Содержание процесса физического воспитания в системе педагогического образования

Можна запропонувати для розгляду наступні способи взаємодії Вчителі та Учня і проаналізувати їх з точки зору інтеграції духовного компонента в процес фізичного виховання.

Перший спосіб. Взаємини "не-співпраці" - на жаль, досить поширена форма взаємодії педагога і учня як в школі, коледжі, так і у вузі. У стосунках "не-співпраці" основне навантаження лягає на самого педагога і носить нетворчий характер, коли учень пасивно сприймає і засвоює знання, що підносяться в готовому вигляді, перетворюючись на "інтелектуального дармоїда". Особистість учня виявляється задіяної в мінімальному обсязі.

У Учителі є деяке уявлення про те, яким в ідеалі повинен бути Учень, і всі зусилля він спрямовує на те, щоб наблизити реального учня до еталону, тобто Учитель виконує функцію транслятора норм і правил поведінки. Це директивна позиція (відмовитися від неї буває дуже важко, тому що велика інерція старих установок, норм поведінки і т.д.). При такому способі взаємодії повністю ігноруються почуття, особистісні потреби і здібності Учня (не діє механізм рефлексії). Учитель не аналізує доречність того чи іншого варіанта поведінки, не відстежує результати взаємодії і внутрішніх змін як своїх власних, так і Учня.

Вивчення особливостей сприйняття Вчителів учнями показує дефіцит задоволеності спільною діяльністю: значна частина вважає за краще спілкуватися з Учителем лише на заняттях (60%), відзначається невдоволення поведінкової стороною вчителя - "обзивається", "кричить", "виганяє", "лається" (15%) , майже у 35% учнів спостерігаються невротичні прояви. Майже 60% Вчителів розглядають взаємодію з Учнем як засіб досягнення дисципліни і слухняності, 20-25% - як засіб показати власну перевагу, перевагу своїх знань. [10]

Другий спосіб. Вчитель встановлює контакт з Учнем на рівні його внутрішніх потреб, можливостей і здібностей. При цьому Учитель прагне допомогти Учневі усвідомити, що саме важливо для нього в даний момент, що з ним відбувається, які його потреби і здібності, які оптимальні способи їх задоволення і реалізації. Саме з усвідомлення і починається реальний розвиток особистості Учня.

Наступний крок духовного зростання - зміни в поведінці. У даному контексті важливим є положення про те, що системна смислова картина світу формується при безпосередньому зіткненні з навколишнім середовищем, у процесі проживання реальних життєвих ситуацій, спостерігаючи за поведінкою значущих Вчителів в повсякденності, тобто властиві учневі варіанти поведінки придбані ним на підставі попереднього досвіду. Отже, новий особистісний досвід може привести до змін у поведінці.

Для зміни поведінки Учня Учитель може створювати ситуації, в яких Учень міг би пробувати різні варіанти нової поведінки, отримувати новий особистісний досвід.

Вчитель повинен навчати Учня "собою", "власною особистістю як інструментом", демонструючи при цьому така поведінка, яка хоче бачити у Учня. Замість трансляції правил Вчитель пред'являє Учневі свій особистісний досвід, своє ставлення до тих чи інших подій, свої почуття, емоції; представляє Учневі право вибору (приймати або не приймати запропоновані зразки взаємин). При цьому Дорослий пропускає через себе почуття і переживання Учня.

У цьому випадку Учень залишиться в гармонії зі своїми внутрішніми відчуттями, емоціями, потребами і здібностями, а його енергія може бути спрямована на пошук оптимального (з урахуванням власних потреб і контексту ситуації) способу взаємодії з навколишнім середовищем. [11]

Таким чином, духовне виховання в процесі взаємодії відбувається завдяки новому особистісному досвіду, шляхом вирощування зсередини, а не як засвоєння готових "правильних" рецептів.

Розглянувши два способи взаємодії, можна прийти до висновку, що другий спосіб є найбільш ефективним у плані взаємодії і сприяє особистісному зростанню Учня. На жаль, у професійній підготовці майбутнього вчителя ще недостатньо уваги приділяється розвитку подібних форм взаємин. (Зауважимо, що в реальній практиці зустрічаються і проміжні варіанти, в яких в тій чи іншій мірі домінують розглянуті способи.)

Проте в даний час виникає і третій спосіб, який полягає в тому, що тут Учитель не транслює культуру, не просто підтримує Учня при взаємодії з нею. Він організовує сам процес зустрічі учнів з культурою, роблячи якісь обрані елементи культури відповідними Учневі, особистісно значущими для нього, мають сенс і цінність. Ось чому третій спосіб і є спосіб духовного виховання, реалізований засобами ціннісної педагогіки. Фізична культура не засвоюється, вона трансформується в духовний світ особистості, тим самим розширюючи і впорядковуючи його. Формування духовного світу особистості у процесі фізичного виховання є передумовою становлення духовної свідомості.

