Теории происхождения государства, несвязанные с материалистическим пониманием истории

 

 

Содержание

Введение…………………………………………………………………………......3

Глава I. Общая характеристика государства и его происхождение……...…5

1. Понятие, характерные особенности и признаки государства…….......5
2. Исторические предпосылки (общие закономерности и различия) происхождения государства……………………………………...……...8
3. Многочисленность теорий происхождения государства……………...13

Глава II.Теории происхождения государства, связанные с материалистическим пониманием истории…………………………………...15

1. Органическая теория………………..………………………………….....15
2. Теория насилия…………………………………………...…………...……18
3. Историко-материалистическая (марксистская и не марксистская) теория…………………………..……………………………………..…..20
4. Ирригационная теория………………………………………………….....23

Глава III. Теории происхождения государства, несвязанные с материалистическим пониманием истории………………………………..….25

1. Теологическая теория…………………………………………….....…….25
2. Патриархальная теория………………………………………………..…27
3. Договорная теории…………………………..………………………….....28

Заключение………………………………………………………………………...29

Список литературы……………………………………………………………….32

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Актуальность данной темы заключается в том, что среди разнообразных форм человеческого общения первенствующее значение признано за государством. Было время, когда государство охватывало собою все без исключения стороны человеческой жизни, так что в античном мире человек совершенно поглощался гражданином государства. Да и в настоящее время, хотя наряду с государством существует не мало других форм общественного единения людей, государство все-таки, так или иначе, распространяет свое влияние на все стороны общественной жизни. Во всяком случае, история человечества творится главным образом государственною деятельностью. Поэтому, изучая какое бы то ни было явление общественности, постоянно приходится встречаться с вопросами о формах организации и деятельности государства.

Изучение процесса происхождения государства имеет не только чисто познавательный, академический, но и политико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социальную природу государства, его особенности и черты, дает возможность проанализировать причины и условия его возникновения и развития. Позволяет чётче определять все свойственные ему функции - основные направления его деятельности, точнее установить его место и роль в жизни общества и политической системы.

В мире всегда существовало и существует множество различных теорий, объясняющих процесс возникновения и развития государства. Это вполне естественно и понятно, ибо каждая из них отражает или различные взгляды и суждения различных групп, слоев, наций и других социальных общностей на данный процесс, или - взгляды и суждения одной и той же социальной общности на разные аспекты данного процесса возникновения и развития государства.1

Различные ученые и мыслители доказывали и посвятили свои труды изучению государства и различных теорий его происхождения. Так например: органическую теорию обосновывал еще Платон, а теория насилия нашла отражение в работах Е. Дюринга и Л. Гупловича, а самыми распространенными в изучении историко-материалистической теории стали труды Ф.Энгельса и В.И. Ленина; Ф Аквинский и Сократ, каждый в свое время обосновывали теологическую теорию.

Все выше изложенные труды и учения находят отражение и толкование в учебных пособиях по теории государства и права, а так же правоведения под авторством современников.

Задачи курсовой работы:

• Дать понятие государства.
• Изучить особенности и признаки государства.
• Проанализировать социально-правовые положения и политические особенности теорий происхождения государства.
• Рассмотреть подробно отдельные теории происхождения государства.

Объектом исследования являются общественные отношения, возникающие при формировании и развитии государства и теорий его происхождения.

Предмет исследования: теории происхождения государства, его общая характеристика и сущность.

Цель работы: изучение мнений сторонников тех или иных теорий происхождения государства.

При выполнении работы использованы методы: общенаучные (системный, исторический) и частно-научные (формально-юридический, сравнительный), анализа и синтеза, индукции и дедукции, описания, исследования.

Курсовая работа состоит из введения; трех глав, каждая состоит из параграфов (первая – из трех, вторая – из четырех, а третья – из трех параграфов); заключения и списка литературы.

 

 

Глава I. Общая характеристика государства и его происхождение

1. Понятие, характерные особенности и признаки государства

     Слово «государство»  в русском языке происходит  от древнерусского «государь» (так  называли князя правителя в древней Руси), которое, в свою очередь, связанно со словом «господарь» (давшее «господарьство»). Необходимо отметить, что понятие государство обозначает политическую систему власти, установленную на определенной территории, особого рода организацию.

     Любое определение  государства, кто бы его не дал, всегда будет не полным, односторонним и в этом смысле абстрактным. Оно не способно вобрать в себя научно выразить, теоритически реконструировать многочисленные сущностные, формальные, функциональные, структурные характеристики и свойства государства. При этом абстрактный характер понятий и определений государства не является их недостатком. Он – их неотъемлемое свойств, поскольку связан лишь с самим началом процесса познания и понимания государства.2

     Признаки государства:

1. Обязательные:

- наличие определенных внешних границ и внутреннего административно-территориального деления. В догосударственном обществе принадлежность индивида к тому или иному роду обусловливалась кровным или предполагаемым родством. Причем род часто не имел строго установленных территорий, перемещался с одного места на другое. В государственно-организованном обществе кровнородственный принцип организации населения потерял свое значение. На смену ему пришел принцип его территориальной организации.

- наличие гражданства (подданства) людей, населяющих данное государство. Государство имеет строго локализованную территорию, а которую распространяется его суверенная власть, а население, на ней проживающее, превращается в подданных или граждан государства, таким образом, возникают пространственные пределы государства, в которых появляется новый правовой институт – гражданство или подданство.

- наличие особой публичной  власти, выделенной от общества (государственный, аппарат, армия, полиция). Публичная  власть называется потому, что, не совпадая с обществом, выступает от его имени, от имени всего народа. Государство представляет собой публичную власть. Государственный аппарат формируется из той или иной части населения и включал в себя армию, полицию, а также вещественные придатки принуждения в виде тюрем и разного рода исправительных учреждений.

