Роль личности Н.В. Кюнера в истории востоковедения

Как бы подводя итог владивостокскому периоду, следует согласиться с  мнением, что «из профессоров  Восточного Института наибольший вклад  в изучение истории, географии стран  Дальнего Востока внес Н.В.Кюнер»²⁰.

 

2.3 Н.В.Кюнер и  Ленинград

В Ленинграде в 1925 г. открывается новый этап в жизни и деятельности ученого. Его сразу пригласили на должность профессора кафедры страноведения в Ленинградском Институте живых восточных языков (с 1927 г. Ленинградском Восточном Институте) и еще заведующего монгольским циклом этнографического отделения географического факультета ЛГУ. Для студентов этнографов он читал курс лекций «Экономическая география Монголии», «Этнография монгольских народов», «Этнография Дальнего Востока» и др.²¹

В Ленинграде в полной мере проявилась широта и энциклопедичность  знаний Н.В.Кюнера: он здесь выступал как синолог, тибетолог, монголовед, кореевед, японист, специалист по Юго-Восточной Азии, и в каждой из этих областей оставил заметный след. На факультете языкознания и материальной культуры ЛГУ он читал такие лекции, как «История народов Восточной Азии», «История культуры Китая» и т.д.

Начиная с 30-х гг. Н.В.Кюнер  вел большую преподавательскую  работу в Ленинградском Восточном  Институте, где до его закрытия в 1938 г. за ним были закреплены различные курсы лекций по истории, географии и этнографии Китая, Тибета, Кореи, Японии, Индокитая. С октября 1931 г. он стал трудиться по договору в Музее антропологии и этнографии, а с ноября 1933 г. – в штате Института антропологии и этнографии АН СССР в качестве специалиста-этнографа и заведующего отделом Дальнего Востока, в феврале 1937 г. преобразованного в отдел Восточной и Южной Азии²². Здесь в полной мере реализовались его возможности не только как исследователя, но и организатора научной и музейной работы.

Институт в 30-е гг. приступил  к подготовке двухтомника «Этнография зарубежных стран», для которого он и его коллеги по отделу писали статьи. Среди исследовательских тем, которые разрабатывал лично Н.В.Кюнер, были самые разнообразные: этногенез японцев, терминология родства у тайваньских горцев, монография о племени атайал, этнографическая карта Китая и т.д. В эти же годы он принимал участие в научной работе Института востоковедения АН СССР. Его знания и опыт преподавательской деятельности были востребованы здесь при подготовке учебников по истории стран Востока для вузов.

По планам Института антропологии и этнографии и Института востоковедения Н.В.Кюнер в 30-е гг. вел громадную, казалось бы, непосильную для одного человека работу, составляя библиографии, в которых скрупулезно, с немецкой педантичностью учитывались труды  отечественных и зарубежных ученых на доступных ему языках. Им были составлены общие библиографии по Китаю, Тибету, Корее, Маньчжурии, Монголии, национальным меньшинствам Китая, Японии и т.д. К сожалению, все они остались неопубликованными и теперь хранятся в архиве этих институтов. Однако коллеги-востоковеды, будучи хорошо информированными об этих трудах, постоянно обращались к мэтру за библиографическими справками и никогда не получали отказа. Не только известные ученые, но и аспиранты и даже студенты при написании диссертации, дипломных и курсовых работ прибегали к помощи почтенного профессора и получали листочки бумаги, исписанные его колючим почерком с названиями необходимой литературы и источников²³. Среди таких неопубликованных работ внимание исследователей давно привлекает статья Н. В. Кюнера "Корейцы в Дальневосточном крае", написанная в 1929 г. и ныне хранящаяся в архиве Музея антропологии и этнографии²⁴. «По богатству материала, наблюдениям и выводам статья Н. В. Кюнера "Корейцы в Дальневосточном крае" и сегодня представляет несомненный интерес для этнографов и историков. В работе широко использована дальневосточная пресса и литература, иногда, к сожалению, без указания на источник. Но, зная Н. В. Кюнера как скрупулезного, объективного и честного исследователя, можно не сомневаться в достоверности приводимых им сведений»²⁵. После организации в 1934 г. исторических факультетов профессор Н.В.Кюнер был приглашен в ЛГУ на кафедру истории колониальных и зависимых стран, где читал лекции и руководил работой аспирантов²⁶.