При співпраці зі студентами зміст навчальної дисципліни "фізична культура" стає загальним об'єктом пізнавальної активності з боку як навчає, так і учня: педагог ставить проблеми, завдання, обговорює їх спільно зі студентами, проводить дискусії і планування діяльності, а студенти вирішують поставлені перед ними завдання , оцінюють отримані результати. Така взаємодія є суб'єкт-об'єкт-суб'єктним спілкуванням, оскільки предметом педагогічного спілкування завжди є якийсь зміст (об'єкт), щодо якого воно здійснюється. [12]

2.2. Типи змісту фізичного виховання

З поданої вище типології взаємодії Вчителі та Учня слід три типи змісту процесу фізичного виховання в навчальному закладі: продуктно-процесуальне, рефлексивно-продуктивний, рефлексивно-культурне.

Розглянемо перераховані типи змісту процесу фізичного виховання в навчальному закладі докладніше.

Зміст діяльності педагога - організовувати, зумовлювати дії студентів. Зміст і вектор дій залежать від існуючих норм, програм, навчальних посібників і т.д., що реалізують у собі замовлення на освіту з фізичної культури.

Зміст діяльності студентів. Базовий процес навчальної діяльності - це "чисте" виконавство, підпорядкування приписами педагога (безвідносно до своїх потреб, цілям, цінностям).

Зміст діяльності педагога має два аспекти:

- По-перше, організовувати самозміна студента. Зміст і вектор зміни диктуються ситуацією соціального замовлення і залежать від програм, навчальних посібників і т.д., а також зумовлені природою навчальної діяльності, закономірностями фізичного розвитку;

- По-друге, обслуговувати рефлексивні і діяльні процеси самозміни студента і допомагати долати труднощі в цьому самоизменении.

Зміст діяльності студента. Базовий процес навчальної діяльності - самозміна. Педагог реалізує суб'єкт-суб'єктні відносини. Ідентифікація - основне джерело знань для педагога. Узгодження - основний механізм для того, щоб уникнути протіводеятельності і псевдодіяльності.

Зміст діяльності педагога має три аспекти:

- По-перше, організовувати діяльнісну середу і визначати "від імені" культури формування здібностей студента до саморозвитку. Вектор саморозвитку - культура;

- По-друге, обслуговувати саморозвиток студента і допомагати долати труднощі в цьому процесі;

- По-третє, професійно саморозвиватися, бути педагогом-творцем, здатним до інноваційної діяльності і до опису зразка цієї діяльності у технологічній, тобто соціально прийнятною і переданої іншим педагогам формі.

Зміст діяльності студента. Базовий процес навчальної діяльності - саморозвиток. Педагог диктатуру конкретних соціальних рамок замінює диктатурою цінностей культури.

Глава III. Перспективи розвитку фізичного виховання в системі педагогічної освіти

Важливо не тільки те, який зміст процесу фізичного виховання реалізує педагог, але і те, наскільки гнучко і адекватно він підходить до вибору цього змісту по відношенню до кожного займається.

Крім того, в даний час спостерігається зрушення в критеріях оцінки з зовнішніх, що задаються освітньою системою, на внутрішні, зумовлені потребами навчається.

Перспективи розвитку педагогічної освіти будуть визначатися тим, наскільки успішно воно зможе вирішувати проблему органічного поєднання навчання з роботою, проблему безпосереднього задоволення освітніх потреб, що виникають у діяльності вчителя або особистого життя студента. Якість такої освіти буде оцінюватися по можливості отримання необхідної інформації, її доступності, а також повноти, оперативності, адекватності важливість справ.

Розробка теоретичних і технологічних основ підготовки майбутніх педагогів крім питань змісту освіти, організації підготовки технологій навчання передбачає вироблення критеріїв результативності підготовки. Діяльність педагога визначається як діяльності управлінсько-педагогічна за змістом і творча за характером. [13]

Стосовно до специфіки досліджуваного предмета є необхідність звернутися до трактування понять "ефективність" і "результативність управління". У теорії менеджменту ефективність розглядається як раціональне досягнення цілей. Результативність є наслідком того, що робляться потрібні, правильні речі, а ефективність є наслідком того, що ці самі речі правильно створюються.

