Роль ощущений в жизнедеятельности человека

Дальнейшие исследования органов  чувств побуждали рассматривать  сенсорные образцы (ощущение, восприятие) как производное не только рецепторов, но и эффекторов. Психический образ  и психическое действие соединились  в целостный продукт. Такой вывод  получил прочное экспериментальное  обоснование в опытах Гельмгольца  и Сеченова.

Гельмгольц предложил гипотезу, согласно которой работа зрительной системы при построении пространственного  образа происходит по аналогу логической схемы. Он назвал эту схему “бессознательным умозаключением”. Бегающий по предметам  взгляд, сравнивающий их, анализирующий  и т.д. производит операции, в принципе сходные с тем, что делает мысль, следуя формуле: “Если… то…”. Из этого  следовало, что построение умственного  образа происходит по типу действий, которым  организм первоначально обучается  в “школе” прямых контактов с  окружающими предметами (по мнению А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского). Иначе говоря, осознавать внешний мир в форме образов субъект способен только потому, что не осознает своей интеллектуальной работы, скрытой за видимой картиной мира.

И. Сеченов доказал рефлекторный характер этой работы. Сеченов Иван Михайлович (1829-1905) – русский физиолог и психолог, автор естественнонаучной теории психической регуляции поведения, предвосхитивший в своих работах понятие об обратной связи как непременном регуляторе поведения. Чувственно-двигательную активность глаза он представил как модель “согласования движения с чувствованием” в поведении целостного организма. В двигательном аппарате вместо привычного сокращения мышц он увидел особое психическое действие, которое направляется чувствованием, то есть психическим образом среды, к которой оно (и организм в целом) приспосабливается.

В конце XIX века исследования ощущений были детерминированы желанием исследователей расщепить “материю” сознания на “атомы” в виде простейших психических  образов, из которых она строится (В.Вундт). Ощущения в лаборатории Вундта, изучаемые с помощью метода интроспекции, представлялись как особые элементы сознания, доступные в своем истинном виде только наблюдающему их у себя субъекту.

Современные взгляды относительно физиологических основ ощущений интегрируют все то полезное, что  было накоплено различными учеными  в предыдущие века и десятилетия.