Социальная сущность семьи

Всероссийский Заочный Финансово-Экономический  Институт

ВЗФЭИ

Кафедра философии

 

 

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по социологии на тему:

Социальная сущность семьи

(Вариант 17)

 

 

 

 

 

Преподаватель: Неровная Е.М.

Студент: __________________

Группа 332, № 05УБД14737

 

 

 

 

 

 

 

Челябинск – 2007

План работы:

 

Введение………………………………………………………………………….3

1. Социологический анализ семьи в единстве структурных и динамических координат.

Семья как социальный институт и как социальная группа……………………………………………………………………...…4

2.     Типология семейных структур и их основные разновидности.

Основные функции  семьи……………………………………………...….7

3.  Этапы жизненного цикла семьи и события, характеризующие эти этапы……………………………………………………………………......11

Заключение…………………………………………………………………...…14

Список использованной литературы……………………………………..…15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Социология семьи - одна из старейших социальных дисциплин. Проблема брака и семьи всегда представляла массовый и устойчивый интерес. Институт семьи всегда находился в центре внимания социологии.

Семья имеет двойственный характер: с одной стороны - социальный институт, с другой - малая группа, которая  развивается и функционирует  по своим законам. Она зависит  от общества, существующего политического  строя, экономических, социальных, религиозных  и иных отношений.

Брачно-семейные отношения  как одна из наиболее значимых сфер в функционировании общества на протяжении веков изучались многими исследователями. Э. Дюркгейм, К. Маркс, Ф. Энгельс, М. Вебер, П.А. Сорокин трактовали семью как “социальную структуру, являющуюся первоосновой общества. Разные социологические школы развивали сформировавшиеся представления о тех или иных аспектах функционирования семьи как социального института и малой группы.”¹

Семья один из самых древних  социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка.

Методологической основой понимания  причин, побуждающих людей объединяться в семейные группы, создавать устойчивые связи и взаимодействия, выступают  потребности человека: “1) физиологические и сексуальные потребности; 2) экзистенциальные потребности в безопасности своего существования; 3) социальные потребности в общении; 4} престижные потребности в признании; 5) духовные потребности в самореализации.”²

______________________________

 

 

 

1. Социологический анализ семьи

в единстве структурных и динамических координат.

Семья как социальный институт и как социальная группа.

 

Семью можно определить как “основанную на браке, кровном родстве или усыновлении малую социальную группу, члены которой связаны общностью быта, взаимной юридической и моральной ответственностью, взаимопомощью и особыми чувствами любви и потребности друг в друге.”³

Социологи сходятся во мнении, что семья и необходимость  ее сохранения возникают из потребностей в физическом и духовном воспроизводстве населения.

Двойственный характер семьи отражается в основных подходах к пониманию социальной сущности семьи в обществе. С одной стороны, семья представляет собой важнейший  социальный институт, взаимосвязанный  с другими социальными институтами, многообразными социальными процессами и изменениями. С другой стороны, понимание и сущность семьи связано с пониманием семьи как малой социальной группы, а потому сфокусировано на закономерностях становления, функционирования и распада семьи как автономной целостности.

Разграничение особенностей семьи как института и как  группы позволяет рассматривать  осуществление посреднической роли на макро - и микроуровнях анализа.

Среди социологов, пытавшихся совместить «макроанализ» и «микроанализ» семьи, следует назвать в первую очередь Т. Парсонса и К. Дэвиса. По их мнению, стабильность семьи зависит одновременно и от внешних, социокультурных влияний, и от внутренних взаимодействий.

___________________________

 

 

С институтом семьи тесно связан другой общественный институт – институт брака. Брак можно определить как “санкционированную обществом, социально и личностно целесообразную, устойчивую форму половых отношений.”⁴ Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, родителей и других родственников. “Отличительным признаком семьи является совместное ведение домашнего хозяйства.”⁵ Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но как социальный институт, то есть “систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.”⁶

В браке можно условно  выделить разные группы отношений: духовные, физические и материальные. Духовные и физические элементы брака, безусловно, не могут регулироваться правом.

Социальное содержание брака неоднородно по своему характеру, оно включает экономическую, психологическую  и юридическую стороны.

Психологическая сторона брака включает в себя как мысли и чувства супругов по отношению друг к другу, так и объективное выражение этих мыслей и чувств в поступках и действиях.

 

 

_______________________________

 

Существует насколько  правовых теорий, объясняющих юридическую природу брака. В наиболее общем виде их можно свести к пониманию брака как договора, как таинства и как института особого рода. Брак с юридической точки зрения - союз мужчины и женщины с целью сожительства, основанного на взаимном соглашении и заключенного в установленной форме (договор).

