Открытие бессознательного (по З.Фрейду)

Министерство образования и науки Российской Федерации

Новосибирский государственный университет экономики и управления – «НИНХ»

Кафедра: Философии

 

Учебная дисциплина: Философия

 

 

 

 

ЭССЕ

на тему: «Открытие бессознательного (по З.Фрейду)»

 

 

 

 

 

 

Выполнила:

Студентка Сулковская Анастасия Андреевна

Номер группы: 1044

Проверила: Ядута Людмила Ивановна

 

 

 

 

 

г. Новосибирск

2014 год

ВВЕДЕНИЕ

 

Актуальность выбранной темы состоит в том, что проблема сознательного и бессознательного всегда привлекала пристальное внимание философов, ибо определение места и роли человека в мире, специфики его взаимоотношений с окружающей действительностью предполагает выяснение природы человеческого сознания. Для философии эта проблема важна и потому, что те или иные подходы к вопросу о сущности сознания, о характере его отношения к бытию затрагивают исходные мировоззренческие и методологические установки любого философского направления.

 Фрейду удалось показать  роль бессознательного в психике  человека, рассмотреть основные  зависимости сознания и бессознательного. Он считал, что бессознательное – это то, что подавляется сознанием, то, против чего сознание человека воздвигает мощные барьеры.

Бессознательное – это такое же исключительно человеческое проявление, как сознание, оно определяется общественными условиями существования человека.

Объектом исследования является проявление бессознательного по З. Фрейду.

Цель работы: рассмотрение темы «Открытие бессознательного по Зигмунду Фрейду».

Я ставлю перед собой следующие задачи при написании данной работы:

- дать определение термина «бессознательное»;

- определение трех областей психики по З. Фрейду;

-раскрытие  понятия Оно (бессознательного).

 

 

 

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

 

Фрейд считал, что психика состоит из трех слоев - сознательного, предсознательного и бессознательного, - в которых и располагаются основные структуры личности. Эти три области или системы психического находятся в состоянии непрерывного взаимодействия, а две первых – и в состоянии напряженной борьбы между собой. К этому взаимодействию и к этой борьбе сводится психическая жизнь человека. Каждый душевный акт и каждый человеческий поступок должно рассматривать как результат состязания и борьбы сознания с бессознательным, как показатель достигнутого в данный момент жизни соотношения сил этих непрерывно борющихся сторон.[1]

Содержание бессознательного (называемого Оно), по мнению Фрейда, недоступно осознанию практически ни при каких условиях.

Если рассматривать проявления бессознательного в нормативном аспекте, то обнаруживаются четыре их типа:

 - внеморальные, то есть не подлежащие этическим оценкам;

- подлежащие этическим оценкам, но при этом не выходящие за рамки моральных норм;

- нарушающие нормы морали (проступки, пороки);

- нарушающие нормы права (преступления).

В бессознательном слое располагается одна из структур личности - Ид, которая фактически является энергетической основой личности. В Ид содержатся врожденные бессознательные инстинкты, которые стремятся к своему удовлетворению, к разрядке и таким образом детерминируют деятельность субъекта. Существуют два основных врожденных бессознательных инстинкта - инстинкт жизни и инстинкт смерти, которые находятся в антагонистических отношениях, создавая основу для фундаментального, биологического внутреннего конфликта. Неосознанность этого конфликта связана не только с тем, что борьба между инстинктами, как правило, происходит в бессознательном слое, но и с тем, что поведение человека вызывается одновременным действием обеих этих сил.[2]

Для исследования проявлений бессознательного в рамках теории психоанализа были разработаны методы их изучения - метод свободных ассоциаций и метод анализа сновидений.

 Метод свободных ассоциаций  предполагает толкование психоаналитиком непрерывно продуцируемых пациентом слов. Психоаналитик должен найти закономерность в продуцируемых пациентом словах и сделать соответствующее заключение о причинах состояния, возникшего у обратившегося за помощью человека.

Аналогично осуществляется анализ сновидений. Необходимость анализа сновидений, по мнению Фрейда, связана с тем, что во время сна снижается уровень контроля сознания и перед человеком предстают сновидения, обусловленные частичным прорывом в сферу сознания его влечений, которые блокируются сознанием в состоянии бодрствования.[4]

Для Фрейда бессознательное характеризуется некой двойственностью, выявляемой не столько при феноменологическом описании бессознательных процессов как таковых, сколько при раскрытии динамики их функционирования в человеческой психике.

С одной стороны, в ходе описания психических процессов, не являющихся сознательными, обнаруживается так называемое скрытое, латентное бессознательное. Его характерным признаком является то, что представление, будучи сознательным в какой-то момент, перестает быть таковым в следующее мгновение, но может вновь стать сознательным при наличии определенных условий, способствующих переходу бессознательного в сознание.

С другой стороны, динамика развертывания психических процессов такова, что она свидетельствует о наличии в человеческой психике какой-то противодействующей силы, препятствующей проникновению бессознательных представлений в сознании.

Согласно Фрейду, "есть двоякое бессознательное: скрытое, но способное стать сознательным, и вытесненное, которое само по себе и без дальнейшего не может стать сознательным". Первый вид бессознательного З. Фрейд называет "предсознательным", второй – «вытесненным» бессознательным. [3]

В конечном счете психоаналитическая теория познания оказывается опирающейся на фрейдовский постулат, согласно которому источником бессознательного является нечто инфантильное. Поэтому «вытесненное» бессознательное взрослых людей рассматривается в психоаналитической философии исключительно через призму желаний и влечений человека, имевших место еще в детстве.

В процессе выявления смысла бессознательных проявлений человеческой деятельности Фрейд делал ставку на изучение сновидений, полагая, что это наиболее плодотворный путь и перспективный подход для понимания природы, содержания и механизмов функционирования бессознательного.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

По определению З. Фрейда, бессознательное – это действия человека, которые он совершает, не отдавая себе отчета, автоматически.

В результате написания эссе мною были получены следующие итоги (выводы):

- человеческая психика распадается, по Фрейду, на три области: сознание, бессознательное и предсознательное;

- бессознательное  называется Фрейдом Оно;

- существует 4 вида бессознательного: внеморальные, подлежащие этическим оценкам, нарушающие нормы морали (проступки, пороки), нарушающие нормы права (преступления).

- в бессознательном слое располагается одна из структур личности - Ид, которая фактически является энергетической основой личности;

- существуют два основных врожденных бессознательных инстинкта - инстинкт жизни и инстинкт смерти;

- для исследования проявлений бессознательного были разработаны методы их изучения - метод свободных ассоциаций и метод анализа сновидений;

- для Фрейда бессознательное характеризуется некой двойственностью, выявляемой при раскрытии динамики функционирования в человеческой психике.

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

 

1 Зигмунд Фрейд, психоанализ и русская мысль”, сост. В.М. Лейбин, Москва, “Республика”, 1994. – С.284

2 Бессознательное, его открытие, его проявление. От Фрейда к Лакану, Коллоквиум московского круга, 1992.

3.   З. Фрейд. Психология бессознательного: сборник произведений, Москва “Просвещение”, 1989.
4. З. Фрейд. Основные принципы психоанализа, Киев,1998.