Деньги: сущность и значение в хозяйственной жизни общества

Развитие товарного производства неотделимо от денег, так, как деньги есть форма богатства, ради которой товары выносятся на рынок. Поэтому избыточный спрос (предложение) на денежном (товарном) рынках нельзя устранить повышение покупательной силы денег по отношению к товарам. Это очевидно, когда речь идет о погашении займов. Но займы фиксируются в денежных единицах потому, что товары оцениваются в денежных единицах, поскольку выносятся на рынок ради приобретения денег. Снижение товарных цен восполняет недостаток денег для роста производства только в том случае, если стимулирует приток новых денег на товарные рынки.

С другой стороны, поскольку  товар есть средство приобретения денег, избыточное предложение (спрос) на денежном (товарном) рынках устраняется путем увеличения предложения товаров. По достижении оптимального уровня производства и занятости увеличение количества денег вовсе не обязательно приводит к повышению цены, соответственно, к падению стоимости денежных накоплений. Как средство сохранения стоимости деньги пользуются неограниченным спросом. Поэтому избыточное предложение денег может и должно быть поглощено (при правильной процентной политике) увеличившимся спросом на деньги.

К сожалению, это простое  денежное правило остается тайной, так, как в рамках общепринятого взгляда на происхождение (назначение) товара и денег, увеличение денежных накоплений как всеобщий закон развития товарного производства подменяется законом цен, как он формулируется количественной теорией денег.

Итак, на основе вышесказанного можно сделать некоторые выводы:

• Между ценой и спросом на товар существует обратная зависимость, которая объясняется тем, что предельная полезность денег убывает с меньшей скоростью, чем предельная полезность любого товара.
• Если стоимость товара определяется через предельную полезность, стоимость денег не может быть определена через стоимость товаров, так, как деньги принципиально отличаются от товаров тем, что их предельная полезность не зависит от их количества, то есть сохраняется неизменной.
• Чтобы контролировать уровень цен без ущерба для производства и занятости, нужно держать под жестким контролем не денежную массу и/или процент по финансовым активам, а процент по денежным накоплениям (активам).

К сожалению, это простое денежное правило остается тайной, так, как в рамках общепринятого взгляда на происхождение (назначение) товара и денег, увеличение денежных накоплений как всеобщий закон развития товарного производства подменяется законом цен, как он формулируется количественной теорией денег.

Говоря о деньгах, можно  заметить, что не только в экономической  сфере они играют одну из главных  ролей. В социальной сфере деньги также выполняют несколько функций.

2.3. Роль денег в социальной жизни общества.

Деньги всегда были в центре экономической науки, но практически никогда не интересовали советских социологов. Для них такое отсутствие интереса в условиях советского строя было естественным, так как образ жизни определялся господством института государственной собственности, устойчивой социальной структурой, приоритетом принципа социальной справедливости. А советский менталитет рассматривал деньги как средство социального неравенства и эксплуатации человека человеком. Ситуация в жизни и в науке качественно изменилась в условиях перехода к рыночной экономике. Деньги стали важнейшим элементом нового качества российского общества - его социальной стратификации, и вместе с тем ведущим социально-экономическим ориентиром, от которого зависят состояние, эволюция и перспективы всех без исключения его сфер.

С момента своего возникновения деньги представляли собой и представляют поныне социальную ценность. Деньги были и остаются для людей средством обладания плодами своей деятельности в такой форме, которая гарантирует их сохранность. Именно деньги позволяют откладывать потребление на какой угодно срок. Накопление денег - это всеобщая форма капиталов. Главное в капитале то, что он сохраняется, а не расходуется. Все сказанное - аксиомы экономической науки. Но экономисты не всегда склонны признавать, что эти аксиомы имеют и социологическую интерпретацию, выражаемую социальными функциями денег.

Для иллюстрации взаимосвязи экономических и социальных функций денег можно привести простейший пример: достаньте из портмоне любую денежную купюру и увидите на одной из сторон - сухую количественную номинацию ее «веса»: 10, 50, 100, 500, 1000 рублей и т.д. На другой стороне купюры, помимо стоимостного знака, - рисунок с портретом политического лидера конкретного государства (от королей до президентов) или великого писателя, музыканта, значительно реже - женские портреты - от простых работниц и царствующих особ. На российских деньгах теперь вместо портретов - пейзажи, архитектурные памятники, олицетворяющие страну. Эти так называемые идеолограммы, отражающие историю и традиции каждого народа и его государства.

