Диалектика и метафизика как основные философские концепции развития

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Мая 2014 в 14:03, доклад

Краткое описание

Античные философы, считавшие, что все в мире непрерывно изменяется, пришли к пониманию этих изменений как круговорота материи: да, все в мире изменяется, любая вещь рано или поздно погибает, но нынешнее состояние вещей — это одна из ступеней, пройденных миром, которые, повторяясь, образуют круговорот Вселенной. Исключения делались только для атомов (Демокрит, Эпикур), для идей (Платон), которые не возникают, неуничтожимы и неизменны. Получалось, что мир всегда был такой, как есть. Причиной же круговорота считали логос (Гераклит), нус (Анаксагор), космические вихри (Демокрит), внутреннюю цель (Аристотель).

Вложенные файлы: 1 файл

Диалектика и метафизика.docx

— 23.66 Кб (Скачать файл)

 Закон – это объективное, необходимое и существенное отношение, имеющее устойчивый и повторяющийся  характер. Как общее отношение  для всей совокупности явлений  закон не терпит исключений. При  одних и тех же условиях  действие закона непременно и  однозначно. Именно данные особенности  объективных законов природы  и общества позволяют человеку  сознательно использовать их  в своей практической деятельности.

 В зависимости от пространства  действия различают законы специфические (функционирующие в какой-либо  конкретной сфере бытия), общие (присущие  в целом природе или обществу) и всеобщие, или законы диалектики. Как элементы материалистической  диалектики ее законы выражают  универсальные существенные связи  бытия. Выступая по своей логической  форме в виде суждений, законы  диалектики являются отношением  единства противоположных категорий: сущности и явления, качества  и количества, возможности и действительности, отдельного и общего.

 Закон единства и борьбы  противоположности - основной закон  диалектики. Этот закон определяется  как суть, ядро диалектики, так  как он раскрывает самую существенную  сторону развития – его источник  и причину.

 Единство и борьба противоположных  начал – внутренний источник  движения и развития всего  сущего.

 Основные понятия закона  – понятие диалектических противоположностей. Это такие две стороны единого, целостного предмета, явления, процесса, которые взаимно определяют и  вместе с тем отрицают, исключают  друг друга в своем существовании: в математике – плюс и минус; в физике – положительное и  отрицательное.

 Единство противоположностей  временно. Борьба противоположностей  абсолютна. Взаимоотношение единства  и борьба противоположностей  составляет противоречия. Развития  рассматривается как процесс  возникновения, развития и разрешения  противоречия.

 Противоречия бывают:

 Внутренние – характеризуют противоборство, столкновение сторон, тенденций внутри самого предмета.

 Внешние – это противоречия  между различными предметами. Определяющими  противоречиями являются внутренние.

 Основные противоречие – это противоречие, определяющее всю совокупность других противоложностей.

 Не основные – это производное противоречие, результат и следствие основного.

 Антагонистические противоречия  – это противоречия между классами  и другими социальными группами, характеризующиеся особой остротой, резкой враждебностью между ними. Нередко формой разрешения таких  противоречий является социальные  революции.

 Неантагонические противоречия – это противоречие разрешение которых возможно на путях реформ, эволюционных преобразований, это усовершенствование предмета, процесса, явления.

 Неантагонические противоречия можно в соответствующих условиях перерабатывать в антагоническое, и наоборот, антогонизм может ослабевать, превращаться в неантагонистическое противоречие.

 Закон взаимного перехода  количественных и качественных  изменений раскрывает внутренний  механизм развития, показывает, как  непосредственно происходит этот  процесс.

 Основные категории, посредством  которых выражается содержание  закона, - это качество, количество, мера, свойство, диалектический скачок.

 Качество характеризуется внутреннюю  определенность предмета, тождественную  бытию предмета, самому его существованию. Исчезновение качества ведет  к исчезновению предмета или  превращению его в другой предмет.

 Количество – это внешняя  определенность предмета, изменение  которой в некоторых границах  не влечет за собой изменения. Количественные характеристики  включают такие показатели, как  мера, объем, степень развития того  или иного предмета или явления.

 Границы, в которых изменение  количества происходит без изменения  качества, называется мерой. А точка, в которой происходит изменение  качества и переход его в  новое качественное состояние, - это узловые точки меры.

 Сущность закона состоит  в том, что при накоплении количества  и достижении узловой точки  меры происходит переход одного  качественного состояния в другое. Возникшее новое качество открывает  новые возможности для количественного  роста.

 Этот процесс перехода осуществляется  посредством диалектического скачка. Форма или тип скачка зависит  от особенностей развивающегося  предмета.

 Закон отрицания отрицания показывает направление тенденции развития. Диалектическое отрицание – это такой вид отрицания, который указывает на связь, преемственность между предшествующими и последующими ступенями развития. Диалектическое отрицание характеризуется такой чертой как объективность. Субъективного отрицания не бывает, существуют субъективное мнение, субъективная оценка. Отрицание по своей оценке объективно. Вторая его характеристика – всеобщность. Все в мире происходит через отрицание одних элементов, сторон, свойств развивающегося предмета и возникновение новых сторон, свойств. И, наконец, третьей характеристикой диалектического отрицания является его специфичность. То есть отрицание всегда осуществляется специфическим способом, определяемым как внутренней природой развивающегося предмета, так и условиями, в которых осуществляется процесс развития.

 Схематическим выражением данного  закона является спираль, раскрывающая  и преемственность, цикличность, повторение  каких-либо ступеней развития, и  поступательность в развитии.

 


Информация о работе Диалектика и метафизика как основные философские концепции развития