- наличие налогов и  сборов для содержание публичной  власти. Без налогов не обходиться не одно современное государство, а их размер устанавливают таким образом, чтобы не страдали интересы государства, производителей материальных благ и населения, чтобы предприятия, организации были заинтересованы в результатах хозяйственной деятельности и расширении своего производства, не были задавлены непосильными налогами.

- наличие государственного  суверенитета, т.е. самостоятельности государства, его независимости в осуществлении власти на своей территории и во взаимоотношениях с другими государствами. Иными словами, суверенитет означает, что все правила на территории данного государства устанавливаются им самим. Носителем суверенитета (сувереном) может быть или народ, осуществляющий свою суверенную власть через выборное представительство и главу государства (президента республики или монарха в конституционных монархиях) или монарх-самодержец в силу «божественного права и завоевания».

- издание правовых норм, т.е. общеобязательных правил поведения  для регулирования основных общественных  отношений внутри страны и во взаимоотношениях с другими странами. Государство, устанавливая систему общеобязательных правил поведения, регулирует и упорядочивает существующую систему общественных отношений.

2) Дополнительные:

- наличие символов (герб, гимн, флаг, столица). Как показывает историческая практика, многих государств атрибутика подвижна и изменчива. Это происходит в силу различных причин и обстоятельств – конечно же, помогают полнее, тоньше осмыслить государство, его намерения, предпочтения; помогают выстроить развернутый образ государства в целом.3

     Таким образом, государство – это политико-территориальная, суверенная организация, предназначенная для управления обществом и обладающая аппаратом принуждения, обеспечивающего по средствам норм права первоначально интересы господствующих классов, а по мере сглаживания классовых противоречий – интересы всего народа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Исторические предпосылки (общие закономерности и различия) происхождения государства.

     Современная материалистическая наука связывает процесс возникновения государства главным образом с развитием, производства, с переходом от присваивающей к производящей экономике.

     Рассматривая  закономерности и формы происхождения  государства необходимо выделить  два основных направления, с точки  зрения которых рассматривается  развитие: восточное и западное, т.е. уместно рассмотреть в отдельности  развитие государства на Древнем востоке и в Европе.4

     На Древнем  Востоке, в Азии и Африке (восточный, азиатский путь возникновения  государства) первые государства возникли в зонах поливного земледелия еще в эпоху бронзы. Проведение крупных общественных работ по строительству каналов и других ирригационных сооружений потребовало сохранения сельскохозяйственной общины и общественной формы собственности на землю. Постепенно общественная собственность превратилась в государственную. Частная собственность не приобрела существенного значения.

     Восточные  государства – деспотические  монархии – не имели отчетливо  выраженной классовой дифференциации. Здесь государство стало и  организатором производства, и правителем над членами общины, их эксплуататором. Родоплеменная знать присваивала не сами средства производства, а управление ими. Имея в собственном распоряжении какие-то материальные блага, она утрачивала их вместе с утратой должности. Значение частной собственности, занимавшей определенное место в странах Древнего Востока, было небольшим. Рабы, как правило, являлись собственностью государства или церкви, но не частных лиц.

     Особая роль  отведена божественному освещению  власти. Родовая знать стремилась  сохранить свое положение и  власть. Правитель объявлялся носителем божьей воли, посредником между богом и людьми. Так шел процесс сакрализации власти – объявление ее священной, незыблемой и не прикосновенной.

     Восточные государства в некоторых своих чертах существенно отличаются друг от друга. В одних, как в Китае, рабство носило домашний, семейный характер. В других – Египет – было много рабов, которые на ряду с общинниками вносили значительный вклад в экономику.

     Восточный  путь возникновения государства  представлял собой плавный переход, перерастание первобытного, родоплеменного общества в государство.

     Основными  причинами появления государства  здесь были:

- потребность в осуществлении масштабных ирригационных работ в связи с развитием поливного земледелия;

- необходимость объединения  в этих целях масс людей и больших территорий;

- необходимость единого, централизованного руководства  этими массами.

     Государственный  аппарат возник из аппарата  управления родоплеменными объединениями. Выделяясь из общества, государственный  аппарат стал во многом противоположным ему по своим интересам, постепенно обособился от остального общества, превратился в господствующий класс, эксплуатирующий труд общинников.

     Таким образом, выделяются следующие особенности  возникновения государств восточного  типа:

- основу экономических отношений составляет государственная форма собственности;

- частная собственность  имеет второстепенный характер;

- государственная власть  является деспотической;

- имеется мощный чиновничий  аппарат;

- происходит сакрализация (освящения) власти;

- устанавливается застой и неподвижность в обществе, которое на протяжении веков не развивается.5

     В отличие  от восточного пути, имевшего  универсальный характер, западный  путь был явлением своего рода  уникальным. Однако надо иметь  в виду, что именно западное общество стало «локомотивом истории», именно европейские государства в короткий исторический срок обогнали значительно раньше возникшие восточные и в решающей степени определили весь ход человеческого прогресса.

     На территории  Европы (европейский путь возникновения государства) главным фактором образования государства было классовое расслоение общества в связи с формированием частной собственности на землю, скот, рабов. В южной Европе государства возникли в эпоху железа. Там не требовалось таких общественных работ, как при восточном (азиатском) пути возникновения государств. В результате разложения общин возникла либо частная собственность на землю (Афины, Рим), либо частное землепользование при сохранении государственной собственности (Спарта).