Имидж политической партии

Степень семейного согласия во многом зависит и от того, насколько каждый из членов супружеского союза способен поставить себя на место другого и понять ту или иную ситуацию. Как известно, супружеским взаимоотношениям пока нигде не учатся, права и обязанности, хотя и передаются через систему социальных норм, обычаев, традиций, в конкретной семье имеют неповторимые черты. Каждый из супругов вырабатывает особый, индивидуальный стиль общения с другим партнером. Таким же путем у брачной пары формируются достаточно устойчивые ориентации относительно друг друга, т. е. вырабатываются определенные типы поведения. В результате брачная адаптация супругов складывается как интегральный показатель согласованности действий относительно всех сторон жизни данной семьи.

Процесс супружеской  адаптации тесно связан с процессом  семейной интеграции. Интеграция - это добровольное объединение, согласование позиций, представлений и мнений супругов по различным аспектам семейной жизни. Сюда относятся: стиль взаимных отношений, материально-бытовые проблемы, семейный бюджет, духовная жизнь и проведение досуга и отдыха, а также интимная жизнь, ожидание и рождение ребенка, взаимоотношения с родителями, отношение к профессиональной и общественной деятельности супругов, отношение к общественным ценностям.

У молодых супругов может  быть сильное чувство, хорошие материальные и жилищные условия, и все же брачная  жизнь не складывается из-за того, что они не могут приспособиться друг к другу. Характерологические особенности молодых супругов (или одного из них) могут создавать постоянные сферы психических напряжений, конфликтов, ссор, обид, подозрений, взаимных обвинений и т. д. В конечном итоге брачная жизнь оказывается невозможной. Вот почему  придается особое значение процессу взаимной адаптации и считается ее залогом успеха хороших взаимоотношений между супругами. С позиций теории брачной адаптации совершенно по-другому, а главное, более глубоко могут быть интерпретированы проблемы брачной совместимости. Оказывается, что в результате неадаптированного и трудно адаптированного поведения какая-то часть людей просто-напросто не способна к браку. Этим можно объяснить различные формы и виды асоциального и отклоняющегося поведения: алкоголизм, аморализм, скептицизм, нигилизм, хулиганство, уголовные преступления. Диапазон адаптации людей различен. Это означает, что некоторые типы личностей будут иметь особые трудности адаптации в малых группах и коллективах. Брачная адаптация и дезадаптация дают нам возможность достаточно эффективно оценить стабильность или нестабильность того или иного брака, свести воедино все многообразие типов супружеских конфликтов.

В следствии этого считают, что брачно-семейную адаптацию следует рассматривать как постепенный процесс приспособления супругов друг к другу и к семейной жизни, результатом которого должно быть формирование устойчивого семейного уклада, распределение бытовых и психологических ролей, выработка приемлемого стиля общения друг с другом, выработка приемов разрешения и профилактики конфликтов и разногласий, определение взаимоотношений с микроокружением по типу открытой или закрытой группы. Это определение, на наш взгляд, является наиболее удачным, поскольку достаточно полно рассматривает содержательный аспект брачно-семейной адаптации как целостного процесса.

§2 Специфика решения проблемных ситуаций супругами

Как отмечает В.Н. Дружинин¹³, вслед за Л.Н.Толстым, психологи полагают, что все несчастные семьи несчастливы по разному, поэтому только их имеет смысл изучать. Они обращают свое внимание на отклонения в  детско-родительских  отношениях, воспитание детей в неполных семьях и т.д.,  но почти нет исследований, рассматривающих «нормальную» семью, ее особенности, отношения, складывающиеся между ее членами, стиль воспитания детей и т.д.

Исследовательские подходы  к семье можно расположить  на  условной шкале «нормальность-аномальность». В человеческой культуре,  в социальных нормах фиксируются идеальные, нормативные представления о том,  какой должна быть семья с точки зрения нравственных ценностей общества. Почему не всегда нормальная семья может считаться идеальной с позиций социокультурных норм,  следуя которым живет та или иная общность людей.

В реальной жизни возникают, существуют и распадаются реальные, а не идеальные семьи.  Их особенности и наблюдают культурологи, социологи, антропологи, этнографы и психологи. Типы реальной семьи могут быть разнообразными и отличаться от «идеальной» или «нормальной» семьи. Психологи чаще всего связывают семейные проблемы с брачно-супружескими отношениями. Неудовлетворенность в браке (сексуальная или связанная с эмоционально-личностным общением) приводит к дисгармонии супружеских отношений, разводам, неврозам и т.д. Источник проблем современной семьи ищется в сексуально-семейных дисгармониях, а средством их разрешения  считается тот или иной вид психотерапии или психокоррекции супружеских отношений.

