Философские идеи В. Вернадского

«Философская  тенденция в научном творчестве В.И. Вернадского была   настолько  сильна,  что, пытаясь бороться с ней, стремясь не дать возможности стать доминирующей, ученому приходилось сознательно идти по пути жесткого ограничения философского полета своей мысли. Его философская мысль часто опереживала развитие его научной мысли в области естествознания. Благодаря этому она освещала последней дорогу  вперед. Он понимал, что здесь таится большая опасность, прежде всего для самих философских обобщений, их глубины и обоснованности. И  он  боролся против этого, как он сам говорил, «великого соблазна» заняться философскими проблемами ранее, чем будут получены необходимые для этого точные и неоспоримые эмпирические данные»¹⁰.

В этих внутренних противоречиях типичных для всякого  крупного натуралиста – мыслителя, лежит причина известной отрывочности многих философских экскурсов В.И. Вернадского, мозаичность его отдельных философских мыслей, как бы вкрапленных в основной научный текст, но отнюдь не чужеродных ему.

Кроме  того, не  следует  забывать о  том, что  взгляды В.И. Вернадского, как действительно великого ученого, который был в постоянном творческом горении, развивались, эволюционировали. Поэтому, если сравнивать ранние и поздние работы ученого, нередко можно заметить не только разные оттенки, но иногда и различие в трактовке тех или иных философских, социальных и других вопросов.

Взаимосвязь естествознания и философии в трудах В.И. Вернадского  носила постоянный и твердый характер. Она  никогда   не  была  только  внешним украшением его научных исследований, а составляла их стержень и всегда носила внутренний характер. Его философские выводы вытекали из  его   конкретных  естественно научных изысканий, давая в свою очередь толчок к постановке новых научных проблем и намечая пути их возможного решения.

Наконец, связь  естествознания и философии в  трудах  В .И. Вернадского всегда была связью глубоко творческой, приводившей к новым философским выводам и обобщениям.

Интерес В.И. Вернадского к философии, философским вопросам и произведениям носил чрезвычайно постоянный характер. Он сопровождал ученого всю его сознательную жизнь –  с  юношеских лет и до последних дней.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Гиляров А.М.  Вернадский,  дарвинизм и Гея. Критические за  метки на полях «Биосферы».  //Журнал общей биологии.  1994. Т. 55, № 2, 380с.
2. Вернадский В.И. Проблемы биогеохимии //Труды биохимической   лаборатории. М.: Наука, 1980. Вып. 16.
3. Вернадский В.И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М.: Наука, 1965.
4. Вернадский В.И.  Размышления натуралиста. Научная мысль как    планетное явление. М.: Наука, 1977. – 125с.
5. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., Наука, 1988 г.
6. Мочалов И.И. Творчество В.И. Вернадского и философия. // Философские науки, 1988 г., №4. 235с.

¹ Гиляров А.М.  Вернадский,  дарвинизм и Гея. Критические за  метки на полях «Биосферы».  //Журнал общей биологии.  1994. Т. 55, № 2, с. 238-249.

² Мочалов И.И. Творчество В.И. Вернадского и философия. //Философские науки, 1988 г., №4. Стр. 101-107.

³ Мочалов И.И. Творчество В.И. Вернадского и философия. // Философские науки, 1988 г., №4. Стр. 105.

⁴ Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., Наука, 1988 г.

⁵ Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., Наука, 1988 г. – с. 111.

⁶ Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., Наука, 1988 – с. 213.

⁷ Казначеев В.П. Вопросы диалектики природы в работах В.И. Вернадского. // Вопросы философии, 1981 г., №8. Стр. 100.

⁸ Вернадский В.И. Биогеохимические очерки. М., 1940 – с. 83.

⁹ Семенова С.Г., Грачева А.Г. Русский Космизм: Антология философской мысли. М., Педагогика-пресс, 1993. – с.297-298

¹⁰ Микулинский С.Р. Очерки  развития  историко-научной мысли. М., Наука, 1988 г. – с. 7