В послевоенный период, по возвращению  из г. Алма-Ата,  в котором он находился  и работал во время эвакуации  с января 1942 и по сентябрь 1944 года (этот период его жизни будет освещен отдельно), не смотря на житейские трудности, Н.В.Кюнер по прежнему много работал. Он возобновил свою деятельность в Институте этнографии АН СССР и на восточном и историческом факультетах ЛГУ. Для восточного факультета, на котором функционировали только  филологические кафедры, включая северное отделение, Н.В.Кюнером был разработан ряд специальных курсов по истории, географии и этнографии народов Сибири, Центральной Азии и Приморья. После образования факультета народов Севера в 1948 году Н.В.Кюнер занимался подготовкой учительских и научных кадров для Севера (преимущественно Тувы). По истории и этнографии народов Севера им опубликован ряд оригинальных работ, построенных преимущественно на китайских источниках. Все это дает право говорить о значительном вкладе Н.В.Кюнера в отечественное сибиреведение. С именем Н.В.Кюнера также связана традиция чтения на исторической кафедре (после перевода таковых на восточный факультет в 1949 г.) курсов по историографии и источниковедению истории стран Восточной и Юго-Восточной Азии. В дальнейшем его начинание подхватили, продолжили и развили Г.В.Ефимов, Е.Я.Люстерник, Л.В.Зенина, Л.А.Березный, Г.Я.Смолин, Ю.В. Петренко, Б.Г. Доронин, Б.М.Новиков, Б.Н.Мельниченко и последующие генерации молодых преподавателей. Именно с Н.В.Кюнером связано возрождение отечественного маньчжуроведения на факультете в послевоенный период.

Особенно следует отметить значительность вклада Н.В.Кюнера в  редактирование, подготовку и издание  источников. В соавторстве с А.Н.Берштаном он произвел редактирование, написал вступительную статью и комментарии к труду Н.Я.Бичурина (о. Иакинфа) «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена». Н.В.Кюнер продолжал бичуринские традиции в отечественном востоковедении, работая над переводом и комментариями китайских источников о народах Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока, но этот труд «Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока» увидел свет только в 1961 г., уже после его кончины.

 

2.4 Эвакуационный  период в  Алма-Ате

Во время войны профессор  Н.В.Кюнер находился в эвакуации  в г. Алма-Ата, куда прибыл 15 января 1942 г. Здесь он обнаружил корейскую энциклопедию «Муньхонбиго», знакомство с которой позволило ему разработать несколько тем, касающихся этнографии, истории и языка. Материалы по языку он использовал в докладе, который прочитал в институте языка и мышления, куда был временно зачислен. Работая в Центральном и Историческом архивах КазССР, он нашел там много маньчжурских документов, в том числе и официальную переписку между Россией и Китаем в связи с Кульджинским вопросом в 70-80-е гг. XIX в., когда происходили оживленные сношения между Семиреченским губернатором и Илийким цзяньцзунем и другими местными китайскими чинами, обращения местных жителей к российской администрации²⁷.  В соответствии с планом Института этнографии он продолжал разрабатывать тему «Китайские известия о народах Амура и Сибири» и написал брошюру «Народы Индо-Китая».

 

Заключение

В истории российского  востоковедения на Дальнем Востоке, и отечественного востоковедения вообще, безусловно, много выдающихся  личностей, но именно Н.В.Кюнер уже при небольшом упоминании о нем как об одном из первых преподавателей Восточного Института сразу привлек мое внимание тем, что он являлся человеком, владевшим уже в начале своей профессиональной деятельности семью восточными и десятью европейскими языками – этот факт, несомненно, доказывает незаурядность этого ученого-востоковеда. И, решая  задачи, поставленные мною при написании данного реферата, прибегая к помощи библиографических материалов и статей о Н.В.Кюнере и его трудах, я убедилась в том, что это поистине выдающаяся личность, и сделала вывод, что его роль как библиографа и в области развития востоковедения неоспоримо велика. Даже тот факт, что среди студентов его ведение лекций слыло скучноватым, не умаляет значимости этого рьяного фаната своего дела и продолжателя традиций своего учителя Бичурина. Среди тех, кто считает Кюнера своим учителем, есть и историки, и этнографы, и археологи, и лингвисты, и фольклористы, и библиографы, при этом даже самый  длинный список не включит всех этих учеников, работавших и ещё продолжающих трудиться в научных учреждениях страны. Всё это, несомненно, свидетельствует о широте знаний профессора и о том, что он всегда охотно делился своими знаниями.

Считаю нужным добавить, что при поиске информации о личности Н.В.Кюнера я столкнулась со скудностью её во многих источниках, а также доступностью лишь малой части источников вообще, чем была крайне удивлена. Неужели о таком специалисте широкого профиля, который трудился в науке свыше полувека, который написал свыше 300 работ, 100 рецензий и отзывов и оставил после себя поистине громадный архив, может быть так мало написано? Ответ на этот вопрос, по моему мнению, отчасти могут дать факты, которые приводит А.Решетов в одной из своих статей: «…ученым-марксистом его в общем никогда никто не считал, и это сказывалось как в его поведении, так и в отношении к нему. <…> В его жизни было немало обстоятельств, вынуждавших не привлекать внимание к своей персоне <…>. Постоянно требовалась исключительная осторожность, чтобы нечаянно оброненным словом или поступком не нарушить то относительно хрупкое благополучие, которое он создавал, а ведь на его попечении была семья»²⁸.

