Контрольная работа по "Социологии"

 

Аномическое самоубийство. Оно характерно для эпох быстрых  и бурных общественных перемен, например, периодов экономических кризисов, когда рушатся и теряют свое значение прежние нормы, ценности, идеалы. Состояние общества характеризуется аномией, то есть безнормием, отсутствием общезначимой ценностно-нормативной системы. Аномия порождает моральную неустойчивость индивидов, она сопровождается неспособностью людей адаптироваться к быстрым социальным изменениям, неустойчивостью социального положения индивидов, общественной и духовной дезорганизацией общества. Аномическое самоубийство рассматривается Э. Дюркгеймом как бы с двух сторон. На общественном уровне оно порождено социальной дезорганизацией. «В момент общественной дезорганизации - будет ли она происходить в силу болезненного кризиса или, наоборот, в период благоприятных, но слишком внезапных социальных преобразований - общество оказывается временно неспособным проявлять нужное воздействие на человека». На индивидуальном - определенными свойствами торгового и промышленного мира, его представителей, которых социолог считает наиболее подверженными этому типу самоубийства. Стремление к наживе, необузданные стремления, неограниченные желания, быстрые взлеты и падения, не встречающие регламентирующего воздействия со стороны общества нарушают моральное и психическое равновесие человека, которое часто и заканчивается самоубийством. «В конце концов даже одно ощущение усталости способно породить безнадежное разочарование, ибо трудно не почувствовать всей бессмысленности погони за недостижимым».

 

Выделив три типа самоубийств, Э. Дюркгейм, указывал, что во многих конкретных случаях происходит сочетание аномии и эгоизма, эгоизма и альтруизма и т.п.

 

Заключение

 

 

 

Социология — это  не только теория, но и методология, т.е. такой уровень теоретического знания, который интерпретирован  на языке социологии, позволяющем  оперировать информацией, переложенной на язык индикаторов и показателей. Например, сознание может быть представлено через набор таких компонентов, как знание, оценка, настроение, мотивы, ценности, установки, ориентации и т.п. Именно оперирование этими конкретными показателями позволяет наполнить «кровью» и «плотью» некоторые понятия, которые на уровне социальной философии или социальной психологии не требуют такой детализации и конкретизации.

 

Помимо методологии  для социологии очень важна методика познания социальной реальности. И  не только потому, что она этим серьезно отличается от других наук, а потому, что она предполагает использование статистико-математического аппарата, многообразных специфических методов познания. Строго говоря, социология имеет дело не с самой реальностью, а с восприятием этой реальности отдельными индивидами, социальными группами и слоями. Для этого она выработала систему конкретных приемов и инструментов, с помощью которых производится съем информации с последующей его интерпретацией.

 

Между тем социология отражает качественный этап в истории  человечества, когда общество предстало  перед нами в человеческом измерении, когда не просто люди, а каждый человек становился субъектом исторического процесса, чему положили начало великие буржуазные революции. Именно с этого периода начинается новое осмысление роли человека, всех без исключения людей во всех ипостасях их сознания и поведения и превращение их в активных участников экономических, социальных, политических и культурных изменений. Конечно, этот процесс происходил постепенно, с трудом, со срывами и отступлениями, но несомненно, что человеческое измерение общества пробивало себе путь и затем нашло отражение в научной мысли. Конечно, этот этап в развитии социальной мысли не мог начаться вдруг, с открытого листа — предпосылки иного подхода к человеку и обществу созревали исподволь. Но этим предпосылкам надо отвести подобающее место, а не делать пещерных людей представителями социологии в период охоты на мамонтов или сбора урожая с ветвей дикорастущих плодовых деревьев.

 

Социология как наука  призвана оперировать не умозрительными схемами, а реальными проявлениями жизни, что, прежде всего, находит отражение в состоянии общественного сознания, в различных формах и видах деятельности, в возможностях их проявления в конкретно-исторических условиях. Это сознание и поведение не отдельного индивида, а социальных общностей и групп, сознание и поведение которых приобретают социальные характеристики, имеют общественное значение, образуют устойчивые социальные процессы и явления.