Грунтуючись на уявленнях про поняття "якість освіти", "результат освіти", також доцільно розвести поняття "ефективність" і "результативність" підготовки студентів і при цьому дотримуватися наступної позиції:

- Ефективність інтеграції фізичного і духовного виховання майбутніх педагогів розуміється нами як результат досягнення цілей щодо організації процесу навчання і оцінюватися повинна в показниках діяльності викладачів;

- Результативність інтеграції - це власне результат досягнення цілей підготовки і фіксується в показниках розвитку особистості студента;

- Про рівень результативності можливо судити за ступенем наближення показників до ідеалу, вираженого в цінностях.

На рівні розгляду проблем даної роботи виділяється і такий компонент результативності, як інтегративна діяльність. Категорія "інтегративна діяльність" визначається головним чином рівнем власне професійної освіти, досвідом та індивідуальними здібностями людини, його мотивованим прагненням до безперервного самоосвіти і самовдосконалення (включаючи його фізичний і духовний аспекти), творчим і відповідальним ставленням до справи. "Ембріони" всіх цих якостей повинні бути присутні не тільки в структурі змісту педагогічної освіти, а й у структурі духовної та функціональної грамотності. Вони востребуются і актуалізуються на власне професійному рівні, а також тих її компонентів, які можуть бути віднесені не стільки до предметного змісту, скільки до високої духовності і формується якостям особистості: творчості, наполегливості, прагнення до придбання нових знань і т.д., без яких немислимий справжній професіоналізм. Розгляд інтегративної діяльності вчителя з позицій цілісності дає можливість включення до її складу таких ментальних цінностей, як:

- Рівень освіченості (знання, вміння, навички, що сприяють повноцінному включенню педагога в розгалужену структуру фізичної, духовної та професійної діяльності);

- Рівень вихованості (система світоглядних якостей, заснованих не тільки на знаннях, але й на духовних цінностях, особистісному усвідомленні сенсу життя і ставлення до світу в усьому його розмаїтті на рівні розвитку людини, що визначає його здатності до безперервного саморозвитку).

Крім того, про інтегративну діяльності вчителя є сенс говорити тільки тоді, коли вона проявляється в якій-небудь педагогічної ситуації. Бути цілісним означає вміння мобілізувати в даній ситуації отримані знання та досвід. Факт прояви необхідної цілісності в певній ситуації є не що інше, як стиль діяльності.

Висновок

На підставі вивченого матеріалу можна зробити наступні висновки.

Необхідність вдосконалення системи професійної підготовки вчителів, в тому числі і за рахунок оптимізації змісту процесу фізичного виховання, продиктована вимогами суспільства, станом виробництва і рівнем розвитку культурно-освітнього простору. Це зумовлено рядом причин.

По-перше, процеси зміни в організації та змісті професійної підготовки педагогів викликані соціально-економічними перетвореннями, ціннісної переорієнтацією суспільства, оновленням системи управління професійною освітою.

По-друге, в умовах дії ринкових механізмів економічного господарювання, наявності реальної і прихованого безробіття, суттєвим чином підвищуються вимоги до всіх компонентів професійної підготовки педагогів: потрібен більш високий рівень кваліфікації, компетенції і фізичної підготовленості фахівця, який би його конкурентоспроможність на ринку праці. Відповідно завдання підвищення якості підготовки вчителя у професійній школі є першочерговою і для освітнього закладу, і для окремого учня, і для системи професійної педагогічної освіти в цілому.

По-третє, проектування та впровадження стандартів в освіту; реалізація національно-регіонального, а також галузевого компонентів; предметів за вибором учнів; значне підвищення вимог до самостійної роботи майбутніх вчителів: до їх не тільки професійним, але і загальнокультурним, соціальним, творчим, в тому числі фізичним можливостям, - все вимагає посиленої уваги до наукової розробки та практичної апробації таких технологій змісту та форм організації підготовки педагогів, які здатні дати найбільш високі результати.

Список використаної літератури

1. Бикмухаметов Р.К. Духовне виховання майбутніх педагогів: Навчально-метод. сел. для педагогічних вузів і коледжів. - К.: Центр інноваційних технологій, 2002.

2. Бікмухамедов Р. К. Зміст процесу фізичного виховання в системі педагогічної освіти / / Теорія і практика фізичної культури. - 2003. - N 7. - С. 45-50

3. Братусь Б.С. Досвід поновлення гуманітарної психології / / Питання психології. 1990, № 6.

4. Вплив рівня рухової активності на формування функціональних систем / / Теорія і практика фізичної культури. - 2003. - N 7. - С. 51-54

5. Кізько А. П. Можливості дослідницьких підходів і проблема поняття "педагогічна" дослідження / / Теорія і практика фізичної культури. - 2003. - N 7. - С. 12-13

6. Кудрявцев М. Д. Особливості застосування методики навчання молодших школярів руховим діям на основі теорії навчальної діяльності / / Теорія і практика фізичної культури. - 2003. - N 7. - С. 55-57