Сравнительный анализ семейных пар, проживающих в гражданском браке и семейных пар, состоящих в официально зарегистрированном браке

• неподготовленность молодых людей к резкому изменению образа жизни;
• сложность отношений между поколениями;
• гедонистическое отношение к браку (когда от него ждут одних только приятных неожиданностей);

• отсутствие подготовки к выполнению всего комплекта функций, необходимых семье.

        Совместное проживание молодых людей с родителями имеет свои плюсы и минусы. Мы далеки от мысли, что родители сознательно желают зла своим детям. Проблема состоит в том, что они (родители) даже после заключения брака их детьми продолжают видеть в своем сыне или дочери ребенка, пытаются руководить молодоженами, навязывать им свою точку зрения и, к сожалению, нередко вмешиваются во взаимоотношения молодых. Конечно, многие молодые пары прекрасно чувствуют себя под опекой родительской семьи. Да и сами родители часто способны не только на словах, но и на деле перестроить свои взаимоотношения со вступившими в брак сыном или дочерью. Мудрые родители тоже понимают молодым супругам, но делают это тактично и деликатно. Но их, пожалуй, меньшинство. Очень часто молодые должны быть готовы не только к тому, что им придется привыкать друг к другу, узнавать и открывать друг в друге порой “неожиданные” качества, но и к тому, что придется адаптироваться и к чужим родителям. В наши дни многие ученые считают, что молодым супругам не стоит заводить детей раньше чем через 1-2 года после свадьбы. Первые годы брака – самые сложные, это годы “притирки”, адаптации друг к другу. Особенно остро встает проблема справедливого распределения обязанностей. Отношение женщины к мужу часто определяется тем, насколько он может обеспечить семью материально и какую часть домашних хлопот берет на себя. Сам дух семьи, характер отношений в ней, общий стиль и тон супружества принято называть семейной атмосферой, которая представляет собой психологический климат семьи. В сущности, она является основным источником радости или неприятностей, ощущения полноты супружества или его неполноценности. Виржиния Сатир утверждает, что атмосферу конфликтного супружеского союза можно почувствовать, как только попадаешь в такую семью. Лица и тела людей говорят об их страданиях, их тела скованы и напряжены, или они неуклюже сутулятся. Их лица кажутся мрачными, угрюмыми или печальными, могут ничего не выражать, словно маски. Глаза смотрят в пол, они не видят других людей. Кажется, что они не только не видят, но и не слышат. Голоса их звучат редко и скрипуче или почти не слышны. Выдающийся ученый Дейл Карнеги утверждает, что трудно четко провести границу между тем, где кончается романтическая любовь и начинается театр военных действий. В семье, где отношения напоминают боевые действия, состояние супругов аналогично состоянию людей на войне[11].

 Для общества в целом характерны разводы. Их уровень довольно изменчив. В наше время молодые супруги нередко излишне поспешно прибегают к разводу как к способу разрешения любых конфликтов, в том числе и вначале преодолимых. Подобное “легкое” отношение к распаду семьи складывается благодаря тому, что развод уже стал обыденным явлением. В момент заключения брака существует четкая установка на развод, в случае, если хоть один из супругов не будет удовлетворен совместной жизнью. Ясно, что такая установка стимулирует развод. Так что же такое развод? Под разводом понимают расторжение законного брака при жизни обоих супругов, предоставляющее им свободу вступления в новый брак. В последнее время число разводов в большинстве индустриальных обществ заметно возросло. Уровень разводов изменчив. Обычно в браке остаются те люди, которые:

• стали супругами в возрасте не моложе 20 лет;
• оба выросли в стабильной семье с двумя родителями;
• встречались в течение длительного периода времени до женитьбы;
• хорошо обеспечены и с примерно одинаковым образованием;
• имеют хорошую работу и стабильный доход;
• живут в маленьком городке или на ферме;
• не имели сожития и не забеременели до брака;
• верующие;
• одного возраста, вероисповедания и образования.

Ни одного из этих условий, взятого отдельно, не достаточно для стабильного брака. Но если ни одно из этих условий не соблюдается, можно почти с полной уверенностью утверждать, что брак распадется. Если же в браке соблюдены все эти условия, то вероятность, что супруги проживут вместе до самой смерти, велика. Трудно найти супружескую пару, которая хотя бы раз в жизни не задумывалась о разводе. Бывает, что разводом просто грозит один из супругов, чтобы “припугнуть” свою “половину” и изменить ситуацию

 Главными причинами  разводов являются: несовместимость  характеров, неумение и нежелание  подчинить свои интересы воле  другого, невнимательность одного из супругов к другому и т.д. В последнее время все больше и больше причиной разводов называют пристрастие к спиртному одного из супругов[12].

