Основные направления антидарвинизма конца 19-начала 20 в

Основные направления  антидарвинизма конца 19-начала 20 в

 

 

Антидарвинизм

 

Антидарвинизм – это группа учений, в той или иной форме  отрицающих ведущую роль естественного  отбора в эволюции. К этой категории  принадлежат как эволюционные теории: ламаркизм, сальтационизм, катастрофизм так  и более или менее частная  критика основных положений дарвинизма.

Рост антидарвинистских  настроений имел вполне объективные  причины - из поля зрения дарвинистов  выпал ряд фундаментальных, важных для эволюционной теории вопросов, ради которых она создавалась. Это  причины сохранения в историческом развитии системного единства организма, механизмы включения в эволюционный процесс онтогенетических перестроек, неравномерность темпов эволюции, причины  макро- и прогрессивной эволюции, крупномасштабные события в эпохи  биотических кризисов.

Исторически антидарвинизм  возник как реакция на публикацию «Происхождения видов» Ч. Дарвина. Наиболее последовательно эти возражения в 1871 г. резюмировал Майварт в  статье «Об образовании видов»: 1) поскольку отклонения от нормы обычно невелики, они не должны заметно  влиять на приспособленность особей; 2) так как наследуемые отклонения возникают случайно, они должны взаимно  компенсироваться в череде поколений; 3) накоплением и закреплением небольших  отклонений трудно объяснить возникновение  сложных структур, таких как глаз или внутренне ухо. Кроме того, согласно Дарвину, в природе должны быть широко представлены переходные формы, тогда как обычно между  таксонами обнаруживаются более  или менее чёткие разрывы. На эти  возражения обращал внимание и сам  Дарвин в последующих изданиях своей  работы, однако не смог их объяснить. Из-за этого во второй половине 19 века возникли конкурирующие эволюционные учения, такие как неоламаркизм.

Неоламаркизм - первое крупное антидарвинистское учение, возникшее еще в конце XIX века - основывался на признании адекватной изменчивости, возникающей под непосредственным или косвенным влиянием средовых факторов и обеспечивающей прямое приспособление организма к ним ; на идее наследования приобретенных признаков; на негативном отношении к созидательной роли естественного отбора. Неоламаркизм не был единым течением, а объединял в себе несколько направлений, каждое из которых пыталось развить ту или иную сторону учения Ламарка.

Течения Неоламаркизма 

 

• Ортоламаркизм 
• Психоламаркизм
• Механоламаркизм

 

 

Ортоламаркизм   

 

 Ортоламаркизм  - совокупность гипотез, развивающих  идею Ламарка о стремлении  организмов к совершенствованию  как внутренне присущей всему  живому движущей силе эволюции. Именно оно определяло прямолинейность  эволюции.  Представители: К. Нагели, Э. Коп, Г. Осборн 

Психоламаркизм

 

Основу этого направления  составила идея Ламарка о значении в эволюции животных таких факторов, как привычки, усилия воли, сознание, присущее не только животным, но и составляющим их клеткам. Таким образом, эволюция представлялась как постепенное  усиление роли сознания в развитии от примитивных существ до разумных форм жизни, что развивало учение о панпсихизме (всеобщей одушевленности). Представители: А. Паули, А. Вагнер.

Механоламаркизм 

 

 Механоламаркизм - концепция  эволюции, согласно которой целесообразная  организация создается путем  прямого или «функционального» приспособления (упражнения органов по Ламарку). Вся сложность эволюционного процесса, таким образом, сводилась к простой теории равновесия сил, по существу, заимствованной из ньютоновской механики. Представители: Г. Спенсер, Т. Эймер.

Неоламаркистские концепции  утратили свое влияние к 30-м годам  прошлого столетия, хотя отдельные  их идеи находили поддержку еще в  начале 70-х годов. Крупнейшим проявлением  неоламаркизма в отечественном  естествознании была концепция Т.Д. Лысенко о наследственности как  свойстве всего организма. Телеологическая  концепция эволюции (телеогенез) идейно была тесно связана с ортоламаркизмом, так как исходила из все той  же идеи Ламарка о внутреннем стремлении всех живых организмов к прогрессу.

 В начале XX века возникает генетика - учение о наследственности и наследуемости измененных признаков. Основателем ее считается Г. Мендель, который ставил свои опыты еще в 1860-х годах. Но датой рождения генетики считается 1900 г. - в это время Г. де Фриз, К. Корренс, Э. Чермак вторично установили правила наследования признаков в поколениях гибридных форм, открытые Менделем в 1865 г. Первые генетики противопоставили данные своих исследований дарвинизму, в результате чего в эволюционной теории возник глубокий кризис. Выступление генетиков против учения Дарвина вылилось в широкий фронт, объединяющий несколько течений - мутационизм, гибридогенез, преадаптационизм и др. -под общим названием генетического антидарвинизма.

 Открытие устойчивости генов трактовалось как их неизменность, что способствовало распространению антиэволюционизма (У. Бетсон).Мутационная изменчивость отождествлялась с эволюционными преобразованиями, что исключало необходимость в процессе отбора как главной причины эволюции.

Теория номогенеза Л.С. Берга

 

Венцом этих построении была теория номогенеза Л.С. Берга, созданная  в 1922 г. Основу ее составила идея, что  эволюция есть запрограммированный  процесс реализации внутренних, имманентных  живому закономерностей. Берг считал, что организму присуща внутренняя сила неизвестной природы, действующая  целенаправленно, независимо от внешней  среды, в сторону усложнения организации. В доказательство этого Берг приводил много данных по конвергентной и  параллельной эволюции разных групп  растений и животных.