Девиантное поведение

являясь «естественными», либо недостаточно адекватны им, а  то и вступают в

противоречие из-за искаженного – классово ограниченного, религиозного,

субъективистского, мифологизированного – отражения  объективных

закономерностей. В таком случае аномальной становится «норма», «нормальны» же

отклонения от нее.

Вот почему социальные отклонения могут иметь для общества различные значения.

Позитивные служат средством прогрессивного развития системы, повышения уровня

ее организованности, преодоления устаревших, консервативных или реакционных

стандартов поведения. Это – социальное творчество: научное, техническое,

художественное, общественно-политическое. Негативные – дисфункциональны,

дезорганизуют систему, подрывая подчас ее основы. Это –  социальная патология:

преступность, алкоголизм, наркомания, проституция, суицид.

Границы между  позитивным и негативным девиантным поведением подвижны во

времени и пространстве социумов. Кроме того, одновременно существуют

различные «нормативные субкультуры» (от научных сообществ  и художественной

«богемы» до сообществ  наркоманов и преступников).

    

ПРИЧИНЫ ДЕВИАЦИИ 

В социологии девиантного  поведения выделяются несколько направлений,

объясняющих причины  возникновения такого поведения. Так, Р. Мертон, используя

выдвинутое Э. Дюркгеймом понятие «аномия» (состояние общества, когда старые

нормы и ценности уже не соответствуют реальным отношениям, а новые еще не

утвердились), причиной отклоняющегося поведения считает  несогласованность

между целями, выдвигаемыми обществом, и средствами, которое  оно предлагает

для их достижения. Другое направление сложилось в  рамках теории конфликта.

Согласно этой точке зрения, культурные образцы поведения являются

отклоняющимися, если они основаны на нормах другой культуры. Например,

преступник рассматривается  как носитель определенной субкультуры, конфликтной

по отношению  к господствующему в данном обществе типу культуры.

В современной отечественной социологии несомненный интерес представляет

позиция Я.И. Гилинского, считающего источником девиации наличие  в обществе

социального неравенства, высокой степени различий в возможностях

удовлетворения  потребностей для разных социальных групп. Каждая из позиций

имеет право на существование, т.к. дает срез реально  действующих общественных

отношений. В то же время их авторов объединяет стремление найти единый

источник причинности  для различных форм девиаций.

Общей закономерностью  отклоняющегося поведения выступает факт относительно

устойчивой взаимосвязи  между различными формами девиаций. Эти взаимосвязи

могут носить вид  индукции нескольких форм социальной патологии, когда одно

явление усиливает  другое. К примеру, алкоголизм способствует усилению

хулиганства. В  других случаях, наоборот, установлена  обратная корреляционная

зависимость (уровни убийств и самоубийств).

Существует и  зависимость всех форм проявления девиации от экономических,

социальных, демографических, культурологических и многих других факторов.

Особую остроту  эта проблема приобрела сегодня  в нашей стране, где все сферы

общественной жизни  претерпевают серьезные изменения, происходит девальвация

прежних норм поведения. Устоявшиеся способы деятельности не приносят желаемых

результатов. Рассогласование между ожидаемым и реальностью повышает

напряженность в  обществе и готовность человека изменить модель своего

поведения, выйти  за пределы сложившейся нормы. В  условиях острой социально-

экономической ситуации существенные изменения претерпевают и сами нормы.

Зачастую отключаются  культурные ограничители, ослабевает вся система

социального контроля.

Профессор В.Н. Иванов выделяет такие причины девиации как: те изменения в

социальных отношениях общества, которые получили отражение  в понятии

«маргинализация», т.е. его неустойчивость, «промежуточность», «переходность»,

распространение различного рода социальных патологий.

«Главный признак  маргинализации, - пишет Е. Стариков, - разрыв социальных

связей, причем в  «классическом» случае последовательно рвутся экономические,

социальные и  духовные связи» [8]. Экономические связи  рвутся в первую очередь

и в первую же очередь  восстанавливаются. Медленнее всего  восстанавливаются

духовные связи, ибо они зависят от известной  «переоценки ценностей».

Одной из характерных социального поведения маргиналов является снижение

уровня социальных ожиданий и социальных потребностей. Одним из самых тяжелых

последствий этого  для общества является его примитивизация, проявляющаяся в

производстве, в  быту, в духовной жизни. Основным социальным источником

усиления маргинализации общества является растущая безработица  в ее явных и

скрытых формах.

