Иван Васильевич Грозный

          Братоубийство  вызвало  смутные  толки  в  народе , и  тогда  очень  кстати  появился  безымянный  донос  о  том , что  новгородцы  замышляют  измену  и  намереваются " отдаться  под  власть  Литовского  княжества " .

         В  конце  1568  Иван  Васильевич  с  сыном  Иваном  Возглавил  карательную  экспедицию  в  Новгород . Втайне  подготовленный  поход 15 - тысячного  опричного  войска  по  родной  земле  был  отмечен  проявлением  крайней  жестокости  царя  и  бессмысленным  кровавым  и  разбойным  разгулом  его  слуг - опричников . Были  разграблены  Клин , Тверь  и  Торжок . В  самом  Новгороде  безудержная  расправа  над  горожанами  продолжалась  40  дней . За  это  время  из  церквей  и  монастырей  были  изъяты  все  ценности , опричники  избивали  и  грабили  всех  подряд , не  разбирая  правых  и  виноватых . Потом  царь  направился  в  Псков . Псковичам  посчастливилось    избежать  погрома , но  не  казней . Царь  ушел  из  Пскова , прихватив  церковную  казну . Новгородско- Псковский  поход  Грозного  нанес  большой  урон  наиболее  развитым  районам  России  и  этим  ухудшил  её  экономическое  и  военное  положение . Самые  скромные  подсчеты  казненных  в  Новгороде  говорят  от  2-х-3х  тысячах  жертв . 

         Многие  знатные  новгородцы  были  под  стражей  отправлены  в  Александрову  слободу. 5  месяцев  велось  следствие , результаты  которого  стали  известны  летом  1570 г. , и  неожиданно  в  число  обвиняемых  по  делу " новгородской  измене " попали многие  из  руководителей самих  опричников . Жестокой  казни  подверглись  фактически  глава  опричнины  Алексей  Данилович Басманов  и  его  сын  Ферод , любимец  царя  и  другие . Тогда  в  течение  нескольких  дней  было казнено  свыше  100  человек .

         В  годы  опричнины  и  Левонской  войне  положение  главных  производителей  страны  крестьян  ещё  больше  ухудшилось : возросла  не  только  барщина , но  наряду  с  ней  увеличился  и  оброк . Иначе  и  быть  не  могло ! Опричнина  дубина , ударяя  одним  концом  по  вельможной  знати , ещё  сильнее ударяла  по  крестьянину  и  посадскому  человеку , причинив  им  неисчислимые  беды .

        В  конечном  счете  опричнина  ликвидировала  политическую  раздробленность , но  вызвала  в  стране  ещё  более  обострёние  противоречий. В 72  Грозный отменил  опричнину  и  даже  запретил  под  страхом  наказания  кнутом  упоминать  это  ненавистное  в  народе  слово . опричные  и  земские  территории , опричные  и  земские  войска , опричные  и  земские  служивые  люди  были  объединены , восстановилось  единство  Боярской  думы . Некоторые  земские  получили  назад  свои  конфискованные  вотчины . Но казни  продолжались  и  после  опричнины .

        Целая  эпоха  кровавых  казней , которым  русское  общество  подвергалось  в  период  опричнины , является  карой  несоответственно  тяжкой . Ведь  умели  же  дед  отец  Иоанна IV  управлять  державой  без  всяких  массовых  репрессий . А  их  внук  и  сын  использовал  опричные  порядки  в  качестве  топора , обрушившегося  на  головы  виновных  и  невинных  порой  без  суда  и  следствия .

        Опричнина  оказалась  страшной  аномалией  в  жизни  страны , зловеща  переплетя  новое  со  старым . Политика  укрепления  централизованной  власти  проводилась  в  весьма  архаичной  форме , и  нередко  под  лозунгом  возврата  к  старине : ликвидация  последних  удельных  владений  сопровождалась  созданием  нового , государства  удела - опричнина  и  системы  дублирующих  друг  друга  приказов  и  дум , что  повлекло  за  собой  обособление  земщины . Безудержное  стремление  Ивана  Васильевича  к  усилению  личной  власти  и  его  варварские  методы  борьбы  с  политическими  противниками  накладывали  на  все  мероприятия  опричных  лет  ужасающий  отпечаток  диспатизма .