Особое внимание этому  уделяет психоаналитическая традиция: источник семейных трудностей личности ищется в прошлом (раннем опыте общения в родительской семье). Основной причиной нарушения семейных отношений считается проявление у одного или обоих супругов потребностей, которые в детстве не удовлетворялись родителями. Взрослый человек выбирает партнера, с которым ему легче воспроизвести ситуацию, не разрешенную в детстве, вернуться к своим проблемам и конфликтам. Так возникает «невротическая семья»: в ней муж и жена воспроизводят ситуации «непроигранные», «нерешенные» в детстве, но не решают их.

И вместе с тем психотерапевты обнаружили важнейшую закономерность: неосознанную тенденцию повторять модель отношений своих родителей в собственной семье. Психологический механизм этого процесса можно представить следующим образом: человек воспроизводит не свое поведение и не поведение других людей по отношению к себе, а усваивает путем неосознанного подражания поведение людей по отношению  друг к  другу,  и только тех людей, которые значимы для него.

Устойчивость, повторяемость есть основа основ семейных взаимоотношений. Она важна в первую очередь психологически: «родной дом» - это прежде всего место, где все знакомо, и поэтому там можно расслабиться. Семья противостоит социальному окружению, изменчивому и нередко полному опасностей. Семья повсеместно ассоциируется с надежной гаванью, приютом. Устойчивость семейной структуры важна еще и потому, что благодаря ей поведение других членов семьи предсказуемо - каждый в семье знает, как поведут себя остальные в той или иной ситуации, каков будет ответ на те или иные слова и поступки. Благодаря устойчивости семейных отношений каждый может приспособиться к семье, привыкнуть к тем или иным ее особенностям и неудобствам, поэтому именно в семье особенно эффективно действует механизм «стерпится-слюбится». Наконец, устойчивость семейных взаимоотношений - весьма важное условие свободы, самостоятельности, инициативы членов семьи. Члены семьи могут смело экспериментировать, пробовать, что-то менять в своей жизни, ибо знают, что это не угрожает самому главному и устойчивому в их взаимоотношениях.

Не удивительно, что  одна из основных задач как в самой  семье, как и социальных служб - обеспечение  устойчивости семьи, что достигается  прежде всего в выявлении и  укреплении механизмов, которыми семья  обеспечивает свою устойчивость. Жизнь в семье невозможна без общения в ней, общения между мужем и женой, между родителями и детьми в процессе повседневных отношений.

Общение в семье представляет собой отношение членов семьи  друг к другу и их взаимодействие, обмен информацией между ними, их духовный контакт. Спектр общения в семье может быть очень разнообразным. Удовлетворённость супругов общением зависит от степени совместимости их взглядов, ценностей. Не вызывает сомнения тот факт, что нервозность, неуравновешенность, замкнутость и другие отрицательные черты характера являются плохими спутниками семейного общения.

Социологические исследования показывают, что при нормальных взаимоотношениях в семье супруги обычно всегда делятся между собой своими огорчениями и получают при этом морально психологическую поддержку, чего не скажешь про неблагополучные семьи. Однако не бывает идеального общения в семье, т.е. общения, состоящего только из согласия. Супружеские отношения неизбежно проходят через противоречия: ссоры, конфликты, и так далее. В этих случаях очень важно понять супругам позицию друг друга, поставить себя на его место. ¹⁴

По мнению В.Сатир, неблагополучные  семьи порождают неблагополучных  людей с низкой самооценкой, что  толкает их на преступление, оборачивается душевными болезнями, алкоголизмом, наркоманией, нищетой и другими социальными проблемами. Если мы приложим все усилия, чтобы семья стала тем местом, где человек может получить настоящее гуманистическое воспитание, мы обеспечим себе более безопасный и человечный мир вокруг. Психологический смысл  и содержание взаимодействия двух людей в браке состоят в том, как воспринимаются трудности, препятствия, какие индивидуальные способы, методы, решения использует человек в подобных случаях. На протяжении супружества у партнеров складываются представления о семье и своем месте в семье. Чем интенсивнее и эффективнее члены семьи обсуждают жизнь своей семьи, чем интенсивнее обмениваются эмоциональным опытом, тем более многосторонни их представления о своей семье.

Развитие и поддержание представлений о семье осуществляется посредством «семейных мифов». «Семейные мифы» - этот термин, предложенный А.X.Феррейрой, обозначает определенные защитные механизмы для поддержании единства в дисфункциональных семьях. Синонимы его - понятия «верование», «убеждения», «семейное кредо», «ролевые ожидания», «согласованная защита», «образ семьи» или «образ «мы», «наивная семейная психология» и др.

