Контрольная работа по «Основам социально-гуманитарных наук»

Роль и значение  определяется прежде всего тем, что она выступает в качестве теоретической основы мировоззрения, а также тем, что она решает проблему познаваемости мира, вопросы ориентации человека в мире культуры, в мире духовных ценностей.

Рассматривая значение философии  в обществе, следует видеть, что  сама эта роль исторически меняется, а ее "вечные проблемы" с ходом  времени приобретают иное, чем  прежде, звучание. Скажем, отношение  человека и природы существовало всегда, но оно имело один смысл  в домашинный период, другой - в эпоху машинного производства, а в эпоху НТР - это отношение обрело характер глобальной экологической проблемы. Таков первый важный момент, характерный для понимания роли философской мысли в диалектико-материалистической философии. Этот момент - историзм, который проявляется в подходе практически ко всем проблемам философии.

Второй момент состоит  в том, что философские проблемы рассматриваются в диалектико-материалистической философии прежде всего как проблемы общественного бытия, которые разрешаются в человеческой практике.

 Диалектико-материалистическое  понимание истории как важнейшее  приобретение философии резко  изменило подход к философским  проблемам, обнаружило их вплетенность в ткань общественной жизни, а также то, что поиск путей и средств их решения следует вести не в лоне чистого умозрения, а в реальной жизни.

 

 

 

10

2. Выделите и  охарактеризуйте способы реализации  социального контроля.

Понятие социального контроля

Каждое общество стремится  создавать и сохранять социальный порядок. Действительно, каждый член человеческого  общества обязан подчиняться не только законам, но и институциональным  нормам и нормам своей группы. Для  этого в обществе существует система  социального контроля, которая предохраняет общество от эгоизма отдельных его  членов. Таким образом, социальный контроль представляет собой совокупность средств, с помощью которых общество или  социальная группа гарантируют конформное поведение его членов, соответствующее  ролевым требованиям и социальным нормам.

Другими словами, контроль осуществляется по отношению к поведению членов общества, а также по отношению  к выполнению ими своих ролевых  обязанностей в соответствии с их социальной позицией. Степень социального  контроля зависит от культуры данного  общества, а также его социальных институтов (прежде всего, от состояния  институтов государства, семьи, религии, образования и производства).

Основные способы  реализации социального контроля в  обществе

Выделяют 3 основных способа реализации социального контроля:

1.Социализация

2.Групповое давление

3.Принуждение

В любом человеческом обществе всегда действует несколько видов  социального контроля. Следует помнить, что идеальных видов контроля не бывает и как только один из видов  контроля оказывается неэффективным, приходится вводить в действие другой вид социального контроля.

Основным видом контроля в обществе является контроль через социализацию. Это такой вид социального контроля, при котором у членов общества вырабатывается стремление соблюдать социальные нормы и требования роли.

11

Такой контроль осуществляется через воспитание, обучение, в ходе которого индивид не только воспринимает существующие нормативные требования, но и принимает их. В том случае, если контроль через социализацию будет  успешным, общество выигрывает, прежде всего, в отношении снижения издержек на контроль. Это означает, что не нужно создавать контролирующие организации, предотвращаются конфликтные ситуации, связанные с контролем, отсутствует чувство социального страха у членов общества, проявляющиеся при использовании других видов контроля.

 Социализация, формирует  наши привычки, желания и обычаи. Она облегчает трудности при  принятии решений, подсказывая,  как одеваться, как вести себя, как действовать в той или  иной жизненной ситуации. При  этом любое решение, идущее  вразрез с тем, которое принимается  и усваивается в ходе социализации, кажется нам неуместным, незнакомым  и опасным. Именно таким путем  осуществляется значительная часть  внутреннего контроля личности  за своим поведением. Однако контроль через социализацию обладает рядом недостатков, которые сказываются на поведении индивидов даже при хорошо поставленной системе социализации.