Противоречие в  строе  государства 

Опричнина  не  отвечала  на  политический  вопрос , стоящий  тогда  на  очереди , не  устраняла  затруднения , которым  была  вызвана . Затруднение  создавалось  столкновениями , какие  возникали  между  государем  и  боярством . Источником  этих  столкновений  были  не  противоречивые  политические  стремления  обеих  сторон , а  одно  противоречие  в  самом  политическом  строе  Московского  государства . Государь  и  боярство  не  расходились  друг  с  другом  непримиримо  в  своих  политических  идеалах , в  планах  государственного  порядка , а  только  натолкнулись  на  одну  несобранность  в  установившемся    государственном  порядке , с  которой  не  знали , что  делать . Что  такое  было  на  самом  деле  Московское  государство  в  16  веке ? Это  была  абсолютная  монархия , но  с  аристоктическим  управлением , т.е.  правительственным  персоналом . Не  было  политического  законодательства , которое  определяло  бы  границы  церковкой  власти , но  был  правительственный  класс  с  аристократической  организацией , которую  признавала  сама  власть . Эта  власть  росла  вместе , одновременно  и  даже  об  руку  с  другой  политической  силой , её  стеснявшей . Таким  образом , характер  этой  власти  не  соответствовал  свойству  правительственных  орудий , посредством  которых  она  должна  была  действовать . Бояре  возомнили  себя    властными  советниками  государя  всея  Руси  в  то  самое  время , когда  этот  государь , оставаясь  верным  воззрению  удельного вотчинника  пожаловал  их  как  дворовых  слуг  своих  в  звание  холопов  государевых . Обе  стороны  очутились  в  таком  неестественном  отношении  друг  к  другу , которого  они кажется  не  замечали  , пока  оно  не  складывалось , и  с  которым  не  знали  что  делать , когда  его  заметили . Ни  боярство  не  умело  устроиться  и  устроить  государственный  порядок  без  государевой  власти , к  какой  оно  привыкло , ни  государь  не  знал , как  без  боярского  содействия  управиться  со  своим  царством  в  его  новых  пределах . Обе  стороны  не  могли  ужиться  одна  с  другой , ни  обоитись  друг  без  друга . Не  умея  ни  полагать , ни  расстаться , они  пытались  разделиться - жить  рядом , но  не  вместе . Таким  выходом  из  ситуации  и  была опричнина.

Вывод

           Опричнина  была  заключительным  актом  длительной  борьбы  за  объединение  русских  земель  вокруг  Москвы .

            Она  нанесла  окончательный  удар  по  остаткам  феодальной раздробленности .

           В  результате  опричнины  исчез  последний  оплот  боярского                                          сепаратизма - удел  Владимира  Старицкого .

  Новгород  лишился  своих  привилегий , стёрлись  границы  бывших    удельных  княжеств , на  местах  прежних  боярских  вотчин  возникли  дворянские  поместья .

           Укрепилась  роль  дворян  в  управлении  государством . Государство      окончательно  стало  централизованным .

           Но  с  другой  стороны , опричнина  истощила  страну  и  тяжело  отразилась  на  положении  народных  масс . Кровавый  разгул  опричников  принес  гибель  тысячам  крестьян  и  ремесленников , разорение  городам  и  слам .

            В  стране  усилился  феодальный  гнет , обострились  противоречия  между  феодалами  и  трудящимися .

           Дворяне , получив  поместья , увеличили  крестьянский  оброк  и  установили  непосильную  для  землевладельцев  барщину .

Взятие    Казани 

         Одновременно  с  внутренними  реформами  правительство  Ивана  IV  вело  энергичную    и  успешную  внешнюю  политику . Первым  его  великим  успехом  было  завоевание  татарского  Казанского  царства . На  Востоке  рядом  с  Русским  государством  по  берегам  Волги  находились  татарские  ханства - Казанское  и  Астраханское .