Каковы перспективы  самой маргинализации общества? В  самом общем виде на этот

вопрос можно  ответить следующим образом. Под  влиянием происходящих в обществе

изменений, вызванных  рыночными реформами, часть маргиналов будет продолжать

движение по нисходящей, т.е. опускаться на социальное дно

(люмпенизироваться). Вторая часть маргиналов находит  постепнно способы

адаптации к новым  реальностям, обретает новый социальный статус, новые

социальные связи  и качества. Они заполняют новые  ниши в социальной структуре

общества, начинают играть более активную, самостоятельную  роль в общественной

жизни.

Другая группа причин связана с распространением различного рода социальных

патологий. В частности, ростом психических заболеваний, алкоголизма,

наркомании, ухудшением генетического фонда населения. Нельзя не отметить, что

среди различных  видов социальных отклонений широкое  распространение получил в

последнее время социальный паразитизм в форме бродяжничества,

попрошайничества  и проституции. Для него характерна прогрессирующая

устойчивость, превращающая подобное социальное отклонение в образ  жизни

(отказ от участия  в общественно полезном труде,  ориентация сугубо на

нетрудовые доходы). Опасность этого паразитизма  опасна в любой форме. Так,

например, люди, занимающиеся бродяжничеством и попрошайничеством, нередко

выступают в роли посредников в распространении  наркотиков, совершают кражи,

помогают сбыть  краденое.

    

Особенности отдельных форм девиантного  поведения.

 

К основным формам девиантного поведения в современных  условиях можно отнести

преступность, алкоголизм, проституцию, наркоманию. Каждая форма  девиации

имеет свою специфику.

    

Преступность.

 

Социологические исследования преступности и ее причин берут начало в работах

русского статистика К.Ф. Германа (1824 г.). Мощный толчок развитию социологии

преступности дала работа франко-бельгийского ученого  – математика-статистика

Л.А. Кетле «Социальная  физика» (1835 г.). В ней, опираясь на статистический

анализ, Кетле приходит к выводу о том, что всякий социальный строй

предполагает определенное количество и определенный порядок  преступлений,

вытекающих из его организации.

По мере изучения проблем преступности все большее количество факторов,

воздействующих  на ее динамику, попадает в поле зрения исследователей. К ним

можно отнести: социальное положение, род занятий, образование, нищету как

самостоятельный фактор. Выявлено также особое значение деклассирования, т.е.

разрушения или  ослабления связей между индивидом  и социальной группой. В 30-е

годы нашего столетия исследования, проведенные представителями  так называемой

чикагской школы  в социологии, выявили влияние  внутригородских различий на

уровень преступности: самые «преступные районы» – районы, где присутствует

высокая степень  социальной дезорганизации. До сих  пор остается дискуссионной

проблема соотношения  биологического и социального в  формировании преступного

поведения.

В нашей стране в течение длительного времени закономерности и тенденции

развития преступности рассматривались преимущественно  исходя из теории

последовательного освобождения общества в условиях социализма от различных

форм социальной патологии. С формальной точки зрения определенные основания

для таких утверждений  были: по мере укрепления СССР тоталитарного  режима

действительно происходило  снижение (в абсолютных и относительных  величинах)

уголовной преступности. Вместе с тем не следует забывать об огромном числе

политических заключенных  и широком распространении безнаказанной

преступности, вплоть до уголовной, среди многих власть предержащих.

Несомненно, что  в данном случае фактором снижения уголовной преступности был

страх. Не случайно и то, что во времена политических оттепелей происходило

увеличение неполитической преступности.

Как отмечают исследователи, развитие преступности в нашей стране по основным

качественным показателям  приближается к общемировым тенденциям. Хотя пока

регистрируемый  уровень преступности у нас ниже, чем в индустриальных странах,

но очень высок  темп прироста преступлений. В этой связи нужно учитывать, что

преступность имеет  порог количественного и качественного  насыщения, за

которым она из криминологической, правоохранительной проблемы превращается в

проблему политическую.

В России на состояние  преступности большое влияние оказывает  переход к

рыночным отношениям и появление таких феноменов, как конкуренция,

безработица, инфляция. Специалисты отмечают, что пока еще  характер

преступности в  нашей стране можно определить как «патриархальный», но уже

заметны процессы, говорящие об «индустриализации» девиантности.

Преступность –  отражение пороков человечества. И до сих пор искоренить

ее не удалось  ни одному обществу. Вероятно, и нам  надо отказаться от

утопических на сегодняшний день представлений о «полном искоренении» социальной