Религии мира

Зороастрийцы почитают огонь, имеющий по их взглядам очищающую силу.

По этой причине их нередко  называют огнепоклонниками.

В отличие от других ранних религий классового общества, зороастризм  осуждает кровавые жертвоприношения.

Весьма специфично также  отношение зороастрийцев к человеческим трупам: они считают их чем-то нечистым. Зороастрийцы хоронят своих покойников в специальных «башнях молчания», где помещённые в ниши трупы оставляются на растерзание хищным птицам. Закапывание тела в землю, водяное погребение, кремацию последователи зороастризма считают недопустимыми, так как нечистый труп может осквернить землю, воду и огонь.

Зороастрийцы верят в загробную жизнь: они полагают, что души праведных людей попадают в царство Ахура - мазды – рай, души же грешников отправляются в царство Аихра-Майнью – ад. Характерной чертой зороастризма являются представления о скором конце мира. В древнем зороастрийском гимне сказано «в час воскресение восстанут все, жившие на земле, и соберутся к престолу Ахура-Мазды выслушать оправдание и прощение».

В одно и то же время изменяется и мир и его население. Поэтому день конца этого мира представляется зороастрийцам как новое рождение. Вселенский конец есть дверь в новую жизнь. Для прощённых будут созданы новая земля и новые небеса.

После воскресения мёртвых  в течение трёх дней и трёх ночей  праведные будут отделены от грешников. На четвёртый день злобный Ахриман  будет обращён в личину и всемогущий Ахура-Мазда воцарится повсюду.

Зороастрийцы называют себя – «люди Апокалипсиса», одни из немногих, кто бестрепетно ожидает конца света.

Йезидизм

Связан своим происхождением с зороастризмом. Йезидизм основан по преданию в XI в. шейхом Ади и распространенный в настоящее время среди части курдов.

В отличие от зороастрийцев йезиды поклоняются не только светлому началу, но и тёмному. Светлое, именуется  у них Ездом, откуда и происходит само название йезиды (или езиды). Тёмное имеет имя Мелек-Тауз. Йезиды считают, что светлое начало полно добрых помыслов, поэтому его можно не задабривать. А Мелек –Тауз, способный творить зло, заслуживает большего внимания и почитания. Йезиды очень не любят, когда в их присутствии бранят это злое начало, т.к. считают Мелек-Тауз в конце концов помирится с Ездом.

Такое позитивное отношение  к дьяволу со стороны йезидов всегда вызывало ярость у фанатично настроенных мусульман и христиан, которые считают их «чертомолами». Не раз йезиды подвергались жестоким преследованиям.

Список использованной литературы:

1. Энциклопедия для детей.  Том 6.

Часть 1- Иудаизм.

Часть 2 - Христианство, Ислам, Буддизм.

Москва, 1996г.

2. Пучиев П.И.

Современная география религий.

Москва, 1975г.