Рассказ "Иванов" как начало драмматургии Чехова

Соседство с драматическими фигурами не может не накладывать в данном случае на персонажей водевильно-комедийных печать некоторой претенциозности. Они должны были бы быть художественно равноценными драматическим героям, должны представлять страшную пошлость той среды, которая окружает Ивановых и Львовых, должны иметь настоящее сатирическое значение. А между тем, водевильные «Зизюшки», Боркины, Бабакины, Шабельские слишком мелки для таких задач.

 

 

                                              Заключение

Драматургия Чехова — закономерный результат развития мирового театра. В чеховских пьесах обнаруживаются древнейшие структуры, в них живет многовековой опыт мировой драмы. Но это лишь одна и притом не главная линия изучения литературных связей чеховских пьес. Такое изучение необходимо, но совершенно недостаточно. Ведь, обращаясь к вечному языку театра, Чехов писал вопреки всем правилам драматического искусства.

В данном исследовании был проведен анализ пьесы «Иванов».

Пьеса «Иванов» рассматривалась как  творческая лаборатория А.П.Чехова.

Проанализировав данную пьесу и  историю ее создания, можно прийти к следующим выводам.

1. Николай Иванов – новый герой в русской драматургии.
2. В самом имени героя кроется намек на типичность характера и поведения русского интеллигента.
3. Достаточно своеобразен конфликт героя с окружающей средой.
4. Иванов не является главным героем, основная роль принадлежит окружающей среде.
5. Весьма своеобразен финал пьесы, который невозможно предсказать.
6. Основной принцип Чеховской драматургии – естественность, простота, реализм.
7. Ведущая роль психологических пауз, авторских ремарок, звуков, реплик, пейзажа, внесценических персонажей.
8. Основное средство раскрытия характера главного героя – монолог.

 

 

Самое важное — понять, в чем именно состояло новое слово Чехова-драматурга.

Обыкновенность действующих  лиц, воспроизведение обыденной  жизни. Смешение жанров, соединение комического и серьезного. Отказ от центрального героя, «децентрализация» системы персонажей. Рассредоточение действия на слабо связанные между собой эпизоды, «микросюжеты». Перенесение событий за сцену и даже за пределы пьесы. Вот некоторые признаки чеховских пьес, на которые указывают современные исследователи драматургии и театра.

Примем их как очевидность, как данность (помня, что осознаны и объяснены эти признаки были не сразу, а благодаря усилиям  теперь уже не одного поколения исследователей и деятелей театра). К этим, действительно новаторским особенностям построения пьес Чехова нередко и сводится его новое слово.

Давно не нова идея сопоставления  драматургии Чехова с «театром абсурда».

По отношению к чеховскому водевилю термин «абсурдный» может употребляться как в значении «смехотворный», так и в значении «не поддающийся объяснению». Именно совмещение этих двух значений позволяет проводить некоторые аналогии между чеховским водевилем и абсурдистской драмой.

Говоря об «абсурде»  по отношению к Чехову, мы имеем  в виду именно явления, исходящие  из внутренних творческих побуждений писателя, во многом определивших новаторство его драматургии.

Но  самое главное, как всегда в водевилях  у Чехова, «вздор» в жизни —  это сильнейший пример невероятного, невозможного. Чехов изображает нереальные, фантасмагорические события в реальном мире, оттого элемент «абсурдности», «вздорности» становится демонстративно натуральным, а потому пугающе «взаправдашным». В его водевилях ярко обнаруживается взаимосвязь и взаимообусловленность мира реального и нелепого.

«Театр  абсурда» преодолевает иллюзорный взгляд на жизнь и раскрывает способность  человека не только посмеяться над  ее бессмысленностью, но и принять  ее. Именно такой подход и сближает водевиль Чехова и абсурдистскую драму. У них общий способ изображения жизни — ирония, но оттенки ее разные: юмористическая у Чехова и саркастическая у абсурдистов.

Сходство  наблюдается и в структуре  пьес: парадоксальны ситуации, заключающиеся в ожидании событий, которые так и не происходят ни в абсурдистской драме, ни в водевиле Чехова. Наоборот, свершаются незапланированные алогичные события.(Су Не Лиеде Чеховский водевиль и «театр абсурда»)

При сопоставлении  водевилей Чехова с пьесами русских  абсурдистов наиболее интересным представляется повторяющийся мотив смерти.

Сегодня уже никому не нужно доказывать необычность  чеховского мировоззрения, где такие  способы изображения и восприятия жизни, как ирония, фатализм, скептицизм, воздействуют на чеховскую драматургию, в которой летальный исход, например, в жанре больших пьес, не мешает «комедии» или, наоборот, забавная шутка вызывает ощущение грусти.

   

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

 

1.Зингерман Б.И. Уроки «Иванова» // Зингерман Б.И. Театр Чехова и его мировое значение. М.. 1988. С. 201-248

2.Катаев В.Б. «Иванов»: русский Гамлет? лишний человек? // Катаев В.Б. Литературные    связи Чехова. М., 1989. С. 121-149. 

3.Козлова СМ. Традиции жанра иронической драмы //Жанр     и композиция литературного произведения. Петрозаводск, 1983. С. 85-94.

4.Скафтымов А.П. Пьеса Чехова «Иванов» в ранних редакциях //           Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. М., 1972. С. 436-456.

5.Су Не Лиеде. Чеховский водевиль и «театр абсурда» // Чеховские чтения в Ялте: Чехов и XX век. М. 1997. Вып. 9. С. 89-99.

6.Субботина К.А. Чехов и театр абсурда (К проблеме восприятия творчества А.П. Чехова на Западе) // Филология. 1995. № 4.

7.Паперный 3. С. «Вопреки всем правилам...». Пьесы и водевили Чехова. М., 1982. С. 54-64

8.Ермилов В. В. - Драматургия Чехова. М., 1954. С. 1 – 85

9.Бердников Г. П. Чехов-драматург. Традиции и новаторство в драматургии Чехова. Л.; М., 1957. С. 51-68;