В случае неэффективности  контроля через социализацию общество или социальная группа прибегает  к контролю через групповое давление. Это неформальный вид контроля, который осуществляется путем воздействия на члена малых групп на основе межличностных отношений. Такой вид контроля считается весьма эффективным средством воздействия на поведение людей в небольших сообществах или ассоциациях в том случае, когда у индивида существуют ограничения на выход из этой ассоциации. Человек не может участвовать в общественной жизни, основываясь только на внутреннем контроле. На его поведение накладывает отпечаток также включенность в общественную жизнь, которая выражается в том, что индивид является членом многих первичных групп (семья, производственная бригада, класс, студенческая группа и т.д.). Каждая из первичных групп имеет устоявшуюся систему обычаев, нравов и институциональных норм, специфических как для данной группы, так и для общества в целом. Таким образом, возможность осуществления группового социального контроля обусловлена включенностью каждого индивида в первичную социальную группу.

 

12

Необходимым условием такого включения служит то обстоятельство, что индивид должен разделять  определенный минимум принятых данной группой культурных норм, составляющих формальный или неформальный кодекс поведения. Каждое отклонение от такого порядка немедленно приводит к осуждению  поведения группой.

Третий вид социального  контроля носит название контроля через принуждение. Такой контроль в значительной мере формализован на основе установленных правил и осуществляется через социальные институты. В основе контроля через принуждение лежат институциональные нормы и законы. В соответствии с этими нормами осуществляется применение набора негативных санкций по отношению к индивидам, которые нарушают принятые социальные нормы. Этот вид контроля зачастую оказывается неэффективным, так как он не предусматривает принятия норм и ролевых требований, и связан с большими издержками.

Многие традиционные общества успешно контролируют поведение  индивидов через нравственные нормы, то есть посредством неформального  группового контроля первичной группы; следовательно, формальные законы или  наказания в таких обществах  не обязательны. Но в больших, сложных  человеческих популяциях, где переплетены  многие культурные комплексы, формальный контроль, законы и система наказаний  постоянно развиваются и становятся обязательными. Если индивид вполне может затеряться в толпе, неформальный контроль становится неэффективным  и возникает необходимость в  формальном контроле.

Таким образом, при наличии  высокой численности населения  сложной культуры начинает применяться  так называемый вторичны групповой  контроль - законы, различные насильственные регуляторы, формализованные процедуры. Когда отдельный индивид не желает следовать этим регуляторам, группа или общество прибегают к принуждению, чтобы заставить его поступать так же, как все.

 В современных обществах  существуют строго разработанные  правила, или система контроля  через принуждение, которая представляет  собой набор действующих санкций,  применяемых в соответствии с  различными типами отклонений  от норм.

 

13

3. Охарактеризуйте  тоталитарный политический режим.

Тоталитарный режим

Тоталитаризм (от лат. totalitas – цельность, полнота) характеризуется стремлением государства к абсолютному контролю над всеми областями общественной жизни, полным подчинением человека политической власти и господствующей идеологии. Понятие «тоталитаризм» было введено в оборот идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле в начале ХХ в. В 1925 г. это слово впервые прозвучало в итальянском парламенте в выступлении лидера итальянского фашизма Б. Муссолини. С этого времени начинается становление тоталитарного режима в Италии, затем в СССР (в годы сталинизма) и в гитлеровской Германии (с 1933 г.)

Признаки тоталитарного политического режима:

1. Наличие единственной  массовой партии во главе с  харизматическим лидером, а также  фактическое слияние партийных  и государственных структур. Это  своего рода «партия-государство», где на первом месте во властной  иерархии стоит центральный партийный  аппарат, а государство выступает  в качестве средства реализации  партийной программы;

2. Монополизация и централизация  власти, когда такие политические  ценности, как подчинение и лояльность  по отношению к «партии-государству», являются первичными по сравнению  с ценностями материальными, религиозными, эстетическими в мотивации и  оценке человеческих поступков.  В рамках этого режима исчезает  грань между политическими и  неполитическими сферами жизни  («страна как единый лагерь»). Вся жизнедеятельность, включая  уровень частной, личной жизни,  строго регламентируется. Формирование  органов власти на всех уровнях  осуществляется через закрытые  каналы, бюрократическим путем;

