Философское учение о материи. Человек во вселенной

4. Философское учение  о материи. Человек во вселенной.         

Термин «материя» в  философии появился в связи с  попыткой выяснить  сущность

и основу всех вещей. Характеристиками материи принято считать фундаментальные

законы науки: материя  не сотворима и неуничтожима, а  только переходит из

одного состояния в  другое. Она причина самой себя и основание всех изменений.

Под материей принято понимать две вещи: а) субстанция, первооснова,

существующая наряду с  атрибутами и свойствами б) мир в  целом, как

совокупность отдельных  предметов. Материя философская  категория и

представляет собой единство, содержание и объём. Содержание –  сумма

существенных признаков  понятия. Объём – то, что мыслится посредством понятия,

определённая предметная область, к которой приложимо  данное понятие. Материя

есть объективная реальность. Атрибуты материи отличают ее  от сознания, и

являются способом её существования. Атрибуты материи бывают двух типов:

характеризующие отдельно взятый предмет и характеризующие бесконечное  их

множество. К первым относятся: движение пространство, время, количество,

сущность и т.д. Ко вторым относятся – бесконечность, вечность,

несотворимость, неуничтожимость  и др.

Гегель писал: - «Пребывание  есть покой в том смысле, что  оно как понятие

противоположно своей  реализации, своему движению».   Движение и покой в

равной степени абсолютны, и относительны в философском  смысле: абсолютны в

смысле универсальности, непреложности для всех конкретных состояний материи,

относительны в смысле пространственной и временной ограниченности,

преходящего характера.

Способ существования  материи состоит в том, что  во всех своих бесконечных

превращениях материя  вечно остаётся одной и той  же и ни один из её атрибутов

не может быть уничтожен  никогда. Материя  имеет сложную  организацию: казалось

бы, в связи с её бесконечностью, постоянным хаотическим изменением структура

материи должна быть хаотичной, беспорядочной, не подчиняющейся строго

определённым законам, но на самом деле всё не так. Мы наблюдаем

закономерности в строении материи. Всё подчинено тому принципу, что

бесконечная материя разбивается  на множество отдельных конечных элементов,

которые в свою очередь  содержат в себе также бесконечности  и процессы,

происходящие во всей бесконечной  материи подобны  процессам, происходящим в

частях. Часть – подобна  целому.

Выход человека в космос, развитие науки заставляют задуматься над вопросом о

соотношениях человека, как  маленькой разумной пылинки, и вселенной. Антропный

космологический принцип: биологический  отбор фундаментальных констант

определяет специфику  и структуру вселенной, само возникновение  вселенной в

значительной мере детерминировано  существованием человека. Из этого  принципа

следует, что человек не просто наблюдатель вселенной, а  придаёт ей как бы

существование, он помогает ей осмыслить себя, констатирует факт её

существования. Человек является не только мерой всех  вещей, но и  их творцом.

Академик Н.Н. Моисеев  сформулировал свой подход к проблеме эволюции

Вселенной: на первый взгляд кажется, что Вселенная не имеет  какого то

конкретного направления  в своей эволюции, но все-таки можно  проследить что

вселенная, каждая её галактика, каждая планетарная система стремится  породить

всё более и более сложные  материальные образования, переходя наконец, к

появлению жизни и усложнению форм этой жизни. В связи с большим  возрастом

вселенной, вполне вероятно, что в некоторых системах появились  разумные формы

жизни за долго до появления  земной цивилизации.