Московский  гуманитарно-экономический  институт

Тверской  филиал

Кафедра общегуманитарных дисциплин 
 
 
 
 
 
 

                                               Реферат

 

               Исторический портрет Ивана IV Грозного.

   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнил: 

студентка  332 МБ группы ТФ МГЭИ

                                                           

Проверил: 

д.филос.н., профессор ТФ МГЭИ

Михайлова Елена Евгеньевна 
 
 
 

                                                       Тверь 2011

                                   

План реферата: 

Введение

Глава 1 Условия и обстоятельства формирования личности Ивана IV

Глава 2.   Время реформ  “Избранной рады”

Глава 3.   Опричнина

Заключение

Список  литературы

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                              
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Введение

 

     Нет времени в истории России более  противоречивого, чем вторая половина XVI века.  Переломный характер российского XVI в. ощущали уже младшие современники той мрачной эпохи.      Личность Ивана Грозного привлекала виднейшие умы России во все времена. Многие из них признавались, что не могут разобраться в особенностях характера Ивана Грозного и часто просто не понимают логику его поступков и их истинные мотивы. С каждым поколением ученых исследования личности грозного царя пополняются новыми деталями и гипотезами, к изучению которых применяются уже не только исторические методы, но и,например,методы психоанализа. Вряд ли случайно, что почти все авторы первой половины XVII в., писавшие о смутном времени, этом калейдоскопе возводимых и свергаемых с престола царей-самозванцев, начинали свой рассказ о деятельности того царя, который «множество народу от мала до велика при царстве своём погубил….» хотя и был «муж чудного рассуждения» Множество историков разных времён давали свою оценку личности Ивана Четвёртого.      

       Н.М.Карамзин говорит о “двух Иванах”. Первый из них-“добрый и нарочитый”,  от    бога    “препрославленный”,    второй же- тиран и деспот. С.М.Соловьёв верил, что деятельность Ивана Грозного была началом государственности в России, но не оправдывал террор Ивана Четвёртого как необходимую меру того времени.                                                                   В отличие от С.М.Соловьёва, видный историк конца XIX- первой половины XX в. С.Ф.Платонов защищает Ивана Четвёртого, и говорит, что опричнина была необходима, т.к. царь вёл борьбу против боярства как главного тормоза на пути централизации.                                М.Н.Покровский рассматривает опричнину как “дворянскую революцию”. Кавелин рассматривал Ивана, как передовую непонятую веком личность; Костомаров и М. Ковалевский, как человека полоумного и даже помешанного. “Для советского времени Иван Грозный – это привлекательная фигура. Личность царя Ивана импонировала всесильному Сталину.                 В 30-е гг. историкам была дана команда: найти аргументы для оправдания террора в эпоху Грозного. Даже апологетическая, возвеличивающая Грозного, вторая серия фильма С. Эйзенштейна об этой эпохе была осуждена в специальном постановлении ЦК ВКП(б). В этом постановлении… была дана оценка деятельности опричного войска как “прогрессивного”. Советские историки обязаны были следовать в этом русле. Лишь со второй половины 50-х гг. XX в. появилась реальная возможность писать об Иване IV иначе. Первопроходцем был А.А.Зимин, который показал, что опричнина утвердила в стране режим личной власти.

     Иван  Грозный и его эпоха всегда и при любых режимах причислялись к главным, определяющим и важным периодам русской истории. Оценки деятельности монарха менялись, на первый план выдвигались либо картины террора, либо великие реформы, соответственно, царь изображался либо тираном, либо прогрессивным историческим деятелем.

                                                                                                                                                                

Итак, каков же он- первый российский царь Иван Васильевич IV Грозный? 
 
 
 
 

Глава 1. Условия и обстоятельства формирования личности Ивана IV

 

Детство. Царь Иван родился в 1530 г. От природы он получил ум бойкий и гибкий, вдумчивый и немного насмешливый, настоящий великорусский, московский ум. Но обстоятельства, среди которых протекло детство Ивана, рано испортили этот ум, дали ему неестественное, болезненное развитие. Иван рано осиротел – на четвертом году лишился отца, а на восьмом потерял и мать. Он с детства видел себя среди чужих людей. В душе его рано и глубоко врезалось и всю жизнь сохранялось чувство сиротства, брошенности, одиночества, о чем он твердил при всяком случае: «Родственники мои не заботились обо мне». Отсюда его робость, ставшая основной чертой его характера. Как все люди, выросшие среди чужих, без отцовского призора и материнского привета, Иван рано усвоил себе привычку ходить оглядываясь и прислушиваясь. Это развило в нем подозрительность, которая с годами превратилась в глубокое недоверие к людям.    

