Краеведческая работа в школе

После проведения экскурсии учитель  проводит устный или письменный учет знаний. К устному учету относятся: опрос на уроке, индивидуальная беседа с учащимися, заслушивание сообщений  и докладов учащихся, с которыми они выступают на уроках и на внеклассных  мероприятиях. Письменный учет знаний проводится в форме анкет и  сочинений . Формой выявления результатов  экскурсии также может быть выпуск бюллетеня, стенгазеты с зарисовками, фотографиями, краткими описаниями экспонатов, экскурсионных объектов.

Историко-краеведческие  конференции обычно проводятся по итогам определенного периода исследовательской работы кружка, общества.

В качестве примера остановимся  на методике организации и проведении краеведческой конференции на тему “ История школы села Базлык”, которое было приурочено 185-летия  основания школы в селе.

К данной конференции, прежде всего, были определены следующие темы докладов:

• Церковно-приходская школа села Базлык
• Начальная школа.
• Педагогический коллектив школы в годы войны
• Семилетняя школа, и т.д.

При подготовке к конференции было обращено внимание на использование  источников: краеведческой литературы документальных, газетных и других материалов. С этой целью группы учащихся работали в архиве, музее.

Одна группа учащихся получила задание  проконсультироваться в сельской библиотеке. Другая группа учащихся работала в  районном историко-краеведческом музее. Третья группа – в архиве районного  отдела образования.

Один из классов получил задание  сделать фотомонтаж, подготовить  и продумать использование технических  средств, оформление помещения и  порядок проведения самой конференции.

Каждый учитель-краевед должен подходить к изучению местной  истории как исследователь и  помнить свою ответственность за научную добротность фактического материала, который он использует в  учебном процессе. Методологической основой школьного исторического  краеведения является положение  о том, что отдельное существует только в той связи, которая ведет  к общему, а общее существует лишь в отдельном, через отдельное.

Это положение должно быть взято  за основу в работе учителя-краеведа, исходя из следующего: поскольку любой  край – это составная и неотъемлемая часть нашей страны, то и его  история должна раскрываться в диалектическом единстве с историей Родины. При  изучении истории края следует исходить из взаимосвязи общего и местного еще и потому, чтобы не воспитать  “порайонно мыслящих”, не ослеплять  учащихся любовью к местному, чтобы  они всегда чувствовали себя гражданами всей нашей страны.