Сохранить любовь на долгие годы удается далеко не всем. В разные годы это чувство наполняется все новым и новым содержанием. А человек нередко склонен принимать за любовь лишь страстную чувствительность. Более спокойные ее проявления кажутся чем-то иным. Поэтому не всегда можно верить супругам со стажем, которые утверждают, что любовь с годами ушла. Что касается первого случая, то измена измене рознь. Иногда в ее основе лежат необузданность и распущенность, порожденные алкоголем. Выпитое будоражит, отбивает волю, пробуждает самое низменное, побуждает забыть о чести и достоинстве. В других случаях внезапное сильное увлечение вдруг ослепляет человека, ослабевает его нравственный самоконтроль. Он (супруг) потом порой сам мучается из-за содеянного, раскаивается, но вернуть что-либо уже поздно.

 Одним из часто упоминающихся мотивов развода является несходство характеров. Этот мотив трудно определяемый. Чаще всего он скрывает за собой иные, более глубокие причины семейного разлада. Как правило, к разводу супруги приходят постепенно, накапливая множество взаимных претензий. Неумение строить конструктивное, без ссор общение чаще всего принимается мужем и женой как несходство характеров.  В последнее время все чаще говорят и пишут о том, что немало браков распадается из-за отсутствия сексуальной гармонии. Под сексуальной дисгармонией понимают любые недостатки психического, эмоционального и физического соответствия друг другу мужчины и женщины, которые приводят к нарушению гармонии сексуальной жизни партнерской пары. Поэтому сегодня некоторые молодые люди решаются пожить вместе до свадьбы, чтобы “попробовать” и решить подходят ли они друг другу. В этом есть и свои плюсы, и свои минусы.

  Плюс состоит в том, что за время совместной жизни молодые люди лучше узнают друг друга. Одно дело, когда они встречаются на “нейтральной территории” и проводят время в развлечениях или занимаясь любовью, и другое, когда они вместе не только в постели, но и на кухне и в одной квартире. Они учатся налаживать быт и распределять свои обязанности, учатся строить свой совместный бюджет, видят не только положительные качества, но и недостатки друг друга и учатся мириться с ними.  Положительным является и то, что обычно молодые люди не сразу решаются завести детей. Многие официальные браки молодых людей губит именно то, что они, только-только поженившись, сразу же обзаводятся ребенком. Контраст между их свободной и обеспеченной жизнью до свадьбы и резким изменением их жизненного стереотипа с появлением ребенка разительный. Плюсом является и то, что есть возможность лучше узнать сексуальные потребности друг друга.  А минус состоит в том, что молодые люди видят друг друга без прикрас. На свидания они ходили нарядными, а при совместной жизни молодой человек видит свою возлюбленную без косметики, в обычной домашней одежде, с мокрыми после душа волосами, с бигудями.

Минус также и в том, что в гражданском браке у людей те же проблемы, что и в официальном, – женщина должна вести домашнее хозяйство и настаивать на том, чтобы муж ей помогал. Они имеют возможность увидеть и недостатки характера друг друга. Если в такой семье возникают ссоры и затяжные конфликты, то им легче расстаться, чем супругам, состоящим в официальном браке, а душевная травма, которую они испытывают из-за своего разрыва, не менее глубока и болезненна. Из-за этого может сформироваться отрицательное отношение к браку. Д.Е. Еникеева пишет, что по статистике, около 70% пар, которые живут в гражданском браке, со временем женятся. Чаще всего это связано с появлением или ожиданием ребенка.

Развод как социальное явление.

    Общество и государство оказывают влияние  на  брак  различными  путями: экономическими, политическими,  идеологическими.  Наиболее  непосредственным проводником этого влияния являются правовые и моральные средства.  Для  того чтобы общественное влияние на брак было эффективным, необходимо  достоверное знание действительного положения  дел:  общих  тенденций  развития  семейно- брачных  отношений;  причин,  конфликтных  ситуаций,  возникающих  в  браке; ценностных ориентации  лиц,  состоящих  в  браке  или  собирающихся  в  него вступить; влияния одних факторов брачной жизни на другие и т. п.  Только  на основе  такого   анализа   возможны   подлинно   научные   рекомендации   по совершенствованию  брачно-семейных  отношений.  Необходимость   в   подобном анализе   уже    возникала.    В    период    обновления    брачно-семейного законодательства (1968-1969 гг.) мы столкнулись  с  целым  рядом  спорных  и

сложных проблем  правового  регулирования  брака  и  развода.  Сохранять  ли судебный порядок развода или пойти на  передачу  дел  о  разводах  в  органы ЗАГС; сделать это в отношении всех дел или только части их; каким  критерием при этом  руководствоваться?  Законодатель  смог  принять  решение  по  этим вопросам лишь на  основе  анализа  соответствующих  социологических  данных, характеризующих проблему развода. Эта же проблема  приобретает  существенное значение и сейчас в связи с  насущными  задачами  социального  планирования. Разработка планов социального развития не может не касаться и сферы семейно- брачных отношений. Обоснованные рекомендации могут  быть  сделаны  только  в том  случае,  если  мы   будем   хорошо   знать   действительные   процессы, происходящие  в  современных  браках,  влияние  на  эти  процессы  различных социальных факторов[18].