Экономическая сторона брака включает: финансовые отношения в семье (распределение, формирование и использование бюджета семьи), брачный контракт (экономический аспект юридической стороны) и т.д.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Типология семейных структур и их основные разновидности.

Основные функции  семьи.

 

Заметный след в социологии семьи оставил французский методолог, теоретик и исследователь Фредерик Ле Пле (1806-1882гг). Он подробно изучил особенности жизни семей в разных европейских странах и в разных социальных группах, монографически описывая условия и образ жизни каждого из 300 обследованных семейств.

Результатом явилась типология семей:

1. Патриархальная (традиционная) семья, где индивид подчинен общности, семья действует как единая и неделимая единица. Такой тип предполагает существование под одной крышей минимум трех поколений, роль лидера отводится старшему мужчине. “Для этой семьи характерны: а) экономическая зависимость женщины от супруга; б) функционально четкое разделение сфер семейной жизни и закрепление мужских и женских обязанностей (муж-кормилец, жена-хозяйка); в) признание безусловного приоритета мужчины в вопросах семейного главенства.”⁷
2. Нуклеарная (корневая) семья представляет собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке и находящимися на иждивении у родителей. Если некоторые из детей в семье состоят в браке, то образуется расширенная, или сложная, семья, включающая в себя два или более поколений.
3. Нестабильная семья, этот тип характерен в современном обществе, втянутом в процесс индустриализации и урбанизации. В нестабильной семье нет материальных средств, которые можно передать потомкам, родители и дети проживают врозь.

______________________________

 

 

Типы семейных структур многообразны и выделяются в зависимости от характера супружества, особенностей родительства и родства. В зависимости от формы брака выделяются моногамная и полигамная семьи:

• Моногамное супружество - это брак одного мужчины с одной женщиной. Моногамия встречается в истории человечества в 5 раз реже, чем полигамия;
• Полигамия - брак одного супруга с несколькими женами, причем полигамия бывает двух видов: 1) полигиния - брак одного мужчины с несколькими женщинами, 2) полиандрия - брак одной женщины с несколькими мужчинами (редко встречающийся брак - в 20 раз реже моногамии и в 100 раз реже полигинии).
• Экзогамные браки относятся к таким, где супружество возможно лишь вне данной родственно-семейной группы, фратрии. Напротив, эндогамные браки заключаются исключительно внутри данной фратрии.

По критерию власти различают:

• Патриархальные семьи, где отец является главой семейного государства;
• Матриархальные семьи, где наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать. Там, где нет жесткого распределение власти между отцом и матерью;
• Эгалитарные семьи – равное влияние супругов с взаимозаменяемыми ролями;
• Партнерская семья, где обсуждаются семейные решения, причем если муж имеет большее влияние, то это будет партнерская семья с доминированием мужа, если жена - то с доминированием жены. Кроме того, выделяются семьи с принятием решений одним из супругов - автономные семьи.

По критерию социального положения супругов (или родителей супругов) различают:

• Гомогенные семьи, где супруги примерно из одной социальной страты;
• Гетерогенные семьи, где супруги происходят из разных социальных групп, каст, классов.

Для более широкой характеристики семей и браков по социальным и демографическим признакам различают:

• Гомогамные семьи, однородных по национальности, возрасту, профессии, образованию и т. д.;
• Гетерогамные семьи, где наблюдаются различия по социальным индикаторам.

По критерию пространственно-территориальной  локализации семьи бывают:

• Патрилокальными, в которых молодожены переходят жить в дом отца мужа;
• Матрилокальными, где молодежь остается жить у родителей жены.

В социологии и демографии принято разделение семей по детности на три типа: малодетные семьи, среднедетная и многодетная семья.

Семья, в которой отсутствует  один из родителей, называется неполной.

Говоря о функциях семьи, следует выделить специфические и неспецифические функции семьи. Специфические функции семьи вытекают из сущности семьи и отражают ее особенности как социального явления, тогда как неспецифические функции - это те, к выполнению которых семья оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических обстоятельствах. Таким образом, специфические функции семьи, к которым относятся рождение (репродуктивная функция), содержание социализация детей, остаются при всех изменениях общества.

К неспецифическим  функциям семьи относят:

• накопление и передача собственности и статуса предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;
• воспитание – социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;
• организация производства и потребления – экономическая функция – получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества;
• сфера первичного социального контроля – регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми;
• домохозяйство – поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи;
• отдых и досуг – организация рационального досуга, обогащение интересов;
• забота о здоровье и благополучии членов семьи;
• духовное общение – развитие личностей семьи, духовное взаимообогащение;
• создание микроклимата в семье – эмоциональная функция, получение психологической защиты, поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.