Еуфрасіння Полацкая

З імем Ефрасінні звязана таксама будаўніцтва храмаў у Беларусі . Стаўшы ігуменняй , на вырашыла замест старой драўлянай царквы ўзвесці новую мураваную . Для ажыццяўлення гэтай задачы быў запрошаны полацкі дойлід Іван . Будаўніцтва царквы заняло роўна 30 тыдняў. Будынак , якое захавалася да нашых дзён , дзівіць сваімі прапорцыямі , вытанчанасцю і прыгажосцю . Па дасканаласці сваёй мастацкай кампазіцыі Спаса- Эўфрасіньнеўскі манастыр - вяршыня архітэктурнай думкі Полацка і адзін з цудоўных помнікаў архітэктуры Беларусі.

Еўфрасіння спрыяла і развіццю выяўленчага мастацтва. У манастыры яна адкрыла іканапісную майстэрню . Таму з вытанчаным мастацкім густам былі аформленыя інтэр'еры царквы. Сцены яе ўпрыгожвалі выдатныя фрэскі , якія напісаны невядомымі полацкія мастакі 12 стагоддзя . Навукоўцы лічаць , што адна з гэтых , якія дайшлі да нас , дзівосных па прыгажосці і вытанчанасці фрэсак нагадвае аблічча самой Ефрасінні Полацкай. Сярод фрэсак вылучаюцца таксама малюнкі грэчаскіх бацькоў царквы - Іаана Златавуста і Васіля Вялікага.

Вялікую каштоўнасць ўяўляла сабой якая мела ў Спаса- Еўфрасіннеўскага царквы абраз Маці Божай. Гісторыя яе набыцця такая. Карыстаючыся сваім сваяцтвам з візантыйскім імператарскім домам , Еўфрасіння адправіла свайго пасланца Міхаіла да імператара Мануіла Комніна і канстанцінопальскага патрыярха Лукі Хризовергу з багатымі дарункамі і адначасова з просьбай даслаць у яе манастыр абраз Багародзіцы Эфескай - адну з трох , якія яшчэ пры жыцці Дзевы Марыі стварыў першы хрысціянскі іканапісец апостал Лука . Як склаўся лёс іконы пасля смерці Ефрасінні Полацкай , невядома , але ў цяперашні час яна знаходзіцца ў Рускім Музеі Санкт -Пецярбурга.

Вялікую мастацкую каштоўнасць прадстаўляў таксама Крыж Ефрасінні Полацкай. Ён быў зроблены па яе замове Полацкім майстрам Лазарам Богшам у 1161 годзе і падораны ёю Спаскай царквы навечна .

Крыж быў зроблены з кіпарысавага дрэва і меў шасціканцовую форму . Па пярэдняга і адваротнага боку яго пакрывалі залатыя , а па баках сярэбраныя пласціны. Залатыя пласціны былі ўпрыгожаны найтанчэйшымі эмалевымі абліччамі святых , арнаментам каштоўнымі камянямі , а па перыметры Крыжа - дзівоснай ніткай буйнога жэмчугу . Па баках Крыжа ішла надпіс , якая змяшчае дату 1161 , імя заказчыцы і страшнае праклён таму, хто адважыцца паквапіцца на гэтую святыню : "Ды не изнесется з манастыра ніколі ж . А шчэ хто не паслухаецца і знесеть ( Крыж ), ды не будзе яму памочнік сумленнай крыж ні ў гэты век , ні ў будучыні ".

На заднім боку крыжа дробнымі літарамі было выразана імя Лазара Богшы , а таксама сума , затрачаных на яго выраб - 140 грыўняў.

Трагічна склаўся лёс гэтай унікальнай нацыянальнай рэліквіі. Праляжаўшы сто гадоў у Спаскай царквы , ён быў гвалтоўна перавезены ў Смаленск , а адтуль у Маскву. У 1563 годзе Іван Жахлівы пры аблозе Полацка пакляўся вярнуць крыж , калі возьме горад . Авалодаўшы ім , ён стрымаў сваё слова .

Неўзабаве палачане вымушаныя былі схаваць крыж у нішы Спаскага сабора , дзе ён знаходзіўся да 1928 года, а затым быў перададзены Беларускаму Дзяржаўнаму Музею ў Мінску , адтуль трапіў у Магілёў , дзе ў самым пачатку Вялікай Айчыннай вайны бясследна знік. Пра лёс яго да гэтага нор нічога не вядома.

Завяршыўшы будаўніцтва Спаскай царквы. Еўфрасіння прынялася за ўзвядзенне новага храма - Царквы Святой Багародзіцы , каля якой паўстаў мужчынскі манастыр . Магчыма , па яе задуме былі пабудаваны і іншыя выдатныя збудаванні . Аднак ад іх да нашых дзён не захавалася нават следу.

На схіле гадоў Еўфрасіння вырашыла здзейсніць паломніцтва ў Канстанцінопаль і Ерусалім . З сабой у далёкую дарогу яна ўзяла стрыечных сясцёр Еўпраксію і Яўхіма і брата Давіда . Паўсюль у усходнеславянскіх княствах знакамітую палачанку чакала гасціннасць. На сваім шляху яна сустрэлася з імператарам Мануілам Камнінам , які ішоў вайной на венграў. Той прыняў сваячку ветліва і "з вялікім пашанай паслаў яе ў Царград " . Там паломнікі наведалі сабор Святой Сафіі , набылі залатое кадзіла , дарагія падарункі і атрымаўшы ад патрыярха дабраславеньне паехалі далей. У канцы красавіка паломнікі дасягнулі Ерусаліма .

Еўфрасіння пасялілася ў манастыры Святой Багародзіцы і тры дні запар прыходзіла маліцца да Дамавіны Гасподняй . На трэці дзень яна папрасіла усявышняга , каб дазволіў ёй памерці ў Святым горадзе , дзе адбылося збаўленне роду чалавечага.

У хуткім часе Еўфрасіння захварэла. Паданне кажа , што ёй быў пасланы анёл , абвяшчаецца пра яе смерць і пра прыгатаваная для яе спакоі. На 24 -й дзень хваробы яна адчула блізкі канец . Вызнаваць святар і прыняўшы прычасце , Еўфрасіння ўручыла душу сваю Усявышняга.

Зямная жыццё асветніцы завяршылася 23 мая 1173 года . Цела яе пахавалі ў манастыры Святой Багародзіцы ў Ерусаліме. Затым Давід і Еўпраксія , вярнуўшыся ў Полацк , прынеслі вестку аб блажэннай смерці і пахаванні прападобнай Ефрасінні .

3 Кастрычнік 1187 года Ерусалім  заваяваў султан Саладин , які запатрабаваў ад хрысціянаў у пятидесятидневный тэрмін пакінуць горад , папярэдне выкупіўшы сваё жыццё . Манахі рускага манастыра , вяртаючыся на радзіму , узялі з сабой святыя мошчы рускай князёўны , якія былі перанесены імі ў Кіева- Пячэрскую лаўру .

У 1910 мошчы прападобнай Еўфрасінні былі ўрачыста перанесены ў Полацк, у заснаваны ёю манастыр , дзе яны спачываюць у цяперашні час.