Определение религии у различных философов

 
 
Определения религии 
 
Гоббс Томас 
Р. есть внешний культ, посредством которого люди выражают своё почитание Бога. Р. есть «страх перед невидимой силой, придуманной умом, или воображаемой на основе выдумок, допущенных государством». 
Юм Давид 
Религия – признание существования невидимой разумной силы в мире. 
Воображение придаёт неизвестным причинам большую определенность и воплощает их в образы, антропоморфизирует. 
Поль Анри Гольбах 
Религия - система поведения, созданная невежественным воображением, чтобы снискать благоволение неизвестных сил, которым, как полагали, подчинена природа; в основе религии всегда имеется какое-нибудь гневное и неумолимое божество. 
Кант Иммануил 
Р. – познание всех наших обязанностей как божественных заповедей. 
Всякая религия состоит в том, что мы смотрим на Бога как законодателя всех наших обязанностей, достойных почитания. 
Гегель Георг Вильгельм Фридрих 
Р. – создание открывающего себя разума; сознание абсолютной сущно-сти: самосознание Бога.  
То, что мы называем религией – есть знание о Боге и неразделенность сознания с этим содержанием. 
Религия есть отношение к абсолютному в форме чувства, представления и веры («Философия права»). 
Фейербах Людвиг 
Сущность религии в том, что глубоко человеческие отношения воспринимаются как божественные. 
Предмет и основа религии – сущность человека. 
Фантазия есть основной орган и сущность религии. 
Энгельс Фридрих 
Всякая религия есть не что иное, как фантастическое отражение в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, - отражение, в котором земные силы принимают форму неземных. 
Плеханов Георгий Валентинович 
Религию можно определить как более или менее стройную систему представлений, настроений и действий. Представления образуют мифологический элемент религии, настроения относятся к области религиозного чувства, а действия – к области религиозного поклонения, или, как говорят иначе, культа.