Проблема бытия в философии ХХ века

Нас, людей, как мыслящих существ, естественно интересует вопрос: как возник наш человеческий мир, что ему предшествовало, благодаря чему он стал возможным? Что представляет собой реальный предмет, реальный мир? Каково его бытие? Мы, конечно, уверены в том, что бытие есть, но на чем зиждется подобная уверенность? И что такое “бытие есть”?
Проблема бытия, разработанная в немецкой философии примерно в середине XVIII века, просуществовала в заданном немецкой классикой виде почти 200 лет, и инициировала постановку многих фундаментальных проблем философии; к ним принадлежат вопрос об отношении мышления к бытию, идея активности мышления, тема противоречий в мышлении и бытии и т.д. В середине XVII — начале XVIII вв. понятие бытия еще не сформировалось; философское внимание в этот период было сосредоточено на понятии природы. Сначала это была природа, тесно связанная с актом божественного творения, вследствие чего зачастую сливалась с Богом, как, например, Бог-природа у Спинозы.

Введение 3
1. Философский смысл проблемы бытия 4
1.1 Бытие как философская категория…………………………………………….4
1.2 Философия бытия……………………………………………………………….6
2. Проблема бытия в истории философии 8
2.1 Античная философия…………………………………………………………8
2.2 Средневековая философия……………………………………………………9
2.3 Новое время…………………………………………………………………10
2.4 Проблема бытия в русской религиозной философии…………………….11
2.5 Отношение к проблеме бытия в философии “постмодерна” XX веке….13
3. Законы и категории бытия 16
3.1 Всеобщая связь и взаимодействие…………………………………………...16
3.2 Сущность и явление……………………………………………………………18
3.3 Диалектический и механистический детерминизм………………………….19
3.4 Противоречие………………………………………………………………….21
Заключение ………..23
Список литературы……………………………………………………………….24