Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Сентября 2013 в 23:17, курсовая работа
Не дивлячись на засилля не традиційних форм релігії, традиційна релігійність будується на категорії "сакрального", яке протилежне "профанному". Проблема священного - це не тільки проблема релігієзнавства. Вона однаковою мірою стосується й інших, насамперед, гуманітарних та суспільних наук, зокрема культурології, соціології, історії, етики, психології. Сакральне, як данність безпосереднього акту переживання, трансформується на загальнодоступний, соціалізований рівень і в такий спосіб засвідчує про себе широкому загалу, найбільшою мірою проявляється у царині мистецтва. Отже, останнє відіграє важливу роль у прилученні людини до світу божественного.
За допомогою мистецтва, як в його релігійних, так і світських формах, людина переважно прагне осягнути абсолютно значимі цінності, ту глибину буття, яка перебуває за рамками емпіричної реальності. Завдяки символічному характеру витвори культури здатні будити у душі відчуття і переживання священного.
Вступ.
Розділ І. Психологічні особливості сприйняття сакрального.
Розділ ІІ. Сутність та механізми психологічного впливу релігійного мистецтва.
Розділ ІІІ. Становлення та розвиток мистецтва іконопису.
Висновки.
Список використаних джерел
Ця закономірність
простежується в логіці історичного
розвитку теоретичних поглядів на роль
та значення ікони в обрядово-