Марксизм в России

Группа «Освобождение труда» поставила перед собой две главные задачи:

). перевод на русский  язык трудов К. Маркса и Ф. Энгельса  для распространения в России  идей научного социализма;

). критика народничества  и разработка проблем русской  общественной жизни с точки  зрения марксизма.

Первую задачу сам Плеханов начал решать еще до возникновения группы: в 1882 г. он перевел «Манифест Коммунистической партии». Помогли ему в решении этой задачи другие члены группы «Освобождение труда».

 

 

 

 

 

4. Основные отличия  классического марксизма

   В марксизме отсутствовало понятие «партии нового типа». Диктатура пролетариата, согласно марксистскому учению, стала необходимым средством для перехода от капитализма к коммунизму. Учение марксизма-ленинизма о «партии нового типа» по сути, свело диктатуру пролетариата к диктатуре революционной партии, которая контролировала все стороны жизни общества, начиная с политики и экономики и кончая частной жизнью его членов. Правящая партия, которая находилась у власти монопольно, сочетает идеологию, призванную вызывать энтузиазм, с террором, постоянно внушающим страх. Она утверждала, что имеет новые решения всех экзистенциальных аспектов бытия, касающихся смысла истории и человеческой жизни, человеческого счастья, справедливости и тому подобное. Она обосновывала также новый кодекс моральных предписаний, в котором высшим долгом объявляется служение самой партии, а не обществу в целом. Маркс и Энгельс представляли себе коммунистическую партию похожей на другие политические партии, и в особенности на партии рабочего класса.

Еще одним важным моментом, в котором марксизм-ленинизм отошёл от марксизма, была трактовка предпосылок победы социалистической революции. Согласно Марксу, победа социалистической революции возможна только при условии, что она происходит одновременно в наиболее развитых капиталистических странах. Марксизм-ленинизм выдвинул идею о возможности победы социализма в одной отдельно взятой стране, если эта страна является отсталой, по преимуществу крестьянской страной. Теория перманентной революции, развивавшаяся Л. Д. Троцким начиная с 1905 года, отрицала промежуток между антифеодальной (буржуазной) и антикапиталистической (социалистической) революциями и утверждала неизбежность перехода от национальной к международной революции: начавшись в России как буржуазная, революция обязательно начнётся и в промышленно-развитых странах, но уже став социалистической. Ленин долгое время не соглашался в этом с Троцким, но в 1917 году всё же заявил, что революция в России добьется успеха, только в том случае если вслед за ней начнётся международная революция. Положение о возможности победы социализма в одной отдельной стране было выдвинуто Сталиным. Однако он сделал всё, чтобы его авторство осталось неизвестным. Он приписал эту идею Ленину, для чего фальсифицировал высказывания, как Ленина, так и Троцкого. Таким образом, Сталин получил возможность резко противопоставить «ленинизм», утверждающий, что построить социализм в одной стране возможно, «троцкизму», преподносимому им как пораженческая, антиленинская позиция.

По классическому марксизму любая социальная революция развивается следующим образом: материальные условия производства подготавливаются и растут до тех пор, пока они не вступят в конфликт с правовыми и социальными отношениями и, вырастая из них как из одежды, не разорвут их. Революция политическая всего лишь может привести к тому, что один набор правителей сменит предыдущих, а это - лишь простая смена лиц, осуществляющих государственное управление. События октября 1917 года в России опровергли рассуждения Маркса о характере «грядущей революции». Однако марксизм-ленинизм вместо того, чтобы признать это опровержение, переинтерпретировал как общую теорию социалистической революции, так и Октябрьские события с тем, чтобы привести их в соответствие. В результате данная теория сделалась в принципе нефальсифицируемой и утратила всякое эмпирическое содержание. Подобным образом марксизм-ленинизм пересмотрел ключевые идеи марксизма о соотношении базиса и надстройки и о социализме как коротком переходном периоде от капитализма к коммунизму. Философ Г. П. Федотов отметил, что все произведённые изменения стали «интерпретировать марксизм в таком духе, от которого сам Маркс пришел бы в бешенство».

Заключение

   Период распространения марксизма в России можно считать целой эпохой. Это отдельная страничка истории нашей родины. Данную идеологию не стоит рассматривать однозначно. Она имеет как плюсы, так и минусы.

По мнению ряда историков и экономистов попытки построить «справедливое общество» на основе классического марксизма не только не жизнеспособны и утопичны, но привели к напрасной гибели миллионов людей во всём мире.

Точка зрения о несостоятельности марксизма как науки о развитии общества имеет место и в современном экономическом образовании.

Сторонниками марксизма были выдвинуты следующие задачи:

.) Перевод на русский  язык трудов К. Маркса и Ф. Энгельса  для распространения в России  идей научного социализма

.) Критика народничества  и разработка проблем русской  общественной жизни с точки  зрения марксизма.

Более того, группа Освобождение труда приблизила теорию марксизма к практике русского рабочего движения. Марксистские идеи она пропагандировала не вообще, а применительно к России. Русские рабочие считали Плеханова своим властителем дум и высшим авторитетом, до того как на роль вождя пролетариата выдвинулся Ленин.

Из всего этого можно сделать следующий вывод: особенности марксизма оказали заметное влияние на историю России, где он стал государственной идеологией.

В советском варианте формационная теория во многом превратилась в жесткую схему фатальной смены пяти типов общества: первобытного, рабовладельческого, феодального, капиталистического и коммунистического. Нельзя сказать, что в нашей стране марксизм вообще не развивался - он был дополнен теориями империализма и построения социализма в одной стране и другими новациями.

Однако попытка построить общество социальной справедливости на базе такой идеологии, оказалась не слишком удачной, что привело к разочарованию многих обществоведов в познавательных возможностях марксизма.

марксизм труд народничество

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

1.Ленин В.И., Полное Собрание  Сочинений, 5 издание, т.8, с.410.

2.Литературная энциклопедия. - В 11 т.; М.: издательство Коммунистической  академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под  редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929-1939.

.Отечественная история: учеб. пособие / под общ. ред. Н.А. Невоструева; В.Ю. Черных; Перм. гос. мед. академия; Зап.-Урал. ин-т экономики и права. - Пермь,

.Кудинова Н. Т. История  России IX-XX веков: Учебное пособие  для студентов-иностранцев технических  вузов. Хабаровск: Издательство ХГТУ, 2003 2007. - 222 с.