В настоящее время «семейные мифы» исследуются с применением клинического и экспериментально-психологического методов в рамках психоаналитического понимания защитных механизмов, теории ролевого взаимодействия, когнитивной психологии и когнитивно-поведенческой психотерапии.

Т. М, Мишина первой ввела понятие «мы» или «образ семьи», под которым понимается целостное интегрированное образование - семейное самосознание. Одной из наиболее важных функций семейного самосознания является. Регуляция поведения семьи, согласование позиций отдельных ее членов. Адекватный образ «мы» определяет стиль жизни семьи, в частности супружеских отношений. характер и правила индивидуального и группового поведения. Неадекватный образ «мы» - это согласованные селективные представления о характере взаимоотношений в дисфункциональных семьях, создающие для каждого члена семьи и для семьи а целом наблюдаемый публичный образ - «семейный миф». Цель такого мифа - закамуфлировать те конфликты и неудовлетворенные потребности, которые имеются у членов семьи, и согласовать их идеализированные представления друг о друге.

По содержанию наиболее часто встречались у обследованных данными авторами дисфункциональных семей следующие семейные мифы: «Мы - такая отличная семья, но другим не дано этого понять», «Он (ребенок) - такой поганец, что не стоит нашей заботы», «Он (ребенок, больной член семьи) - очень чувствительный и требует особого отношения. Мы живем ради него». Подобные семейные мифы, предъявляемые окружающим - учителям, знакомым, врачу-психотерапевту, - предполагают и определенную структуру семейных ролей: «семья с кумиром», «семья с больным человеком», «козел отпущения» и др. В основе этих мифов лежат неосознаваемые эмоции, которые определенным образом объединяют членов семьи, - вина, эмоциональная холодность, страх.

Адекватный «образ «мы» способствует целостной регуляции поведения членов (элементов) в динамичной системе семейного контекста, а неадекватный «образ «мы» принимает форму «семейного мифа», способствующего поддержанию дисфункциональных отношений в семьях, в результате чего потребности личностей в росте и изменениях, в самоактуализации и кооперации оказываются неудовлетворенными, а семьи в целом воспроизводят свой прошлый опыт, мало учитывая изменения в большой системе - обществе.

На протяжении всего  жизненного цикла семья постоянно  сталкивается с самыми различными трудностями и неблагоприятными условиями - болезни, жилищно-бытовые неудобства, конфликты с социальным окружением, последствия широких социальных процессов (война, социальные кризисы и т. п.). В связи с этим перед семьей часто возникают непростые проблемы, которые могут отрицательно сказаться на ее жизни.

Неудивительно, что и  сами трудности, с которыми сталкивается семья, и их последствия вызывают значительный интерес социологов, психологов, психиатров. Исследования в этой области  идут в основном в двух направлениях. Первое - исследование семьи в условиях трудностей, возникших в силу неблагоприятного воздействия социальных процессов: войн, экономических кризисов, стихийных бедствий и т.п. Это направление наиболее широко представлено в предвоенных и послевоенных работах американских исследователей. Второе - изучение «нормативных стрессоров» - трудностей, встречающихся в обычных условиях, связанных с прохождением семьи через основные этапы жизненного цикла, а также возникающих, когда что-то нарушает жизнь семьи: длительная разлука, развод, смерть одного из членов семьи, тяжелое заболевание и т. д. Все эти обстоятельства приводят к многочисленным сложным последствиям - к проявлениям нарушений в жизни семьи, Это, с одной стороны, нарастание конфликтности взаимоотношений, снижение удовлетворенности семейной жизнью, ослабление сплоченности семьи; с другой - умножение усилий членов семьи, направленных на ее сохранение, и возрастание сопротивления трудностям. Для взаимоотношений супругов характерна цикличность. Благоприятный фон может смениться неблагоприятным. Важно, чтобы супруги вовремя осознавали и предвидели эти стадии и принимали меры по коррекции негативных состояний.

Как отмечают Б.Н.Херсонский и С.В. Дворняк, причинами конфликтов могут быть напряженные отношения между людьми и внутренняя напряженность, присущая одному из участников конфликта. Первой составляющей супружеских конфликтов, по классификации данных авторов, является борьба за главенство. Главенство в семье не есть распределение тех или иных функций. Это особое эмоциональное отношение между супругами, и за такое главенство бороться невозможно. Второй уровень проблемы - это распределение обязанностей.