        Отношения  Российского  государства  с  его  соседом - Казанским  ханством  оставалось  сложным , неустойчивыми  до  середины  16-го  века . Казанское  ханство  выделилось  из   территории  Среднего  Поволжья   и  Приуралья . Среди  казанских  феодалов  не  утихала   борьба  между  сторонниками  русской  и  крымско - османской  ориентации .

        Русско - казанские  отношения  резко  обострились  в  1521  году , когда  власть  в  Казани  перешла  от  золотоордынской  династии  к  крымской  и  на  казанском  престоле  оказались  противники  Москвы . Татарские  ханы  держали  в   повиновении  народы  Поволжья - марийцев , чувашей , мордву . Они  брали  с  них   большую  дань . Вооруженные  отряды  татар  часто  совершали  набеги  на  русские  земли , разоряли  их , угоняли  и  продавали  людей  в  рабство . В  результате  восточные  и  северо-восточные  окраины  Российского  государства  были  совсем  разорены  и  обезлюдели . В  Казани  же  скапливались  десятки  тысяч  русских  рабов . Русские  пленные  продавались  в  Османскую  империю  и  страны  Средиземноморья . Вопрос  о  выкупе  пленных  решался  на  Стоглавом  соборе . Казань  и  Астрахань  предшествовали  проезду  русских  купцов  по  Волге  в  восточные  страны .

         У  Москвы  было  два  пути  решения  казанской  проблемы : либо  дипломатическим  путем  добиться  от  казанского  хана  вассальной  зависимости , либо  военным  путем  ликвидировать  очаг  агрессии  в  Казанском  ханстве  и  посадить  на  престол  своего  ставленника .

         По  сражению  с  дипломатией  военное  решение  проблемы  давало  России  два  важных  преимущества : открывало  возможность " испоместить " дворян  за  счет  плодородных  и  неосвоенных  земель  ханства  и  поставит  под  свой  контроль  волжский  путь  торговли  со  станами  Востока .

        Московское  правительства  предприняло  два  похода  на  Казань , но  оба  раза  неудачно . Походы  не  дали  положительный  результатов , так  как  распутица  не  позволила  русским  войнам  пройти  дальше  реки  Свияги . К  третьему  походу  Иван  Грозный  решил  тщательно  подготовиться . В  1551  году  на  правом  берегу  Волги  по  его  приказу  заложили  крепость . Строительством  руководил  талантливый  мастер  Иван  Выродков . За  4  недели  напротив  Казани  на  высоком  берегу  Волги  выросла  русская  крепость - город  Свияжск . Царь-государь  собрал  сто пятидесятитысячное  войско . Оно  состояло  из  боярских  и  дворянских  конных  отрядов , стрелецких  полков  и  артиллерии , насчитывающей  около  150  пушек .

         В  июне  1552  года  Иван  Васильевич  с  армией  выступил  в  поход . Союзник  Казанского  ханства - крымский  хан  Гирей  пытался  помещать  этому . Он  организовал  вторжение  татар  в  центральные  области  России . Русские  предложили  опасность  и  расположили  свои  виска  в районе  Каширы-Коломны.           

22  июня  1552  г.  крымцы  начали  штурм  Тулы , но  24  июня  тулякам  на помощь  пришли  наши  войска . Девлет - Гирей  не  рискнул  начать  сражение , сняв  осаду  с  Тулы  и  ушел  обратно  в  Крым .

         В  августе  русские  войска  собрались  у  Свияжска . Казанскому  хану  послали  предложение  о  сдаче , но  он  отказался . Тогда  русские  войска  переправились  через  Волгу  и  подстали  к  Казани . Во  главе  войска стоял  сам  царь  Иван  Васильевич , князья  А.М.Курбский , М.И.Воротынски  и другие  воеводы . В  городе  находилось  около  30  тысячное  войска . Кроме  того , многотысячный  отряд  татарских  всадников  скрывался  в  лесу .

         Казань  находилась  на  высоком  холме , защищенном  со  всех  сторон  реками  и  болотами . Русская  артиллерия  вела  обстрел  по  городу . Осада  продолжалась  полтора  месяца .

