Культурология как наука

- анализ структуры культуры  как системы культурных феноменов;

- исследование типологии  проблем социокультурной динамики;

- исследование типологии  культур;

- эмпирическое описание  и анализ ментального (относящего  к мышлению) содержания культур;

- сравнительный анализ  культур;

- изучение процессов межкультурной  коммуникации.

Основными методами изучения культурологии являются диахронический,  синхронистический, сравнительный, археологический, типологический, биографический, семиотический, психологический.

3. Ярким представителем в развитии культурологической мысли в эпоху Просвещения был Иоганн Готфрид Гердер. В своем труде «Идеи к философии истории человечества» Гердер показывает культуру как результат деятельности человека на протяжении всей истории его существования. Гердер выделял культуру как результат деятельности людей, но также обращал внимание на культуру как процесс. Так как человечество развивается и накапливается опыт, знания. Т.е. можно говорить о культурном прогрессе. Гердер утверждал, что каждый регион имеет свои культурные особенности. Выступал против евроцентристкой идеологии и разделения людей на «просвещенные» и «непросвещенные» народы. Считал, что единственной целью человечества является стремление обрести истинную гуманность. Гердер изучал роль географического фактора в формировании культуры, подчеркивал значение местонахождения народа. Ввел понятия «культура ученых» и «культура народа». «Культура ученых» -- элитарная культура, целью которой является просвещение масс, а «культура народа» заключается в выполнении предписаний церкви, добронравии. Считал, что народ не создан для философских учений. По мнению Гердера, религия сыграла определяющую роль в формировании культуры. Важную роль в культурологической концепции Гердера заняло учение о языке. По Гердеру, язык является формой для отливания культуры той или иной нации. А отмирание языка свидетельствовало о смерти нации.

Представителем «философии жизни» является Фридрих Ницше, немецкий философ и культуролог. Ницше  в отношении культуры, также как  и Гердер имел двойственную позицию. В отличии от Гердера, имел негативное и позитивное отношение к культуре. В негативном отношении утверждал, что культура приводит к упадку, деградации общества. В позитивном – культура – путь возвышения человека, его духовного роста. Считал, что  культура тяжелый путь самопознания. По мнению Ницше, культура ставит перед  человеком только одну цель: развитие в себе философа, художника и святого.

Ницше писал о деградации, испорченности современного человека. Причиной считал широкое распространение  нигилизма, в результате крушения христианской морали и ценностей.

В отличии от Гердера, Ницше  считал, религия убивает развитие человека. А Гердер считал, что религия  сыграла важную роль в формировании культуры. Думал, что развитию культуры мешал эгоизм государства, науки, приобретателей и тех, кто прикрывается под внешней  формой.

 

 

 

 

 

Литература

1. Завершинский, К.Ф. Культура и культурология в жизни общества: Учебное пособие. – Великий Новгород: НовГУ, 2000. – 90 с. 

2.   Гердер, Й.Г. Идеи к философии истории человечества./              Й.Г. Гердер.— Москва: 1977.— 388 с.

3.   Каверин, Б.И. Культурология: учебное пособие/ А.Б. Есин. – Москва: Юриспруденция, 2001. – 45-46 с.

4.       Кармин, А. С, Новикова, Е. С.

Культурология/ А.С.Кармин, Е.С. Новикова — Санкт-Петербург: Питер, 2006. — 65 с.

5.    Мареева, Е.В. Культурология: теория культуры. Учебное пособие/ Е.В. Мареева. – 2 издан. – Москва: Экзамен, 2002. – 79-80 с.

6.      Мартынов, В.Ф. Культурология: учебное пособие/

В.Ф. Мартынов. – Минск:Асар,2008. – 24 с. 

7.    Мартынов, В.Ф. Культурология: учебное пособие/

В.Ф. Мартынов. – Минск: Асар,2008. – 25 с.

8.  Неверова, А.С. Культурология/  А.С. Неверова. – Минск: Вышэйшая  школа, 2005. – 10-11 с.

9.   Неверова, А.С. Культурология/  А.С. Неверова. – Минск: Вышэйшая  школа, 2005. – 18-20 с.

10.  Ницше, Ф. Сочинения./ Т. 2. – Ф. Ницше. – Москва: 1990. – 767 с.

11.  Попов, Е.В. Введение в культурологию: Учеб.пособие для вузов / Е. В. Попов. — Москва: ВЛАДОС, 1996. — 26 с.

12. Радугин, А.А. Культурология: курс лекций./ А.А. Радугин. – Москва: 1996. – 125-126 с.

13. Садохин, А.П. Культурология: теория и история культуры/ А.П.Садохин. – Москва: Эксмо, 2007. – 5 с.

14. Садохин, А.П. Культурология: теория и история культуры/ А.П.Садохин. – Москва: Эксмо, 2007. – 6-7 с.

15. Садохин, А.П. Культурология: теория и история культуры/ А.П.Садохин. – Москва: Эксмо, 2007. – 12-13 с.

16.  Шендрик, А.И. Культурология: теория культуры./                        А.И. Шендрик. — Москва: 2002. – 98 с.

17. Шендрик, А.И. Культурология: теория культуры./                        А.И. Шендрик. — Москва: 2002. – 156 с.

18. Шендрик, А.И. Культурология: теория культуры./                        А.И. Шендрик. — Москва: 2002. – 159 с.

19.     Языкович, В. Р. Культурология: краткий курс лекций / В. Р. Языкович. – Мн.: РИВШ, 2005. – 152 с.

20.        Яковец, Ю. В. Циклы. Кризисы. Прогнозы / Ю. В. Яковец. – М.: Амалфея, 1999. – 261 с.