      Еще ребенком Ваню брали с собой на охоту ,где с весельем убивают  невинных животных , почти каждый день . Малютка Иоанн невольно привык к такой жестокости , и для него стало удовольствием мучить и  домашних . Он часто бросал домашних животных с высокого крыльца и с наслаждением наблюдал за несчастными , радовался их мучениям, весело смеясь.

Он становился похожим на своих деда и отца . Историк Н .

         В детстве ему часто приходилось испытывать равнодушие или пренебрежение со стороны окружающих. Он сам вспоминал после в письме к князю Курбскому, как его с младшим братом Юрием в детстве стесняли во всем, держали как убогих людей, плохо кормили и одевали. В торжественные, церемониальные случаи – при выходе или приеме послов – его окружали царственной пышностью, становились вокруг него с раболепным смирением, а в будни те же люди не церемонились с ним, порой баловали, порой дразнили. Играют они, бывало, с братом Юрием в спальне покойного отца, а первенствующий боярин князь И. В. Шуйский развалится перед ними на лавке, обопрется локтем о постель покойного государя, их отца, и ногу на нее положит, не обращая на детей никакого внимания, ни отеческого, ни даже властительного. Горечь, с какою Иван вспоминал об этом 25 лет спустя, дает почувствовать, как часто и сильно его сердили в детстве. Его ласкали как государя и оскорбляли как ребенка, воли не давали, все заставляли делать насильно и не по возрасту.

     В конце 1546 г. Иван созвал бояр и объявил  им о своем намерении венчаться на царство. Долгие годы самообразования и контактов с учеными и мыслителями из кружка митрополита Макария не прошли даром, полученные знания и сформировавшиеся идеалы требовали реализации.

     Ивану требовалось продемонстрировать значимость и величину своей власти, обосновать разрыв с традициями предков и самоуправство в отношении с боярами. Идеологическая подготовка к этому шла уже давно, «государем всея Руси» именовал себя еще его дед Иван третий,однако только 16-летний Иван направил затянувшийся процесс в практическое русло. Хитрый и опытный митрополит Макарий поддержал намерение Ивана, он сам несколько лет подводил государя к принятию такого решения. Макарий взялся обеспечить необходимое согласие бояр и народа и провести соответственную деянию торжественную и величественную церемонию.

     Народ встретил весить о воцарении Ивана  с ликованием.16 января 1547 г. В Успенском  соборе Кремля и вокруг него собралось  огромное количество людей. Иван торжественно прошествовал мимо своих подданных  в собор в окружении виднейших сановников государства. Митрополит Макарий венчал его на царство, благословив и призвав беречь народ. Люди окружили выходящего из церкви царя и, стремясь оставить себе что-нибудь в память об этом историческом событии, оборвали с царя драгоценное одеяние. Страха и уважения к правителю пока еще не было.

Глава 2 Время реформ. «Избранная рада»

В 1545-1547 гг. было осуществлено несколько мероприятий, признанных подчеркнуть переход  всей полноты власти к юному  государю: Иван Васильевич начал ходить в военные походы, женился на Анастасии Романовне Захарьиной, 16 сентября 1547 г. принял титул «царя». Но это не означало, что Иван IV неожиданно овладел всеми умениями, необходимыми для управления огромной страной. Просто за ним стояли его «опекуны»: Глинские и митрополит Макарий. Итак, на политическую авансцену времён «Избранной рады» выступили священник Благовещенского собора в Кремле Сильвестр и царский постельничий Алексей Федорович Адашев. Помимо них туда вошли князь Курлятев, князь Андрей Михайлович Курбский, дьяк Иван Михайлович Висковатый и некоторые другие представители аристократии. Всего десятилетие суждено было существовать «Избранной раде», но за это десятилетие государственное и социальное устройство России претерпело столь сильные изменения, каких не происходило за целые века исторического развития. Она возникла не ранее 1549г., а в 1560 г. её уже больше не существовало.

Программа реформ.

Особенно государственный  и  политический  талант Ивана  Грозного раскрывают реформы 50-х годов XVI века. Важнейшей чертой  политической  истории  Русского государства 50-х годов являются многочисленные реформы,  направленные  на дальнейшее развитие и укрепление Русского централизованного государства.