Итак, в зависимости от того, с позиций какого подхода - экономического или социологического - анализировать проблему денег в обществе, можно выделить две группы их функций: традиционно экономических,  рассмотренных ранее, и менее изученных, как правило, не выступающих на поверхности - социальных.

Конструктивные посылки анализа социальной сущности денег даются в работах Гегеля. Так, Гегель в «Иенской реальной философии» писал: «Деньги являются материальным, существующим понятием, формой единства или возможностей всех вещей, связанных с потребностями»⁹. Иначе говоря, деньги -«форма единства или возможности всех вещей».

Согласно Г.Гегелю, «потребность и труд образуют у большого по численности народа чудовищную систему общности и взаимной зависимости, которая изнутри сама по себе двигает жизнью мертвых вещей, жизнью, мечущейся в своем движении слепо и стихийно и туда и сюда, подобно дикому зверю, нуждающемуся в постоянном и строгом укротителе и обуздывании». Магическую власть денег Г. Гегель связывал с «системой общности и взаимной зависимости». Отсюда реально вытекает сложная и противоречивая проблема социальной сущности денег, их функций в системе общественных отношений и социального взаимодействия.

Известный экономист А.Смит смешивал понятие денег с их функциями. К. Маркс в связи с этим писал: «...различие между "currency" и "money", между средством обращения и деньгами, не отмечается в книге А.Смита «Богатство народов».

Другой, не менее известный экономист Д. Рикардо, начавший свою научную деятельность с вопросов денежного обращения, в своем капитальном труде «Начала политической экономии и налогового обложения» тоже не делает деньги объектом самостоятельного рассмотрения.

В тоже время в работе «Философская пропедевтика» (1808-1811 гг.) Г. Гегель дает свое определение: «Деньги - всеобщий товар, который как абстрактная стоимость не может, следовательно, сам быть употреблен для удовлетворения какой-либо особенной потребности. Они лишь всеобщее средство для употребления за них тех особенных вещей, в которых нуждаешься»¹⁰.

Г. Гегель ясно видел, что деньги играют особую роль в обществе, в котором все производится для обмена. Но деньги не могут быть исследованы в качестве обычного товара. Они товар - всеобщий.

Из общественной роли денег, обеспечивающих связь вещей как товаров и определяющих социальный статус товаровладельцев, вытекает власть над людьми. Потому деньги, вырастая из товарного мира, превращаются в господствующую отчужденную форму.

Пользуясь социологическим подходом к изучению явлений и процессов, можно сделать попытку к выделению социальных функций денег. При этом нужно учесть, что деньги рассматриваются как один из специфических социальных институтов, связанных с институтами собственности, обмена, производства и потребления.

Социологический взгляд на проблему денег, а шире - проблему богатства, развивали крупнейшие социологи М.Вебер, К.Маркс, В.Ленин. Позже важный вклад внесли известные американские социологи Т. Парсонс, А. Мартинели, Н.Смелзер, шведский социолог Ричард Сведберг, Никлас Луман, российские социологи и экономисты - Кистяковский, Ю. А. Васильчук, Р. Радаев, Г.Соколова.

Одной из наиболее открытых негативных сторон глобализма является исчезновение первой и традиционной социальной функции денег - историкокультурологической. Тем самым открывается еще одна возможность для эрозии патриотического сознания и замена его массовым космополитическим сознанием. Стирание национальных особенностей происходит во всех сферах общественной жизни и, в том числе, - в денежном обращении. С началом 2002 года в 12 странах Европейского союза всеобщей и единственной денежной единицей стала «евро». На всех купюрах исчезли прежние историко-культурологические характеристики, отражаемые в идеолограммах. Руками одного художника на знаках нарисованы абстрактные картинки-графити, не имеющие ничего общего с реальной историей, конкретными событиями и деятельностью исторических личностей стран Западной Европы.

Вторая социальная функция денег - статусная - отражает их влияние на социальный статус личности. Социальный статус - интегративный показатель положения человека в обществе, в конкретных сферах жизнедеятельности. Деньги в форме средства оплаты труда работника всегда в значительной мере определяли и определяют в наши дни положение и социальные возможности человека.

