвенная, безоглядная, способная на все – лишь бы любимому (любимой) было хорошо. Такое чувство, как правило, не бывает скороспелым, зреет достаточно долго и вызревает  в совершенно бескорыстную любовь. Однако и в ней возможны исключения из правил – она может возникнуть с первого взгляда, и тогда  – как в омут, с головой: В  любом случае опасность в том, что готовность к самопожертвованию, безграничная отеческая (материнская) забота может приесться, надоесть, она  не способствует сексуальному влечению. А любовь без секса – что  пресная еда, безвкусная и бесцветная. Такую ущербную любовь никак нельзя считать полноценной [9, с.257].

Итак, любовь – это не только высшая моральная ценность, но и реальное земное отношение и влечение, и относительно самостоятельное стремление и потребность, и в этом качестве – высшая форма межличностного общения.

Ритуальное взаимодействие – одна из распространенных форм взаимодействия, которое строится по определенным правилам, символически выражая реальные социальные отношения и статус человека в  группе и обществе. Ритуал выступает  как специальная форма взаимодействия, придуманная людьми для удовлетворения потребности в признании. Ритуальное взаимодействие идет с позиции «Родитель-Родитель». Ритуал обнаруживает ценности группы, люди выражают ритуалом то, что более всего трогает их, что составляет их социальные ценностные ориентации

[13, с.159].

Ритуальные действия важны  для осуществления преемственности  между различными поколениями в  той или иной организации, для  поддержания традиций и передачи накопленного опыта через символы. Ритуальное взаимодействие – это  и своеобразный праздник, оказывающий  глубокое эмоциональное воздействие на людей, и мощное средство поддержания стабильности, прочности, преемственности социальных связей, механизм сплочения людей, повышения их солидарности. Ритуалы, обряды, обычаи способны запечатлеваться на подсознательном уровне людей, обеспечивая глубокое проникновение определенных ценностей в групповое и индивидуальное сознание, в родовую и личную память [13, с.159].

Ритуал – это жестко фиксированная последовательность трансакций, причем трансакции производятся с Родительской позиции и обращены к Родительской позиции, позволяя людям  почувствовать себя признанными. Если потребность человека не реализуется, то начинает развиваться агрессивное  поведение. Ритуал как раз и призван  снять эту агрессию, удовлетворить  потребность в признании хотя бы на минимальном уровне.

В следующем виде взаимодействия – операциях – трансакция осуществляется с позиций «Взрослый-Взрослый». С  операциями мы встречаемся ежедневно: это прежде всего взаимодействия на работе, учебе, а также приготовление пищи, ремонт квартиры и пр. Успешно проведя операцию, человек подтверждает свою компетентность и получает подтверждение окружающих.

Трудовое взаимодействие, распределение и выполнение профессиональных, семейных функций, умелое и эффективное  осуществление этих обязанностей –  вот те операции, которые заполняют жизнь [12, с.71].

Соревнование – форма  социального взаимодействия, при  которой имеется четко определенная цель, которая должна быть достигнута, все действия различных людей  соотнесены друг с другом с учетом этой цели таким образом, что они  не вступают в конфликт; при этом и сам человек не вступает в  конфликт с самим собой, придерживаясь  установки другого игрока команды, но тем не менее человеку присуще желание добиться лучших результатов, чем другие члены команды. Поскольку человек принимает установки других людей и позволяет этой установке других определять, что он совершит в следующий момент, с учетом какой-то общей цели, поскольку он становится  органическим членом своей группы, общества, принимая мораль этого общества и становясь значимым его членом [12, с.75].

В ряде случаев человек, находясь с другими людьми в одном помещении  и выполняя вроде бы совместную деятельность, мысленно пребывает в совершенно ином месте, мысленно беседует с воображаемым собеседниками, мечтает о своем - такое специфическое взаимодействие называют уходом. Уход – довольно обычная и естественная форма взаимодействия, но все же чаще к ней прибегают люди с проблемами в области межличностных потребностей. Если у человека не остается других форм взаимодействия, кроме ухода, то это уже патология-психоз.

Следующий тип одобряемых фиксированных взаимодействий - времяпрепровождение, обеспечивающие хотя бы минимум приятных ощущений, знаков внимания, «поглаживания» между взаимодействующими людьми. Времяпрепровождение  – фиксированная форма трансакций, призванная удовлетворять потребность людей в признании. Во время подобных времяпрепровождений происходит оценивание партнеров и перспектив развития отношений с ними [13, с.165].

Устойчивое взаимодействие людей может быть обусловлено  появлением взаимной симпатии – аттракции. Тесные взаимоотношения, обеспечивающие дружескую поддержку и чувство, связаны с ощущением счастья. Исследования показали, что тесные положительные взаимоотношения  улучшают здоровье, уменьшают вероятность  преждевременной смерти.