2. Социальный механизм развития экономики.

 

 Экономическая социология - специальная отрасль социологии,

которая исследует закономерности экономической жизни с помощью  системы 

категорий, разработанных  в рамках данной науки.

 

Развитие экономики 

 

Социология экономики 

описывает как социальный процесс, движимый активностью функционирующих

в ней социальных субъектов, интересами, поведением и взаимодействием 

социальных групп и  слоев.

 

ОбъектЭкономической социологии - взаимодействие двух основных сфер общественной

жизни - экономической  и социальной и соответственно взаимодействие

двоякого рода процессов - экономических и социальных. Особенность  этого 

объекта состоит в  том, что описываются не отдельно взятые тенденции,

наблюдаемые в сфере  экономики и общества, и даже не взаимосвязи между 

ними, а нечто более  сложное: механизмы, которые порождают и регулируют

эти взаимосвязи. Природа  и специфические способности  социальных

механизмов регулировать протекание экономических процессов  находятся, таким образом, в центре внимания экономической социлогии  и составляют ее предмет.

 

 Структура категорий экономической социологии может быть представлена как многоуровневая

иерархия. Первый уровень  образуют две самые абстрактные  категории -

экономическая сфера  и область социальных отношений. Их содержание

отражает характеристики общества, наиболее значимые для понимания

процессов, происходящих "на пересечении" экономики и  общества. Второй

уровень образуют категории  социального механизма развития экономики и 

частных социальных механизмов регулирования экономических отношений  и 

экономических процессов. Далее следуют категории, конкретизирующие

содержание социальных механизмов, - экономическое сознание и 

экономическое мышление , социально-экономические стереотипы , экономические интересы , экономическая  деятельность и экономическое поведение , экономическая культура 

и другие. Сущность экономического сознания связывается с 

систематизированными  знаниями, основанными на научном  познании и 

сознательном использовании  социально-экономических законов.

Экономическое мышление включает в себя взгляды и представления,

порожденные практическим опытом людей, их участием в экономической 

деятельности, теми связями, в которые они вступают в повседневной

жизни. Из определений  следует, что изучаемые явления  связаны с 

принципиально разными  уровнями познания: экономическое сознание - с

познанием функционирования и развития социально-экономических  законов,

а экономическое мышление - с включенностью в социально-экономическую 

практику. Такой методологический подход позволяет рассматривать 

экономическое мышление как форму проявления экономического сознания в

конкретной общественной ситуации; при этом косность и неразвитость

экономического сознания обусловливает противоречивость развития

экономического мышления. Оно воспринимает изменение экономических

отношений преимущественно  эмоционально и совмещает следование политике

экономических реформ со сложившимися социальными стереотипами.

 

 Другой важной категорией  для обозначения реальных причин  и наиболее 

глубоких стимулов экономической  деятельности и экономического поведения

людей является категория  экономического интереса. Именно экономические 

интересы способствуют согласованности во взаимодействии разных групп и 

слоев в ходе непрерывного приспособления к изменениям, формирующим  это 

взаимодействие. Закономерность взаимосвязи экономических интересов и

состояния экономических  отношений выражается в том, что  экономические 

отношения, проявляясь в  экономических интересах, приобретают  характер

движущих сил общественного  развития, побудительных мотивов

хозяйственной деятельности людей. Экономические интересы и 

экономический образ  мышления выступают предпосылками  экономического

поведения, которое можно  определить как поведение, связанное  с 

перебором экономических  альтернатив с целью рационального  выбора, т. е.