Третья социальная функция денег, связанная со статусной – социально-стратификационная. Ее сущность - в сильном влиянии денег на неуклонную социальную дифференциацию общества по уровню доходов и качеству жизни, что привело к резкой социальной поляризации на бедных и богатых. Это явление получило определение «социального разлома». В итоге в начале XXI века Россия является страной глубокой социальной поляризации, в которой уровень жизни 10% наиболее богатого населения минимум в 15-20 раз выше, чем 10% наименее обеспеченного населения. 36% населения живут ниже уровня бедности.¹¹

Четвертая социальная функция денег - регулятивно-поведенческая. Она регулирует социальные и межличностные отношения между людьми в зависимости от уровня их обеспеченности и обуславливает выбор личностью той или иной модели экономического поведения. Эта функция наглядно отражается в типе «экономического человека».

Пятая - очень своеобразная социальная функция денег - конфликтогенная. Суть ее в том, что деньги выступают основой возникновения социальной напряженности и конфликтной ситуации в обществе, которые могут достигать масштабов социального конфликта.

Также, можно выделить еще одну, шестую, социальную функцию денег - нравственную. Эта функция противоречива. Деньги, с одной стороны, разжигают низменные чувства людей: жадность, алчность, корысть, стремление к наживе и обогащению любой ценой, вплоть до преступлений, так распространенных сегодня в России, и ведут, как правило, к масштабной криминализации общества. В то же время деньги служат стимулом для экономической активности и трудового поведения человека, основой его морально-психологического комфорта и уверенности в себе, экономической свободы.

В зависимости от морально-нравственных принципов, которыми руководствуется человек в системе экономических отношений при определении основных жизненных ценностей, можно выделить и разные нравственные типы личности.

В современной России социальные функции денег со всеми их национальными особенностями всесторонне проявились в условиях перехода страны к рыночным отношениям. По сути, происходит масштабный процесс формирования культа денег.

В отличие от периода советской власти, с присущими ей уравниловкой и всевозможными ограничениями в оплате тружеников, с начала перестройки деньги «заработали», стали критерием жизненного успеха личности.

В период перестройки появились новые пути для заработка. По результатам социологического исследования в 1989 году 28%, а в 1990 году - 35% опрошенных считали, что возможности зарабатывать деньги улучшились, а, по мнению 11-12% - ухудшились.¹² Причем рассчитывали получить дополнительную работу пенсионеры, студенты, домохозяйки.

Начали сравнительно быстро и легко зарабатывать «хорошие деньги» прежде всего молодые люди, живущие в больших городах, с уровнем образования значительно выше среднего, еще несколько лет назад занимавшие невысокие социальные позиции в обществе. В целом это немногочисленная социальная прослойка. Для подавляющего большинства населения России с началом экономических реформ возможности «хороших заработков» начали постепенно улетучиваться как «дым, как утренний туман», а жизненный уровень из года в год продолжал снижаться.

Также как и в экономике, деньги в социальной сфере выполняют несколько функций, которые и определяют роль и значение денег в этой сфере:

• Историко-культурологическую, которая утратила свое значение. В связи с переходом на евро, на всех купюрах исчезли прежние историко-культурологические характеристики, взамен которых теперь нарисованы абстрактные картинки-графити, не имеющие ничего общего с реальной историей, конкретными событиями и деятельностью исторических личностей стран Западной Европы;
• Статусную, которая отражает влияние денег на социальный статус личности;
• Социально-стратификационную, которая заключается в сильном влиянии денег на неуклонную социальную дифференциацию общества по уровню доходов и качеству жизни.
• Регулятивно-поведенческую, которая регулирует социальные и межличностные отношения между людьми в зависимости от уровня их обеспеченности.
• Конфликтогенную, суть которой состоит в том, что деньги выступают основой возникновения социальной напряженности и конфликтной ситуации в обществе
• Нравственную, которая носит противоречивый характер. С одной стороны деньги вызывают низменные чувства, такие как алчность, зависть, корысть и т.д. Но, с другой стороны, деньги служат стимулом для становления личности человека, для повышения благосостояния и стремления к лучшей жизни.