Если двух и более людей  многое связывает, формируется фактор близости, если их связи улучшаются, они делают друг для друга приятное - формируется симпатия; если они  видят друг в друге достоинства, признают право за собой и другими  быть такими, какие они есть, - формируется  уважение. Такие формы взаимодействия, как дружба и любовь, удовлетворяют потребность людей в приятии. Дружба и любовь внешне похожи на времяпровождение, однако здесь всегда присутствует четко фиксированный партнер, по отношению к которому испытывается симпатия. Дружба включает фактор симпатии и уважения, любовь отличается от дружбы усиленным сексуальным компонентом [13, с.167].

Игра – это искаженный способ взаимодействия, потому что  все межличностные потребности  человека преобразуются в одну –  в потребность контроля, и тогда  человек прибегает к силе, если хочет признания, прибегает к  силе, если хочет приятия. Независимо от вида потребности и жизненной  ситуации игра предлагает только силовой  вариант решения. Игры – это стереотипизированная серия взаимодействий, приводящих к заранее предсказуемому предопределенному результату, это серия манипуляций, которые призваны изменить поведение другого человека в нужную для инициатора трансакций сторону без учета желаний этого другого. Игры, в отличие от всех других видов взаимодействий – нечестные взаимодействия, поскольку включают ловушки, подначки, расплаты.

Игры отличаются от других способов структурирования времени  двумя параметрами:

1) скрытыми мотивами,

2) наличием выигрыша.

Социальное влияние имеет  место в том случае, если в результате взаимодействия повторный ответ  человека на некую проблему более  сближается с ответом другого  человека, чем с собственным первоначальным ответом, т.е. поведение одного человека становится подобно поведению других людей [12, с.83].

В связи с проблемой  социального влияния следует  различать конформность и внушаемость. Конформность – подверженность человека групповому давлению, изменение его поведения под влиянием других лиц, сознательная уступчивость человека мнению большинства группы для избежания конфликта с ней. Внушаемость, или суггестия, - непроизвольная податливость человека мнению других лиц или группы.

Распространенная форма социального влияния - повиновение, подчинение авторитету, подверженность человека влиянию лица с более высоким социальным статусом. Такая внутренняя позиция человека приводит к некритическому, безоговорочному подчинению авторитету лиц, имеющих более высокий социальный статус, даже указания этих «высокопоставленных лиц» противоречат требованиям закона, нравственности, да и самим взглядам, установкам конкретного человека.

Социальное влияние –  это воздействие общества и других людей, а также изменения, которые  происходят в сознании одних людей под воздействием других [12, с.87].

Общество в целом, его  различные представители, радио, телевидение, реклама и т.п. всегда стремятся  оказать влияние на окружающих людей. Но и сами люди не просто выступают  объектами социального влияния, а и также пытаются влиять на других. Социальное влияние является важной частью социального взаимодействия.

Существует много техник социального влияния, но все они  укладываются в рамки определенного  числа процессов воздействия  на людей и зависят от того, как  они мыслят, что они чувствуют  и переживают, как принимают свои решения. Социальное влияние существует, таким образом, в трех средах взаимодействия: межличностной, специально создаваемой и в среде СМИ, когда транслируемые сюжеты оказывают влияние на миллионы людей по всему земному шару [14, с.399].

Воздействие на людей и  общество в целом обладает такими возможными особенностями, как доступность, наглядность, многообразие видов, способность  воздействовать на разнообразные массовые аудитории.

Воздействие изобразительными средствами – влияние на различные  слои и группы населения с помощью  наглядных средств, несущих сильный  эмоциональный заряд. Для этого  используют художественно оформленные  плакаты, транспаранты, фотостенды, стенные газеты и карикатуры, карты, схемы, специально организованные выставки, а также другие средства, например, наклейки, нашивки, сувениры с соответствующей символикой. Это воздействие обладает характеристиками: многократно влияет на зрительные рецепторы, на сознание и подсознание [14, с.400].

В процессе социального влияния  и психологического воздействия  нередко используются дезинформирование, слухи и мифы.

Социальное влияние, психологическое  воздействие их различные методы и способы давно стали важными  средствами, которые широко используются государством в воспитании и обучении людей, пропаганде, рекламе, деятельности специалистов по связям с общественностью, во всех видах своей активности в  интересах поддержания стабильности в обществе.

Цели влияния:

1. Удовлетворение своих  потребностей с помощью других  людей или через них; психологическое  влияние используется для того, чтобы добиться удовлетворения  тех или иных потребностей, а  не собственно потребности влиять.

2. Для подтверждения факта  своего существования и значимости  этого факта; психологическое  влияние служит знаком, индикатором,  доказательством факта существования  и значимости этого существования.