выбора, в котором минимизируются издержки и максимизируется чистая

выгода. Исходя из баланса  рациональности своего мышления, индивиды

предпринимают лишь те действия, которые принесут им наибольшую чистую

пользу (т.е. пользу за вычетом  возможных затрат, связанных с этими

действиями). В общении  между собой, по поводу распределения  и 

потребления ограниченных экономических ресурсов, субъекты преследуют

свои экономические  интересы, удовлетворяют свои насущные потребности.

Это важные предпосылки экономического поведения, позволяющие во многом

его предсказать.

 

 Необходимость регулирования  экономического поведения положена  в 

основу понимания экономической  культуры как совокупности социальных

ценностей и норм, являющихся регуляторами экономического поведения и

выполняющих роль социальной памяти экономического развития:

способствующих трансляции, отбору и обновлению ценностей и  норм,

функционирующих в сфере  экономики и ориентирующих ее субъектов на те

или иные формы экономической  активности. Предполагается, что активность

социальных субъектов  во многом зависит: от состояния и  регулятивных

возможностей экономической  культуры; от места и роли тех  или иных

социальных групп в  структуре экономических связей; от динамики их

перемещения в иерархии этой структуры в зависимости от принципов

организации связи и  эластичности их собственных социальных стереотипов;

от способности специфических  социальных механизмов регулировать

экономические отношения.

 

 Использование основных  методологических принципов теории экономической социологии в

изучении регулятивных возможностей социальных механизмов рынка  рабочей 

силы показывает ее способность  отражать логику взаимодействия разных

социальных механизмов в условиях формирующихся рыночных отношений.

Раскрывая взаимозависимость различных решений в контексте проводимой

социальной политики, экономическая социология привлекает внимание к еще не изученным 

социальным последствиям проводимых экономических реформ и  предлагает

необходимый методологический и методический инструментарий.

 

 

3. Соотношение  экономики, политики и социальных  интересов.

 

На территории Российского  государства сравнительно долгое время  игнорировалось не только соотношение  экономики с политикой и правом, но и связь между политикой  и правом (таково было марксистско-ленинское учение). Само функционирование экономики управлялось не столько законом (правом), сколько государственными силами (политикой).

 

Политика активно подменяла  право, внедряясь в сферу его  непосредственного действия. Политические решения имели приоритет над решениями правовыми — законами. Кроме того, ради блага общественных интересов практически совсем игнорировался и частный интерес. Однако имело место и пренебрежение общественными интересами в ущерб частным интересам.

 

В настоящее время складывается совсем иное соотношение экономики, политики и права. Изменилась общественная психология, преобразовалась весьма существенная часть отношений, возникающих из права собственности, пересмотр елась роль государства в регулировании общественной жизни. Не вмешиваясь непосредственно в процесс производства и процесс распределения результатов такого производства, политическая власть с помощью права определяет границы социальной справедливости.

 

Субъективный подход к оценке общественных явлений, проявляемый со стороны современных политических властей, распространяется не только на экономику, но и на политику и на право. Несмотря на существующие в современном Российском государстве политический плюрализм, формальный демократизм, действующее право не отражает необходимого баланса интересов, часто оказывается манипулятором в руках политической власти.

 

Экономика (базис общества) как система отношений в сфере  производства, распределения и потребления, материальных благ действительно предопределяет содержание надстройки общества — различного рода идеологических отношений, форм общественного сознания, политических и правовых институтов. Однако и все эти надстроечные явления оказывают активное обратное влияние на экономические процессы: закрепляют, притормаживают либо, наоборот, стимулируют развитие данных процессов.

 

Следует отметить, что  ближе всего к экономике находится  политическая жизнь общества, в которой  ярко отражаются все экономические  потребности и интересы различных  социальных групп. Условно все политические отношения в данном смысле можно подразделить на три группы:

 

1) внутриорганизационные  отношения — это политические  отношения, которые складываются  между членами одного политического  объединения либо различных политических  объединений. Данные отношения направлены на удовлетворение корпоративных интересов с помощью государственной власти;