         Попытки  русских  взять  Казань  штурмом  были  отбиты . Татары  стреляли  из  пушек , обрушивали  на  русских  стрельцов  град  стрел , камни , бревна , обливались  смолой . Татарские  всадники  из  леса  нападали  на  русские  войска  с  тыла . Одновременно  с  ними  из  ворот  Казани  выскакивали  отряды  и  устремлялись  на  русских . Русские  войска  отбивали  неприятеля , но  прорваться  в  крепость  так  и  не  смогли .

         Русские  мастера  прорыли  два  подземных  хода  под  городские  станы  и    вкатили  туда  48  бочек  с  порохом . На  бочках  зажгли  свечи . Одновременно  зажгли  свечу  и  около  царского  шатра . Свеча  у  шатра  сгорела , но  взрыва  не  последовало . Иван  IV  пришел  в  ярость  и  приказал  рубить  головы  мастеров  подкопа . Но  в это  время  земля  вздрогнула  от  страшного  взрыва . В  двух  местах  крепости  стена  взлетела  в  воздух . Русские  войска  устремились  в  образовавшиеся  проломы  и  ворвались  в  город . Татары  продолжали  сопротивляться . Более  4-х  часов  шел  бой  на  улицах  города .

       Казанское  ханство  перестало  существовать .

В  1556  году русские  войска  взяли  Астрахань . Пало  ещё  одно дочернее   государство  Золотой  Орды - Астраханское  ханство . Через  год  русском  государю  добровольно  присягнул  правитель  Большой  Ногайской  Орды  мурза  Исмаил . Таким  образом , река  Волга  на  всём  своём  протяжения  стала  теперь  русской . Россия  приобрела  удобный  волжский  пить  для  торговли  с  восточными  странами . Дворяне  получили  новые  поместья  в  плодородных  землях  Поволжья . В  завоёванных  землях  были  построены  города - Челябсары ,Уфа ,Самара,  Саратов , Царицын . В  них  развивались  ремесла , торговля .

         За  год  до  похода  на  Казань , летом  1551  года , в  Москву  приезжали  чувашские  послы  с  просьбой  принять  в  подданство  России  Чувашию , которая  тогда  уже  не  подчинялась  казанскому  хану . Население  Чувашии  было " приведено  к  правде " - чуваши , мари   и  мордва  дали  клятву  служить  государю  и  исправно  платить  дань . Иван  Грозный  очень  радовался  по  поводу  добровольного  вхождения  Чувашии  в  состав  России . Он  радушно  принимал  и  с  небывалой  щедростью  одаривал  большие  делегации  новых  подданных . Также  к  царю  приезжали  с  челобитьями  о  подданстве ( уже  после  взятия  Астрахани  и  Казани ) башкирские  посольства . Вступавшие  под  власть  Ивана  IV  , облагались  легким  ясаком (ясак -тюрк. , в  России  15-20  вв.  натуральный  налог  с  народов  Сибири  и  Севера , главным  образом  пушниной ) , а  к  1557  году  и  вся  Башкирия  вошла  в  состав  России . Есть  сведения  о  вступлении  в  подданство  в  то  время  и  Удмуртии .

          Марийцы , чуваши , мордва , Башкиры , татары , удурты  стали  подданными  московского  царя . Россия  становилась  большим  многонациональным  гоударством .

        Иван  Васильевич  решил  ознаменовать  повел  над  Казанью  постройкой  Покровского  собора  на  Красной  площади . За  строительство  собора    взялись  талантливые  русские  зодчие  Барма  и  Постник . В  1560году  собор  был  построен  он  представлял  собой  гармоническое  соединение  девяти  церквей , расположенных  на  одном  основании . Ввысь  устремлялся  шатровой  верх  центрального  собора . Его  окружали  восемь  куполов  небольших  соборов . Все  купола  были  отделаны  яркими , красочными , неповторяющимися  узорами . Вокруг  храма  шла  галерея , с  которой  спускались  лестницы  с  площадками . Во  время  строительства  Покровского  собора  в  нем  поселился  юродивый  человек Василий  Блаженный . Там  он  спал  и  укрывался  от  непогоды , там  он  и  умер. По  имени  этого  юродивого  и  стал  называться  Покровский  собор  храмом  Василия  Блаженного .