3. «Единовластие» официальной  идеологии, которая посредством  массированной и целенаправленной  индоктринации (СМИ, обучение, пропаганда) навязывается обществу как единственно верный, истинный способ мышления. При этом упор делается не на индивидуальные, а на «соборные» ценности (государство, раса, нация, класс, клан). Духовная атмосфера общества отличается фанатичной нетерпимостью к инакомыслию и «инакодействию» по принципу «кто не с нами — тот против нас»;

14

4. Система физического  и психологического террора, режим  полицейского государства, где  в качестве базового «правового»  принципа господствует принцип:  «Разрешено только то, что приказано  властью, все остальное запрещено».

В каждой из стран, где возникал и развивался тоталитарный режим, он имел свои особенности. Вместе с тем  есть общие черты, характерные для  всех форм тоталитаризма и отражающие его сущность. К ним относятся  следующие:

однопартийность – массовая партия с жесткой полувоенной структурой, претендующая на полное подчинение своих членов символам веры и их выразителям – вождям, руководству в целом, срастается с государством и концентрирует в себе реальную власть в обществе;

недемократический способ организации  партии – она строится вокруг лидера. Власть идет вниз – от лидера, а не вверх от масс;

идеологизация всей жизни общества. Тоталитарный режим – это идеологический режим, где всегда есть своя «Библия». Идеология, которую определяет политический лидер, включает серию мифов (о руководящей роли рабочего класса, о превосходстве арийской расы и т.п.). Тоталитарное общество ведет широчайшую идеологическую обработку населения;

монопольный контроль производства и экономики, а также всех других сфер жизни, включая образование, средства массовой информации и т.д.;

террористический полицейский  контроль. В связи с этим создаются концентрационные лагеря и гетто, где применяются тяжелый труд, пытки, происходят массовые убийства ни в чем не повинных людей (Так, в СССР была создана целая сеть лагерей – ГУЛАГ. До 1941 г. в нее входило 53 лагеря, 425 исправительно-трудовых колоний и 50 лагерей для несовершеннолетних). С помощью силовых и карательных органов государство контролирует жизнь и поведение населения.Во всем многообразии причин и условий появления тоталитарных политических режимов главную роль играет глубокая кризисная ситуация. В числе основных условий возникновения тоталитаризма многие исследователи называютвступление общества в индустриальную стадию развития, когда резко возрастают возможности СМИ,

15

способствующих всеобщей идеологизации общества и установлению контроля над личностью.

Индустриальная стадия развития способствовала появлению мировоззренческой  предпосылки тоталитаризма, например, формированию коллективистского сознания, основанного на превосходстве коллективного  над индивидуальным. Важную роль играли и политические условия, к которым относятся: появление новой массовой партии, резкое усиление роли государства, развитие разного рода тоталитарных движений. Тоталитарные режимы способны меняться, эволюционировать. Например, после смерти Сталина СССР изменился. Правление Н.С. Хрущева, Л.И. Брежнева – это так называемый посттоталитаризм – система, при которой тоталитаризм теряет часть своих элементов и как бы размывается, ослабляется. Итак, тоталитарный режим следует разделять на чисто тоталитарный и посттоталитарный.В зависимости от господствующей идеологии тоталитаризм обычно подразделяют на коммунизм, фашизм и национал- социализм.

Коммунизм (социализм) в большей  степени, чем другие разновидности  тоталитаризма, выражает основные черты  этого строя, поскольку предполагает абсолютную власть государства, полное устранение частной собственности  и, следовательно, всякой автономии  личности. Несмотря на преимущественно  тоталитарные формы политической организации, социалистической системе присущи  и гуманные политические цели. Так, например, в СССР резко повысился  уровень образования народа, ему  стали доступны достижения науки  и культуры, была обеспечена социальная защищенность населения, развивалась  экономика, космическая и военная  промышленность и т.д., резко сократился уровень преступности. К тому же на протяжении десятилетий система  почти не прибегала к массовым репрессиям.