Пусть кто-то и сочтет такое поведение недостойным для такого видного деятеля науки, но учитывая политические настроения тех лет, эти факты доказывают, насколько сильным было чувство ответственности у Н.В.Кюнера. В его личном деле и других характеристиках (а их писали по каждому поводу), неоднократно отмечалось, что «в лице профессора Н.В.Кюнера мы имеем ученого с большой культурой и знаниями, убежденного в превосходстве русской науки над зарубежной и ревностного педагога, охотно передающего свои знания молодежи…»²⁹, - и я совершенно не сомневаюсь в заслуженности этой характеристики. Один лишь факт, что «Описание Тибета» Н.В.Кюнера до сих пор все ещё остается единственным в мировой науке наиболее полным сводным комплексным трудом, посвященном этой стране, доказывает, что Н.В.Кюнер по праву может занимать одну из самых важных ролей в развитии  востоковедения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список Литературы

 

1. Ермакова, Э.В. – Издательская деятельность Восточного Института // Известия Восточного института Дальневосточного государственного университета. 2004. № 8. С. 9-18
2. Зенина, Л.  В. – Personalia: Н.В. Кюнер (1877 – 1955) //  Народы Азии и Африки (история, экономика, культура) . – 1965. – №6. С.210-211
3. Кюнер, Н.В.  (1877-1955) Краткая биография // http://s155239215.onlinehome.us/turkic/10_History/Kuhner/KuhnerBioRu.htm [URL]
4. Никифоров, В. Н. – Советские историки о проблемах Китая / В.Н. Никифоров. – М.: Издательство «Наука», 1970. – 415 с.
5. Решетов, А. М. – К 125-летию со дня рождения Н.В. Кюнера  // Проблемы Дальнего Востока. – 2002. - №6. С.163-169
6. Решетов, А. М. - К 140-летию переселения корейцев в Россию. О статье Н.В. Кюнера «Корейцы в Дальневосточном крае» // Этнографическое обозрение. – 2004. - №4. С.78-79
7. Хисамутдинов, А.А. – Российские толмачи и востоковеды на Дальнем Востоке: Материалы к библиографическому словарю / А.А. Хисамутдинов. – Владивосток: Издательство Дальневосточного университета, 2007. – 276 с.

 

 

 

 

 

16

¹ Н.В. Кюнер (1877-1955) Краткая биография // http://s155239215.onlinehome.us/turkic/10_History/Kuhner/KuhnerBioRu.htm [URL]

²  Хисамутдинов, А.А. – Российские толмачи и востоковеды на Дальнем Востоке: Материалы к библиографическому словарю / А.А. Хисамутдинов. – Владивосток: Издательство Дальневосточного университета, 2007. – С. 75

³ Решетов, А. М. – К 125-летию со дня рождения Н.В. Кюнера  // Проблемы Дальнего Востока. – 2002. - №6. С.163

5

⁴ Н.В. Кюнер (1877-1955) Краткая биография // http://s155239215.onlinehome.us/turkic/10_History/Kuhner/KuhnerBioRu.htm [URL]

⁵ Решетов, А. М. – указ. соч. С.164

⁶ Там же, С.165

6

⁷   Хисамутдинов, А.А. –указ. соч. С. 76

⁸ Н.В. Кюнер (1877-1955) Краткая биография // http://s155239215.onlinehome.us/turkic/10_History/Kuhner/KuhnerBioRu.htm [URL]

⁹ Зенина, Л.  В. – Personalia: Н.В. Кюнер (1877 – 1955)  //  Народы Азии и Африки (история, экономика, культура) . – 1965. – №6. С.210-211

¹⁰ Решетов, А.М., Указ.соч. С.168

7

¹¹ Ермакова, Э.В. – Издательская деятельность Восточного Института // Известия Восточного института Дальневосточного государственного университета. 2004. № 8. С.13

¹² Решетов, А.М., Указ.соч. С.163

¹³ Решетов, А. М., Указ.соч. С.164

¹⁴ Там же, С.165

8

¹⁵ Никифоров, В. Н. – Советские историки о проблемах  Китая / В.Н. Никифоров. – М.: Издательство «Наука», 1970. – С.28

¹⁶ Там же, С.27

¹⁷ Решетов, А. М. – К 125-летию со дня рождения Н.В. Кюнера  // Проблемы Дальнего Востока. – 2002. - №6. С.164

¹⁸ Никифоров, В. Н., Указ.соч. С.28

9

¹⁹ Решетов, А. М., Указ.соч. С.164

²⁰ Там же, С.165

²¹ Там же, С.165

10

²² Решетов, А. М., Указ.соч. С.166

²³ Там же, С.166

11

²⁴ Решетов, А. М. - К 140-летию переселения корейцев в Россию. О статье Н.В. Кюнера «Корейцы в Дальневосточном крае» // Этнографическое обозрение. – 2004. - №4. С.78

²⁵ Там же, С.78

²⁶ Решетов, А. М. – К 125-летию со дня рождения Н.В. Кюнера  // С.166

12

²⁷ Решетов, А. М., - К 125-летию со дня рождения Н.В. Кюнера // С.167

13

²⁸ Решетов, А. М. – К 125-летию со дня рождения Н.В. Кюнера  // С.168

14

²⁹ Решетов, А. М. – К 125-летию со дня рождения Н.В. Кюнера  // Проблемы Дальнего Востока. – 2002. - №6. С.168

 

 

15