Общей чертой реформ 50-х годов является их антибоярская направленность. Провозглашая эти реформы, правительство Ивана  IV изображало их как мероприятия,  цель которых заключалась в том,  чтобы ликвидировать последствия боярского правления  и  укрепить  экономические и политические позиции тех социальных групп,  чьи интересы оно выражало  и на  которые опиралось, - дворян,  помещиков и верхи посада. При этом есть основание говорить о наличии у правительства Ивана IV целого плана реформ,  охватывающих широкий круг вопросов внутренней политики и включавших в себя мероприятия в области землевладения, и финансовые реформы, и, наконец, реформы церковные.

Исходным моментом в проведении реформ явилась речь Ивана IV 27 февраля 1549 г. на заседании  Боярской думы совместно с “освященным  собором”  (т.  е.  высшими  представителями церкви). Эта речь носила программный характер и представляла собой декларацию, излагавшую основные принципы политики правительства;  давалась  резко  отрицательная оценка боярского правления как времени.  Основной вопрос,  рассматриваемый  в декларации Ивана IV, - это вопрос о боярских детях и их интересах. Дети боярские занимают центральное место в декларации Ивана IV, все три пункта которой посвящены им: сначала оценке положения детей боярских в прошлом,  во  время боярского правления,  затем требованию  о  недопустимости продолжения “сил”,  “обид” и “продаж” по отношению к  детям  боярским  и формулировке  санкций в случае,  если они все же будут иметь место.

В прямо  противоположном  плане трактуется вопрос о боярах.  Бояре рассматриваются как основной  источник  насилия, “обид” и “продаж”, причинявшихся детям боярским в прошлом, в годы боярского правления, и как потенциальный источник таких же  действий в настоящем и будущем.  Поэтому обращение Ивана IV ко “всем боярам” носило характер ультимативного  требования  о прекращении таких актов насилия со стороны бояр в отношении детей боярских под угрозой опал и  “казни”  для  тех бояр, кто попытался бы продолжать или возобновить такого рода действия.

В тот же день,  27 февраля 1549 года, состоялось другое выступление  Ивана IV.  По своему значению  оно  представляло как бы повторение правительственной  декларации, но только не перед боярами, против которых было направлено острие политики, провозглашенной  в декларации Ивана IV,  а перед детьми боярскими и дворянами, чьи интересы отражала и защищала декларация правительства.

Закономерным  итогом  политических  событий  27  февраля явился закон 28 февраля 1549 года,  представляющий собой начало реализации политики, провозглашенной в декларациях Ивана IV от 27 февраля. Закон 28 февраля был принят без участия “всех бояр”: добившись от них принятия требований, сформулированных в  царской  декларации,  правительство  Ивана IV не сочло нужным передавать на рассмотрение  “всех  бояр”  текст нового закона  и он был принят на заседании “ближней думы” с участием митрополита Макария.

Рассмотрение  материалов, связанных с февральской  декларацией Ивана IV,  показывает,  что к этому времени  политика правительства уже определилась как политика защиты интересов помещиков  (детей   боярских)   и   борьбы   за   ликвидацию  последствий  боярского произвола времен боярского правления.  А.  Е.  Пресняков писал:  “выступление царя защитником интересов “детей боярских”,  будущего дворянства, несомненно, начало политики,  достигшей полного развития в эпоху  опричнины”.

Правительство Ивана IV, выступая против бояр и в  защиту детей боярских - помещиков,  стремилось представить себя защитником также и “всех крестьян царствия  своего”. Очевидна цель, состоящая в том,  чтобы заявлениями о защите всех “крестьян” прикрыть классовый характер политики Ивана IV как органа власти  господствующего класса феодалов-крепостников.  Особенно ярко тенденция изобразить  политику  правительства Ивана IV как имеющую “всенародный” характер выступает в речи Ивана IV на Стоглавом соборе  1551  года. 

Главное место  в программе правительственных  мероприятий занимает земельный  вопрос. Удельный вес земельного вопроса  в разработанном правительством Ивана IV плане реформ выступает уже в том факте,  что из 12-ти пунктов,  из которых состоят “Царские вопросы”, пять, посвящены земельным делам. План правительства намечал общий пересмотр земель,  находящихся во владении служилых людей. Необходимость этого мероприятия мотивировалась тем,  что  годы  боярского  правления привели к крупнейшим переменам в области землевладения,  выражавшимися в сосредоточении огромного количества земель, по сравнению со временами до смерти Василия III,  в руках одних и в столь же больших масштабах обезземеления других. Задача, стоявшая перед правительством, заключалась в том, чтобы пожаловать “недостаточного” за счет “лишков” земель, выявленных у тех, кто увеличил свои владения в годы правления бояр.