Теория происхождения государства и права

 
 

     План:

     1.Введение.

     2.Теории  о происхождении права.

     3. Возникновение государства и права. Причины и условия.

     4. Возникновение государства.

     5. Возникновение права.

     6. Заключение.

     7.Список использованной литературы. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение. 

     Происхождение государства и права в современной  отечественной теории государства  и права относится к числу  основных и вместе с тем достаточно дискуссионных. Она посвящена вопросам возникновения государства и права и позволяет узнать, когда и в силу каких причин появляются государство и право и возникают ли они одновременно с человеческим обществом или же только на определенной ступени его исторического развития.

     Уяснение  этого вопроса необходимо в связи  с тем, что ни в мировой, ни в  отечественной юриспруденции не существует единообразных взглядов на происхождение государства и  права.

     Наряду  с главной причиной возникновения  права и государства (появление  частной собственности) и главной  закономерностью (раскол общества на классы) в разных странах и регионах, у  разных народов действовали самые  разнообразные факторы и условия (основные из них – территориальные, климатические и демографические), так или иначе оказывавшие  влияние – ускорявшие и замедлявшие  процесс образования права и  государства.

     Мыслители прошлых времен и современные  исследователи по-разному определяют момент возникновения государства  и права, по-разному объясняют  причины их возникновения. Существует достаточно много теорий происхождения  государства и права.

     Видимо, нет смысла рассматривать те точки  зрения, которые исходят из непознаваемости  путей возникновения и сущности государства и права, а также  концепции, отождествляющие государство  и общество, полагающие, что государство  и право — явления вечные, присущие любому социуму, поскольку возникают  вместе с ним. Рассмотрим теории, которые  различают государство и общество, и выделяют происхождение государства  и права в качестве специфической  проблемы. 
 
 
 
 
 
 
 
 

     1.Теории о происхождении государства. 

     Государство – политико-территориальная организация  общества, обладающее суверенной публичной  властью, осуществляемой для решения  общих дел общества специальным  аппаратом и существующая на налоги.

     Государство появилось тогда, когда социальные и классовые противоречия объективно не могли быть примирены, а социально-экономическое  развитие общества позволило содержать  за счет населения особый аппарат  управления для руководства ими.

     Существует  много теорий происхождения гос-ва. Теории делятся на теологические и материалистические. Из них выделяют:

     1. Теологическая теория (Божественная).

     Теологический подход зародился еще в глубокой древности и получил свое выражение  в различных теориях, сложившихся  в христианстве, исламе, индуизме, иудаизме и т.д. Несмотря на некоторые особенности, суть этих теорий одна: государство  создано богом и его деятельность есть проявление божественной воли. В настоящее время данный подход можно встретить главным образом в сочинениях мусульманских юристов (особенно мусульманских фундаменталистов), которые трактуют государство и всю его деятельность с позиции воли Аллаха. Присутствует он и в работах ученых западных католических университетов.

     С точки зрения христианства была осмыслена  Фомой Аквинским (Фома Аквинад 13 век). В рамках этой теории все создал Бог. С одной стороны Фома Аквинский говорит, что государство нужно для сдерживания низменных инстинктов людей, либо государство воздействует в принудительном порядке. Государство это тень и прообраз Царства Небесного на земле. Процесс создания гос-ва и его развития аналогичен процессу сотворения мира Богом. Но в тоже время он задается вопросом: кто должен управлять государством на земле? Богом избранный государь, который создает государственный аппарат.

     В наше время: Саудовская Аравия, Англия. Япония, Дания, др. монархии.

     2. Патриархальная теория.

     Одним из основоположников выступает Платон, Аристотель, в России – Михайловский. Исходит из того, что государство  происходит из семьи, является результатом  ее разрастания. Власть государства  – это продолжение власти отца.

     3. Психологическая  теория.

     Основоположник  – Петражицкий (19 век). Объясняет происхождение государства и права особыми переживаниями людей, потребностью их в повиновении и послушании, следованию указаниям власти.

     4. Марксистко-ленинская  (классовая) теория.

     Основоположники: Маркс, Энгельс, Ленин. Возникла в 19 веке, считает, что государственная организация  общества приходит на смену родоплеменным. Право – на смену обычаям в  результате коренных изменений в  экономике (в основе теории – экономический  фактор).

     5. Историческая теория.

     Автор: Савиньи (1 половина 19 века). Считает, что государство – это продукт развития народного духа, это телесное выражение его духовной общности. Право не создается законодателем, а появляется в результате развития народного духа как язык народа.

     6. Естественно-правовая (договорная) теория.

     Впервые обосновал ее Гуго Гроцкий, Спиноза, Гоббс, Джон Локк, Жан-Жак Руссо, Монтескьё, Александр Радищев. Суть: рассматривает государство как результат объединения людей на добровольной основе. Государство образовалось по воле народов, наций. Государство как юр.лицо, издает законы для своих членов, выражая их волю, что противопоставляется Божественной теории, т.к. монарх по договорной теории ставленник людей а не Бога.

     7. Органическая теория.

     Основоположник: Спенсер. Возникла в 19 веке, объясняет возникновение человечества, как результат эволюции животного мира от низшего к высшему, дальнейшее развитие которого привело к объединению людей в процессе естественного отбора в единый организм – государство.

     8. Теория насилия. 

