Предмет философии

Будущее философии - не самодовлеющая  величина. Оно зависит от общества в целом. Если есть будущее у общества, то есть оно и у философии.

Перспективы развития философии  связаны с развитием науки. Усложнение решаемых научных задач, трудности, с которыми будет сталкиваться наука, потребуют философского осмысления. Наука и философия хотя и движутся по своим особым орбитам, активно взаимодействуют, обогащают друг друга. Тем не менее, вопрос об их соотношении остаётся открытым. Сохраняется опасность их разрыва и противопоставления. Соотнося философию и науку, следует помнить, что научность философии это не цель и не итог, а средство и условие философского исследования. И когда говорят, что философия (всякая философия) - это наука, то опираются на чисто формальные соображения: у неё имеется свой категориальный аппарат, её инструментарий. Однако с этой точки зрения, не каждая философия может быть научной в строгом смысле этого слова. Вряд ли этот критерий применим к философии Кьеркегора и Ницше, Розанова и Шестова, не претендовавших на статус научности, так как средства использовали иные.

Философия и является наукой и не является ею, выходит  за эти рамки. Помимо собственно научного отображения и весьма специфического объяснения действительности она включает обобщающее толкование ее и собственно нравственное и эстетическое отношение  к ней. Можно предположить, что признание философии и наукой, и мировоззрением приобретет в будущем наибольшую остроту и откроет новые горизонты для её развития.

Будущее философии связано  с её деидеологизацией. Дальнейшее развитие философии предполагает её освобождение от диктата политики, засилья политической конъюнктуры.

Характерной чертой идеологизации  философии является приписывание ей, её истории однозначно конфронтационной схемы. И, действительно, можно представить  философию как арену борьбы материализма и идеализма. Но вместе с тем, многие разногласия между философами имели характер вполне естественной теоретической полемики, творческой дискуссии. И этому мы свидетели. Краеугольным камнем будущей философии станет идея взаимопонимания и взаимопомощи, общечеловеческой солидарности.

Философия не та область, где можно с легкостью предлагать футурологические сценарии. Тем не менее, можно сказать, что философия, несмотря на все зигзаги развития и связанные с ними крайности  и деформации, далеко не исчерпала  свои творческие возможности. Современная философия на пороге третьего тысячелетия вплотную подошла к выработке новой “парадигмы” планетарного мировосприятия, мирооценки, мироразмерности человека и человекоразмерности мира.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. Список использованной литературы.

 

1.  Роднов Л.Н. Сознание. Познание. Личность. – Кострома, 2004.  
2.  Хайдеггер М. Разговоры на проселочной дороге. -2008.  
3.  Башляр Г. Новый рационализм. – 2008.  
4.  Мигдал А.Б. Поиски истины. –  2006.  
5.  Пуанкаре А. О науке. –2012.  
6.  Симонов П.В., Ершов П.М., Вяземский Ю.П. Происхождение духовности. –2010.  
7.  Скачков Ю.В. Полифункциональность науки // “Вопросы философии”. -2011. №11.  
8.  Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. –2009.  
9.  Рассел Б. История западной философии. –2011.  
10. Армстронг, А. Истоки христианского богословия. Санкт – Петербург: Издание Олега Обышко. -2008.  
11. Борноволоков, О. Неопубликованная лекции по истории философии. Киев: УЕСБ, 29. 01. 2010.  
12. Губский, Е. (редактор). Философский энциклопедический словарь. Москва: ИНФРА -2009.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат на тему:

Теоретический и систематический характер философского знания, категории и принципы философии

 

ПЛАН

 

 

1.   Введение

2.   Предмет философии

2.1 Истоки возникновения  философии

2.2 Основные функции

2.3 Специфика философского  знания

3.   Периодизация  истории философии. Исторические  формы философии

3.1 Исторические формы  философии.

4.   Заключение

5.   Список использованной литературы.