          Развод, то есть юридически  фиксируемый  распад  брака,  есть  антитеза брака,  его  теневая  сторона.  Социологический   анализ   проблем   развода (социология развода) - это в определенной степени и  анализ  проблем  самого брака, в основном его отрицательных сторон. Для того чтобы этот  анализ  был успешным, необходимо правильное  представление  о  социальной  природе  того явления, которое  анализируется,  о  его  месте  в  ряду  других  социальных явлений.  Не  менее  важны,  данные,  подвергаемые   анализу.   Они   должны

достоверно  и  репрезентативно  (то есть  представительно)  характеризовать основные обстоятельства брачной жизни, во всяком случае, те из  них,  которые ведут к кризису брака. Только  на  основе  всего  этого  можно  выступать  с достаточно серьезными предложениями, направленными  на  укрепление  семьи  и сохранение брака.

         Как отнестись к разводу? Что  это  -  социальное  зло,  правонарушение, преступление?  Взгляд  на  расторжение   брака   как   на   явление   всегда нежелательное  иногда  встречается.  В  период  обсуждения   проекта   “Основ законодательства о браке и семье” один читатель писал, в  газету  "Известия": "Надо не облегчать разводы, а ввести закон о наказании  тех  людей,  которые обращаются за разводом и способствуют развалу семьи".

          Можно с уверенностью сказать, что общество и государство заинтересованы в том, чтобы разводов было меньше, а семейно-брачные  отношения  развивались нормально и совершенствовались. Развод  в  любом  случае  свидетельствует  о непрочности и разрушении семейных  связей  и  поэтому  объективно  не  может рассматриваться как явление положительное.

          Общество заинтересовано в стабильности семейных отношений, так как  это обеспечивает здоровые взаимоотношения супругов, благотворно  сказывается  на воспитании детей, облегчает решение целого ряда социальных  проблем  (жилье, социальное обеспечение, трудоустройство и т.  д.).  Следовательно,  в  самом общем  виде  государство  и  общество  не  могут   не   видеть   в   разводе свидетельства неблагополучия  в  сфере  семейных  отношений.  С  этой  точки зрения развод является социальным злом[18].

           Вместе с тем на развод следует смотреть и с иных позиций. Применительно к каждому конкретному  браку  вопрос  о  нежелательности  или  желательности развода не может решаться однозначно. В отдельных случаях развод  не  только не является социальным злом, он, наоборот, необходим.

          Государство, конечно, заинтересовано  в  укреплении  семьи,  и  это  не случайно:  семья  представляет  собой  первичную  ячейку  общества.  Степень материального благополучия семьи, ее духовное, и  нравственное  здоровье  во многом определяют облик человека, его общественную  и  трудовую  активность. Семья оказывает решающее влияние на подрастающее поколение.  Можно  сказать, что успехи и трудности, которые переживает  семья,  не  только  определяются социально-экономическими условиями развития общества, но и  в  свою  очередь влияют на общество в целом.

           Таким   образом,   укрепление   здоровой,   высоконравственной   семьи, основанной на чувствах любви, уважения и дружбы  всех  ее  членов,  является важнейшей общественной задачей. Большая  часть  наших  семей  отвечает  этим требованиям. Было бы, однако, лицемерием отрицать тот факт, что имеется  еще немало людей, поведение которых  в семье  и  быту  далеко  от  тех  высоких требований,  которые  предъявляет  к  этому  поведению  общество.  Пережитки прошлого в общественном сознании наиболее живучи  именно  в  сфере  семейных отношений,  которые  в  силу  своего  личного  и   сравнительно   замкнутого характера менее других отношений поддаются общественному контролю.  Но  дело не только в пережитках. Брак заключается добровольно, и в основе  его  лежит личная склонность супругов. Даже при самом  безупречном  поведении  супругов эта  склонность  (любовь,  уважение,  духовная  близость)  может  претерпеть серьезные  изменения  под  влиянием  как  объективных,  так  и  субъективных  причин.