Идейное звучание и художественное своеобразие трагедии У.Шекспира «Отелло»

Поведав миру о трагической  судьбе, выпавшей на долю героев его  пьесы, Шекспир как бы сказал своим  зрителям: да, идеалы существуют, их торжество  возможно, но не в условиях данной цивилизации. Так проблема оптимизма органически  перерастает в проблему утопии, в  которой носителем высших ценностей  выступает чернокожий воин, и по складу своей души, и по происхождению  чуждый цивилизованному обществу, главный  принцип которого выражен словами  Яго: «Насыпь денег в кошелек». А единственным верным союзником  мавра оказывается женщина, порывающая с венецианским обществом. Счастье  этих прекрасных людей, гармония их чистых и правдивых отношений – гармония, без которой они не могут существовать, - возможны. Но сфера счастья, сфера  торжества высоких идеалов –  это не цивилизованная Венеция, а  утопическое царство «естественного человека».

Шекспировская трагедия наполняет  сердца зрителей ненавистью к обществу, которое губит Отелло и Дездемону, - страшному своей деловитой своекорыстной  порочностью обществу, в котором  Яго чувствует себя как рыба в  воде. Но она вселяет и гордость за человечество, способное породить людей, подобных Отелло и Дездемоне.

В этом – великая сила трагедии Шекспира, открывшая перед  ней многовековой триумфальный путь по сценам всего мира.

Список литературы:

1.http://lib.web-malina.com/getbook.

2.Ю. Шведов «Трагедия Шекспира «Отелло», М.: «Высшая школа», 1969

3.А.Л. Штейн «Вильям Шекспир: жизнь и творчество», М.: Институт иностранных языков (Гаудеамус), 1996

4.Блок А.А. Тайный смысл трагедии «Отелло» : (К постановке в Большом драматическом театре) // Собр. соч. М.; Л., 1962. Т.6. С.386-388.

~ ~