     Основоположник  – Л.Гумплович, К.Кауцкий. Возникла на рубеже 19-20 веков. Исходит из того, что причинами возникновения  государства и права является завоевание одной части общества другой и установления над побежденными своей власти. Соответственно этому  развивается и право. 
 

     2.Возникновение государства и права: причины и условия. 

     Проблема  понимания причин возникновения  государства и права, как и  прежде, в современной науке остается дискуссионной. Во-первых, в основе данной проблемы лежат различные  идейные, философские точки зрения и течения. Например, для сторонников  теории "что государство существовало всегда" такая проблема вообще не стоит. Во-вторых, историческая и этнографическая  науки дают все более новые  знания о причинах происхождения  государства и права.

     Одним из основных постулатов возникновения  государства и права в современной  науке является тезис о развитии производства, переход от присваивающей  экономики к производящей. 

     2.1Возникновение государства 

     Прежде  всего, следует отметить появление  ранних земледельческих общин в  регионах, благоприятных для проживания и успешной хозяйственной деятельности, а также резкое увеличение численности  и плотности населения в этих регионах. Земледельческие общины постоянно  разрастались, что приводило к  отделению новых семейно-клановых групп. Этот процесс сопровождался  укрупнением поселений, которое  наряду с ростом и оживлением хозяйственной  жизни вело к созданию прообразов поселений городского типа.

     В то же время становление товарного  производства вело к дальнейшему  росту прибавочного продукта, к накоплению богатства. Появилась объективная  основа для возникновения имущественного неравенства между отдельными общинами, а также внутри самих родовых  групп.

     В новых условиях занятие родовых  постов в семейно-клановой группе давало лидерам не только престиж и авторитет, но и особый, более высокий статус. Лидер в изменившихся условиях получал  все более увеличивающиеся имущественные  и иные привилегии. Сначала они  рассматривались лишь как эквивалент тем возросшим и усложнившимся  функциям по управлению родом и увеличившейся  ответственности, которую в связи  с этими функциями он принял. Но самое главное, что глава рода кроме традиционных функций, таких  как организация общественных работ, перераспределение земельных участков, поддержание отношений с соседями и т.п., приобрел новую и важнейшую  функцию - функцию перераспределения  прибавочного продукта, производимого  усилиями всего рода.

     Это означало закладывание элемента будущей, присущей государственной организации  общества, системы эксплуатации. Постепенно это привело к качественному  изменению статуса власти. Власть все более становится властью  положения, приобретает более управленческий характер. Она все менее становится связанной с личными качествами вождя. И хотя еще сохраняется  система выборности, все большее  значение приобретают не просто авторитет, а амбициозность, стремление к навязыванию  своей воли коллективу, стремление получать не просто власть, но и все  связанные с ней имущественные  и личные привилегии.

     Важным  этапом в предыстории государства  и права наряду с образованием сложных надобщинных структур и  соответствовавших им механизмов социально-нормативной  регуляции стало формирование принципиально новых основ управления обществом, являющихся по своему типу предгосударственными.

     Новый тип управленческой деятельности выделяет наряду с другими видами общественного  разделения труда еще одну группу людей, занимающихся профессиональной деятельностью - это управленцы, администраторы, руководители. Обособление подобного  вида профессий явилось одной  из последних ступеней в создании структуры государства. Управленческие посты дают их обладателям большие  материальные выгоды, позволяют им навязывать свою волю коллективу. Формирующаяся  управленческая верхушка, не желая  расставаться с властью и привилегиями, стремилась закрепить ее за своими семьями и кланами. Организационная  деятельность постепенно приобретала  политический характер, а административно-общинная знать превращалась в протогосударственную. Меняется и положение вождя. Он все  больше опирается на административную иерархию, усиливая тем самым свою власть. 

     2.2Возникновение права. 

     Причины и условия, вызвавшие к жизни  право, во многом аналогичны причинам, породившим государство. Однако между  мононормами первобытного общества и нормами права существует более  глубокая преемственность, чем между  органами родового самоуправления и  органами государства. Вековые, проверенные  многими поколениями обычаи расценивались  как данные свыше, правильные и справедливые и нередко назывались "право". Наиболее ценные из них в дальнейшем были санкционированы государством и стали важными источниками  права (обычным правом).

     Возникновение права - закономерное следствие усложнения общественных взаимосвязей, углубления и обострения социальных противоречий и конфликтов. Обычаи перестали обеспечивать порядок и стабильность в обществе, а значит, появилась объективная  необходимость в принципиально  новых регуляторах общественных отношений.

     Можно выделить два основных пути развития права. Там, где господствовала государственная  собственность, основным источником становятся, как правило, сборники нравственно-религиозных  положений - Законы Ману в Индии, Коран  в мусульманских странах. Зафиксированные  в них нормы носят зачастую казуальный характер.

     В обществе, основанном на частной собственности, право развивалось более обширно, отличалось высокой степенью формализации и определенности законодательства, и прежде всего - гражданского, регулирующего более сложную систему имущественных отношений (например, частное римское право).

     Происхождение права (современные трактовки). Вопрос о происхождении права, так же как и вопрос о происхождении  государства, не имеет в современной  отечественной теории государства  и права однозначного решения. Если в советский период господствующей была точка зрения, согласно которой  право возникает одновременно с  государством в силу одних и тех  же причин – раскола общества на антагонистические классы, - то в  настоящее время на сей счет высказываются  и иные мнения.